Богиня Марена (или Морана) считается одной из самых страшных богинь у западных (в меньшей степени, восточных) славян. Царица ночи, покровительница вечной мерзлоты и правительница подземного царства любила выбираться в мир людей. Она бродила среди живых, наблюдала за ними, творила тёмные дела под покровом ночи. Имя её связывают с такими словами, как «мор», «морок», «мрак», «марево», «морочить».
Так богиню описывают в интернете. А что думают об её образе исследователи-историки?
По мнению создателей "теории основного мифа" Владимира Топорова и Вячеслава Иванова образ богини в первую очередь связан с сезонными аграрными обрядами умирания и воскрешения природы. Недаром даже на современных артах в руках у неё находится серп. Гораздо позднее Марена превратилась в богиню смерти. Исключительно как хозяйку мёртвого царства с нитями судьбы в руках её воспринимают из-за популяризации именно такого образа в неоязыческой сфере. В своих трудах "Мифы народов мира" учёные отмечают, что с большей вероятностью имя мифологического персонажа произошло от имени римского бога Марса. Изначально покровитель войны так же имел аграрные функции, а вот за оружие "взялся" гораздо позже.
Российский этнолингвист, фольклорист-славянист Марина Валенцова в статье, посвящённой Марене (Энциклопедия "Славянские древности") пишет об обрядах, связанных с этой богиней. Самый известный - это сжигание соломенного чучела или куклы (проводы зимы).
Чучело насаживали на шест, одевали в праздничный наряд (иногда в костюм невесты). Украшениями служила скорлупа от яиц, которая имитировала бусы и цветные лоскутки. У некоторых народов традицией было подвязывать наряд чучела поясом "последней невесты" - девушке, которая недавно вышла замуж. Нарядное куклу девушки носили по всему селу, а потом, под пляски и песни, сжигали. Жители польских и чешских земель могли обрядить ей в пару и мужское чучело. Его носили по селу уже парни.
Славяне верили, что сожжение чучела обеспечит отличный урожай, тёплое лето, спасёт от природных катаклизмов.
Причём тут смерть и откуда у Марены (Мораны) появился столь экстравагантный имидж "царицы мира мёртвых"?
В своей статье Марина Валенцева пишет, что помимо аграрных успехов крестьяне надеялись на защиту от смерти, которую должна дать им грозная Марена. Обряд со сжиганием долен был спасти село о мора, обеспечить девушкам хорошее замужество. Участие в сжигании было обязательным. Считалось, что это поможет уберечься от бед и несчастий. Опаздывать нельзя. Всех, кто не успел к началу обряда или вовсе пропустил его, ожидали большие несчастия. Марена неуважительного отношения не прощала. Опоздавшего ждала смерть или потеря кого-то из близких.
Некоторые исследователи называют Марену женой Чернобога. По одной из версий Кощей из сказок - это переработанный образ Чернобога, который перекочевал из мифов в фольклор с приходом на Русь христианства. В сети (и некоторых печатных изданиях) даже ходит его "история любви" с богиней Мораной.
Вот так вот.
.
СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ! Подписывайтесь на канал!