В Средние века самая древняя в мире профессия играла важную роль в жизни многих - от простолюдинов до королей. Проституция была частью истории человечества на протяжении тысячелетий, но именно в средневековый период она стала распространенным и хорошо узнаваемым явлением.
Корни порочного явления
Корни проституции в средневековой Европе можно проследить до ранней Римской империи. По мере расширения Римской империи рос и спрос на сексуальные услуги. Проституток, известных как "публичные женщины", можно было встретить в большинстве городов, и они считались необходимой и даже уважаемой профессией. Однако по мере того, как Римская империя приходила в упадок, менялся и статус проституток.
В Средние века церковь оказывала значительное влияние на общество, и проституция считалась грехом. Церковь считала, что интимные контакты должны происходить только в браке, а любые сексуальные отношения вне брака считались грехом. Влияние церкви не остановило процветание проституции, но оно изменило отношение к ней в обществе. Проституток часто считали безнравственными и сторонились в хорошем обществе. Несмотря на это, проституция продолжала развиваться в средневековый период, становясь все более организованной. Во многих городах были созданы публичные дома, известные как "туши" (stews), где проститутки могли работать под присмотром владельца публичного дома. Эти бордели часто регулировались и облагались налогами местными властями, что помогало финансировать различные городские проекты.
Проститутками в средневековой Европе были не только женщины; мужчины и дети также были вовлечены в эту профессию. Мальчиков и юношей часто брали в подмастерья уже состоявшиеся проститутки, обучаясь у них ремеслу. Нередко мальчиков заставляли заниматься проституцией их учителя, которые получали долю от их заработка. В целом, возникновение проституции в средневековой Европе было сложным и многогранным явлением. Хотя церковь считала ее греховной и аморальной, проституция продолжала процветать и становилась все более организованной. Однако религия все же сыграла свою роль.
Роль Церкви
У церкви были сложные отношения с проституцией. Осуждая ее как грех, церковные чиновники часто закрывали глаза на эту профессию, признавая, что она дает необходимую отдушину сексуальным желаниям мужчин и может помочь предотвратить другие формы сексуальных проступков. Некоторые религиозные ордена даже содержали публичные дома как средство сбора средств на благотворительные цели.
Впрочем проституток все же считали грешными и безнравственными особами, и церковь пыталась перевоспитать их различными способами. Одним из самых известных примеров было создание публичных домов для перевоспитания проституток. Этими борделями, как правило, управляли монахини, и женщины, работавшие в них, должны были посещать церковь и участвовать в религиозных мероприятиях. Таким образом проституткам разрешали продолжать заниматься своим ремеслом, но в то же время давали им возможность обрести искупление. Одним из ярких примеров религиозной составляющей проституции в средневековой Европе был культ святой Марии Магдалины. Мария Магдалина являлась евангельским персонажем и, по преданию, занималась проституцией, прежде чем была спасена Иисусом. Эта женщина стала символом искупления для проституток в средневековой Европе. Многие падшие женщины приняли образ Марии Магдалины в качестве своей святой покровительницы, и ее культ был особенно популярен во Франции.
Помимо религиозной составляющей, в средневековой Европе существовали и специфические обычаи и практики, связанные с проституцией. Например, проститутки часто должны были носить отличительную одежду или аксессуары, такие как капюшон определенного цвета или особый вид обуви, чтобы обозначить свою профессию. На них также распространялись строгие правила и предписания, такие как комендантский час и обязательные медицинские осмотры. К примеру, в Англии публичные дома инспектировались церковью, а налоги собирали местные власти. Во Франции проститутки должны были носить отличительную одежду и работать в специально отведенных местах, часто возле городских стен или ворот. В Италии проститутки регистрировались и проходили регулярные медицинские осмотры, а в некоторых случаях даже обязаны были носить красную вуаль или шарф, чтобы обозначить свою профессию.
Проституция была особенно распространена в крупных городах, где существовал высокий спрос на развлечения и удовольствия, а также имелось множество богатых и распущенных мужчин. А стигматизация проституции сильно затрудняла женщинам уход из профессии и возвращение в обычное общество. Даже церковное искупление, увы, чаще всего не являлось аргументом в пользу принятия такого человека в семью или на работу.
А что с масштабами?
Уместно вспомнить слова христианского богослова тех лет Аврелия Августина: «устрани блудниц, и город придёт в смятение».
Проституция оказала значительное влияние на средневековое общество, несмотря на то, что считалась запретной и греховной профессией. Она играла определенную роль в экономических, социальных и культурных аспектах жизни средневековья. Давайте разберем каждый аспект в отдельности.
- С экономической точки зрения проституция была прибыльным бизнесом, обеспечивая работой многих женщин, у которых было мало возможностей заработать на жизнь. Она также была источником дохода для владельцев борделей. Богатство, полученное от торговли сексуальными услугами, способствовало росту городов и развитию новых видов бизнеса, таких как таверны и игорные дома.
- В социальном плане проституция имела неоднозначное влияние. С одной стороны, она давала выход сексуальным желаниям мужчин, потенциально уменьшая количество случаев изнасилования и сексуальных домогательств. С другой стороны, она рассматривалась как угроза общественной морали и часто ассоциировалась с другими пороками, такими как азартные игры, пьянство и насилие. Это привело к созданию законов и правил, регулирующих секс-торговлю, с наказаниями от штрафов до тюремного заключения и даже казни.
- В культурном плане проституция оказала влияние на искусство, литературу и народную культуру. Она была распространенной темой в средневековой литературе, где рассказывалось о рыцарях, спасающих порочных женщин, и об опасностях такого аморального поведения. Проститутки часто изображались в искусстве, как в положительном, так и в отрицательном свете, причем одни художники изображали их как объекты желания, а другие - как символы греха и искушения.
Впрочем, история средневековой проституции оказалась яркой, но недолгой. Во время серии страшных эпидемий, в первую очередь бубонной чумы, публичные дома превратились в очаги заразы и нещадно сжигались местными жителями. Зачастую прямо вместе с запертыми внутри проститутками...
В заключение стоит отметить, что эта противоречивая профессия сыграла значительную роль в формировании социального и культурного ландшафта Средневековья. Начиная с ее появления в раннем средневековье и заканчивая законодательными попытками ее регулирования и надзора, проституция была неотъемлемой частью средневекового общества. Но, пожалуй, самое поразительное - это влияние проституции на средневековое общество, как в качестве источника морального осуждения, так и в качестве средства экономической и социальной стабильности для женщин. Проституция существовала в сложной паутине общественных взглядов, законов и обычаев, часто отражая более широкие структуры власти и неравенства средневековой Европы. Оглядываясь назад на этот увлекательный и часто противоречивый аспект средневековой истории, мы можем увидеть, что проституция была не простой сделкой "секс за деньги", а сложным и многогранным явлением, которое многое раскрывает о породившем ее обществе.
