Смех – это универсальный язык, который не знает преград и объединяет людей. Библия, священная книга христианства, много говорит о смехе и его роли в нашей жизни. Давайте подробнее рассмотрим, что же именно...
И смех, и грех…
В смехе нет ничего Богопротивного! Хотя чаще в храме мы слышим о плаче, тем не менее, это совершенно не значит, что человеку нельзя смеяться. В книге Екклесиаста сказано, что всему свое время:
«Время плакать и время смеяться» (Екклесиаст 3:4).
В этом стихе подчеркивается, что смех является такой же естественной частью жизни христианина, как и плач. Его не следует нарочито избегать, выказывая фарисейскую праведность, о чём мы подробнее говорили в статье «Что значит праведность для христианина и всего человечества? Отвечает пророк Исаия!».
Смех бывает полезен?
Библия учит, что смех полезен для души. В книге Притч говорится:
«Веселое сердце благотворно, как врачевство, а унылый дух сушит кости» (Притч. 17:22).
Этот стих прямо говорит нам, что смех обладает целительной силой, которая может поднять настроение человека и улучшить его общее самочувствие.
Более того, Библия напоминает нам, что нужно находить радость в Господе. В книге Псалмов сказано:
«Когда возвращал Господь плен Сиона, мы были как бы видящие во сне: тогда уста наши были полны веселья, и язык наш — пения; тогда между народами говорили: «великое сотворил Господь над ними!» (Псалтирь 125:1,2).
Этот стих показывается, что истинная радость и смех могут проявляться в жизни христианина. Это вполне естественно! Быть рядом с Богом и радоваться этому факту – совершенно нормально.
Может быть всё-таки смех вреден?
Тем не менее, Библия предостерегает от использования смеха в негативном ключе. В той же книге Притчей сказано:
«Глупые смеются над грехом, а посреди праведных — благоволение» (Притч. 14:9).
Этот стих предостерегает нас от использования смеха как средства насмешки или умаления других, поскольку он может причинить вред и испортить отношения.
Смех и апокалипсис, что между ними общего?
Говоря о будущем времени, Библия отмечает, что Царство Божие будет местом радости для праведников. Так, в книге пророка Исаии сказано:
«И возвратятся избавленные Господом и придут на Сион с пением, и радость вечная над головою их; они найдут радость и веселье: печаль и вздохи удалятся».
(Исаия 51:11)
Схожим образом говорит об этом времени и святой Иоанн Богослов:
«И отрёт Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло» (Откр. 21:4)
Оба этих отрывка говорят нам о Царствии Божием, как о месте, где будет много радости и смеха, а печали и печали нет.
Подведём итоги
Таким образом, мы видим, что в Библия по-разному относится ко смеху. Есть как положительные примеры оценки смеха, так и отрицательные.
Так, например, в положительном ключе в Библии смех ассоциируется с радостью и является даром от Бога. В Писании вообще много случаев, когда люди смеялись. Например, описывается радостный смех, который наполнял уста израильтян, когда они вернулись. из изгнания (Псалом 125:2-3).
Однако есть упоминания и о негативных типах смеха, таких как насмешливый или презрительный смех. В Притчах 14:13 сказано:
«И при смехе иногда болит сердце, и концом радости бывает печаль» (Притч. 14:13).
Это говорит о том, что иногда смех может маскировать скрытую боль или печаль.
Библия представляет смех как сложную эмоцию, которая может иметь как положительную, так и отрицательную коннотацию. Хотя он считается символом радости и веселья, также признается, что смех иногда может быть использован во вред или неуместным образом.
В конечном счете, Библия призывает нас использовать смех, чтобы воодушевлять и приносить радость другим, а также помнить о том, какое влияние он может оказать на окружающих.
Понравилась данная статья? Оставь свой комментарий и подпишись на канал, чтобы увидеть больше подобных текстов!
Также на канале можно ознакомиться и с другими статьями. Советуем прочесть: "Можно ли христианину пользоваться социальными сетями?"