Как же разнообразна история Миус! Тут тебе и Высшая партийная школа и поселение дам легкого поведения, музей, в который надо пробираться ползком, и огромный собор, который не смогли достроить, но смогли сломать. Вспоминают читатели.
Миу́сы — исторический район Москвы между 1-й Тверской-Ямской, Лесной, Новослободской, Долгоруковской улицами и Оружейным переулком.
Троллейбусный парк, в котором едят
Роман Кириллин
Я жил на 3-й Тверской-Ямской, в доме № 67. В пионеры нас принимали в Клубе имени Зуева.
Прогуливая уроки, лазили по троллейбусам на Миусских улицах.
4-й троллейбусный парк имени Щепетильникова (Лесная улица, 20), бывший Миусский трамвайный парк, закрыт в 2014 году. С февраля 2019 года здесь открылся фуд-молл "Депо".
Нас выселили перед Олимпиадой.
На фото, у меня за спиной, дом по улице Горького, самый первый со стороны Белорусского вокзала:
Ползком в музей
виктор к.
На Лесной улице есть музей - якобы подпольная типография. На самом деле, конечно, это был подземный ход в Бутырскую тюрьму. Когда несколько лет тому назад снесли гаражи возле тюрьмы, в одном из них был вырыт аналогичный колодец всего метрах в 15 от стены Бутырки, тоже очень глубокий. Сейчас уже его засыпали.
Место в свое время для подпольной типографии было выбрано своеобразное: в доме купца Колупаева, рядом с которым размещались два полицейских участка и Бутырская тюрьма. В качестве прикрытия открыли магазинчик под вывеской «Оптовая торговля кавказскими фруктами Каландадзе». В подвале, под складом, вырыли крохотную «пещеру», замаскированную колодцем для стока грунтовых вод, который стал входом. В «пещере» стоял портативный печатный станок. Музей «Подпольная типография 1905—1906 гг.», был открыт здесь в 1924 году.
Нет, это не подземный ход, там действительно была типография. Её не раскрыли, но сами революционеры не выдерживали таких условий работы: по узкому проходу, ползком попадаешь в пещерку, где стоял станок. Если
приходила полицая, лаз перекрывался и колодец заполнялся водой. В
детстве мы любили ходить в этот музей. Это было здорово: спуститься в
колодец и пролезть в пещерку. Там помещалось не более двух человек. Обратно вылезать было трудно, я застревала. Такой интерактивный музей.
Котяшкина деревня
Я родился в роддоме имени Крупской в 1947 году. Жил на 4-й Тверской-Ямской улице, крестился в Храм Преподобного Пимена (Нововоротниковский переулок, 3), учился в 598-й школе. Естественно, исходил все окрестности.
Может, кто помнит: напротив ВПШ (Высшая партийная школа), не к Миусскому скверу, а с другой стороны, была Котяшкина деревня?
...Иногда сидевшие в кафе на бульваре «девицы» вдруг начинали громко мяукать – это означало, что они дразнят присевшего где-то рядом за столик cyтeнеpa, которого на жаргоне называли «котом». По свидетельству В. А. Гиляровского, именно по этой «профессии» получила название «Котяшкина деревня» – местность между Миусской площадью и Оружейным переулком, с одной стороны, Долгоруковской и 4-й Тверской-Ямской улицами – с другой. (Андрей Кокорев, "Повседневная жизнь Москвы. Очерки городского быта начала XX века").
Там стояли бараки, и был пруд, в котором плавали, по-моему, утки или гуси. Там некоторые даже свиней держали. Рядом был дровяной склад, где продавали дрова, чтобы топить печки. У многих же тогда было печное отопление. Это всё происходило в районе 1950-х годов.
...В районе 5-й Тверской-Ямской и дальше, к Каляевской и Новослободской, была настоящая "Котяшкина деревня", как ее называли окрестные жители. Все местные хулиганы были в основном из "Котяшки", и вечером там появляться одним не рекомендовалось. (Ольга Сердобольская, "Рассматривая старые фотографии").
Много чего помню, и пивнушки, и бублики. И Селезневские и Оружейные бани. И, конечно, сквер, недалеко от которого стоял Храм Александра Невского.
Храм был заложен в 1904 году в память об отмене крепостного права. Был вторым по величине подобным сооружением - после Храма Христа Спасителя. К 1917 году гигантский 21-купольный собор был уже почти возведен, оставались отделочные работы. Но после революции строительство было прервано. В 1920-е годы храм стали использовать как склад. В 1925 году родилась идея создать в соборе первый советский крематорий для пропаганды «красного погребения», но переоборудование оказалось нерентабельным, и крематорий устроили в храме Донского монастыря. Со временем стены храма стали разрушаться. В 1956 году его снесли и на части фундамента построили Дом пионеров Фрунзенского района (Дворец творчества детей и молодежи на Миусах).
Когда храм ломали, его изнутри пытались взорвать. У нас дома газовая плита подскакивала от этих взрывов. Потом, видимо, это кто-то запретил, и стали гирей такой подвешенной лупить по стенам. Мы потом там с пацанами лазили по обломкам, играли.
Здесь обо всем подробнее: и о роддоме и его основательнице с 22 детьми, и о троллейбусах, и о храме: