Если вы читали в детстве сказки Пушкина, то, возможно, обратили внимание на странную фразу в «Сказке о мертвой царевне и о семи богатырях», где речь идет о диалоге между злой царицей и ее служанкой – чернавкой (чернавка, потому что выполняла самые черную, самую грязную работу):
«… Та призналася во всем:
Так и так. Царица злая,
Ей рогаткой угрожая,
Положила иль не жить,
Иль царевну погубить».
Чернавка была настолько испугана перспективой испытать на себе эту рогатку, что согласилась пойти на страшное преступление.
Ясен пень, речь идет не о той рогатке, из которой стреляют по воробьям.
Честно говоря, я давно знаю, что имел в виду Пушкин, но не вспоминала о пушкинской рогатке, пока не встретила оригинальную трактовку этого вида наказания в интернете.
Неизвестный мне автор пишет, что рогатка, из которой камешками стреляют хулиганы, по форме похожа на латинскую букву Y. На эту же букву похоже тело человека в некоторых видах казни (голова вниз, ноги расходятся в стороны). Например, степные кочевые племена практиковали такую казнь: человека за ноги привязывали к двум лошадям и гнали этих лошадей в разные стороны. Человека, понятно, разрывало на две части.
У оседлых народов, живущих в лесах, существовал другой вид казни, основанный на том же принципе: пригибали к земле верхушки двух деревьев, расположенном на достаточном расстоянии друг от друга, привязывали одну ногу человека к одной верхушке, другую ногу – к другой верхушке, потом деревья отпускали, они выпрямлялись и также разрывали человека пополам.
Автор статьи предполагает, что был инструмент в пыточной, который позволял производить подобную процедуру.
К счастью, такого не было! Но рогатка, которой царица пугала чернавку, тоже была пыточным инструментом и причиняла человеку мучения с более изощренным садизмом.
Рогаткой назывался железный ошейник, который надевался наказываемому на шею и запирался на ключ. Это был не просто ошейник – в него были встроены острые железные прутья, торчащие наружу. Такие прутья не позволяли человеку нигде приклонить голову – он не мог лечь, не мог сесть, касаясь какой-то поверхности головой. Фактически он всегда должен был держать голову на весу, из-за чего не мог спать. А лишение сна – это страшно, из-за этого люди с ума сходят и умирают медленно.
Сначала такие ошейники надевали только опасным преступникам в острогах и на каторгах. Но во времена Пушкина помещики стали применять их по отношению к своим крепостным.
Пушкинским современникам объяснять, о какой рогатке речь, не требовалось – все о ней знали. Какое счастье, что сейчас о ней забыли!
Почему Набоков называл шорты трусами?
Слово ягодицы из русских былин
«Чудище обло» из повести Радищева – это о чем?
«Люди в брелоках» – каких еще брелоках?
