Аттила вошел в историю как грозный воитель, но покинул он этот мир не на поле брани, как это подобает воину. Погубила его женщина, последняя из его жен, по имени Ильдико.
Считается, что Ильдико была дочерью бургундского вождя. Это самая распространенная версия.
По другой версии она была дочерью одного из франкских вождей, который предал Аттилу. И вот когда Аттила пришел наказать бунтовщиков, он забрал его дочь себе. Историк Морис Бувье-Ажан в своем труде «Аттила. Бич Божий» писал следующее:
«Аттилу предал один из германских вождей, остгот или алеманн, вследствие чего разыгралась такая же драма. Девушку звали Хильдегондой, что означало героиню из героинь или, скорее всего, благородную дочь героя, или Гримхильдой — безжалостной героиней».
Воины Аттилы собирались казнить ее родных и близких, и тогда девушка бросилась в ноги завоевателю, чтобы он пощадил ее отца. Аттила был неумолим. Отец девушки был предан казни.
Историки полагают, что изначально имя Ильдико было иным. Приск Панийский его и придумал. То ли упростил, то ли передал ее ласковое название придуманное ей Аттилой.
При этом существует еще одна версия происхождения Ильдико. Девушка была бактрийской княжной или царевной. Вместе с отцом она была захвачена в плен во время сражения между Доном и Волгой. Результат в этой гипотезе тот же самый, что и в другой: отец был казнен, а дочь стала пленницей Аттилы.
У нее были правильные черты лица, по мнению грека Писка -греческий тип, но вот только грек ошибался, на счет греческого типа. Роскошные светлые волосы, волнами ниспадающие до пояса, явно не соответствуют ни греческому, ни официально признанному бактрийскому типу.
До сих пор есть светловолосые афганцы. Их называют калашами. Отдельные личности утверждают, что в Центральной Азии они могли появиться от браков с воинами Александра Македонского, что является в корне не верным. У них североевропейская внешность, а не внешность македонцев и греков. Да и пантеон их языческих богов, который они сохранили не греческий. Их пантеон имеет черты древнеарийского. Но идем далее.
Скорее всего, Ильдико была очень красивой девушкой, потому что Аттила обратил на нее внимание и объявил своим приближенным о немедленной женитьбе на ней, как на дочери покоренного врага. Хотя в те времена было распространено такое явление как женитьба на дочерях покоренных народов, приближенные Аттилы все же были несколько ошарашены его поступком. Он уже был далеко не молод (за пятьдесят), да и серьезно болел. Вероятно, бактрийской принцессе он был ненавистен.
Вот что пишет Иордан о последних сутках жизни Аттилы:
“Он взял себе в супруги – после бесчисленных жен, как это в обычае у того народа, – девушку замечательной красоты по имени Ильдико. Ослабевший на свадьбе ... отяжеленный вином и сном, он лежал, плавая в крови, которая обыкновенно шла у него из ноздрей, но теперь была задержана в своем обычном ходе и, изливаясь по смертоносному пути через горло, задушила его…”
Был ли убит знаменитый воитель, его новой женой Ильдико, или умер от болезни? Тем не менее, он был найден мертвым. По обычаю Ильдико, как его жена была похоронена живой вместе с ним.
В сагах есть еще одна версия. Готы (сорбы) не были разбиты Аттилой и заключили с ним союз, а в знак миролюбия выдали за него замуж свою знатную девушку по имени Гудрун. Скорее всего, эта девушка стала орудием в руках готов для расправы с Аттилой, сама же она исполняла обычай кровной мести. Согласно скандинавской традиций эта Ильдико (Гудрун) отомстила Аттиле после свадьбы за смерть своих братьев.
Впрочем имеется еще одна версия причины смерти Аттилы. Ильдико толкнула Аттилу, у которого была хрупкая шея, но крупная голова. Позвонки не выдержали, и началось кровотечение, приведшее к смерти.
Также имеется еще две интересные версии о дальнейшей судьбе Ильдико. По одной из них она стала наложницей сына Аттилы, который когда-то ее и привез, либо убежала после свадьбы.
Кстати в истории Руси есть такой же пример. Рогнеда пыталась совершить ночью поступок мести в отношении Владимира, приказавшего убить ее отца и братьев, но ей это не удалось.
