Хотя наука их отрицает, человеческий опыт говорит нам, что что-то не так. А как насчет состояний измененного сознания? Галлюцинации или проявление нашего подсознания?
— Я читал исследования, которые показывают, что почти 50 процентов людей верят в чудеса, привидения, проклятия или НЛО. Я знаю из других источников, что все больше и больше людей также признаются в переживаниях, называемых трансцендентными – пробуждениях, контактах с высшим Я. Каково отношение психологии и психотерапии к вещам, которые мы привыкли называть магическими или выходящими за рамки рационального суждения? Что скажете доктор Келли?
— Вы подняли здесь два разных вопроса. Область особых человеческих переживаний, которые мы называем трансцендентными или мистическими переживаниями, ставящими под сомнение нашу эгоцентрическую и отделенную от мира идентичность, – это совсем иное дело, чем вера в призраков, чудеса или суеверия. Тем более, что трансцендентальные переживания, в отличие от суеверий, изучались в академической психологии. Или, по крайней мере, несколько ученых пытались выяснить это.
Первым был Абрахам Маслоу, который изобрел известную пирамиду потребностей, а на ее вершину поместил потребность в самореализации, т.е. субъективный опыт наполнения и понимания истинной сущности, общей для всех и всего. Он внимательно присматривался к людям, заявлявшим, что они получили опыт, радикально изменивший их способ переживания самих себя, а также их отношения с другими людьми и миром. У одних испытуемых это появлялось спонтанно из-за какой-либо религиозной практики, у других во время обычных повседневных дел, а у третьих при чрезвычайно трудных или чрезвычайно радостных обстоятельствах.
Маслоу любознательно и дотошно опросил многих таких людей и обнаружил, что одни и те же элементы повторяются во всех отчетах. Это привело его к выводу что список возможных человеческих переживаний также включает то, что он назвал пиковым опытом, другими словами: опыт самоактуализации, который позитивно, глубоко и навсегда меняет наше восприятие себя и мира. Люди, опрошенные Маслоу, заявили, что они стали более радостными, чуткими, открытыми и свободными от прежних страхов и напряжений.
— Некоторые люди испытали эти состояния после приема психоделиков. Такие случаи также исследовались.
— За исследованиями Маслоу вскоре последовала эра ЛСД и других психоделиков, поэтому многие исследователи обращались к вопросу изменения сознания и восприятия под влиянием этих препаратов. Но не прошло и десятилетия, как эти исследования, как и попытки внедрить их в терапевтические процессы в психиатрии, загадочным образом были запрещены. Один из известных исследователей феномена изменения человеческого восприятия под влиянием ЛСД признал это явление типичным для нашего культурного ареала. Мы почти повсеместно принимаем вещества, понижающие сознание, то есть делающие наше восприятие и поведение управляемым потребностями и эмоциями, которые обычно считаются низшими, такие как агрессия, неконтролируемая сексуальность, склонность к риску и различные фобии.
Но мы запрещаем вещества, повышающие вибрацию сознания, т.е. когда наше поведение может начать руководствоваться потребностями и чувствами, обычно признаваемыми высшими, такими как: сочувствие, чувствительность, восторг, благодарность, всеобъемлющая любовь. В первую группу наркотиков входили алкоголь, кокаин, амфетамин, героин, экстази и всевозможные легальные наркотики. Ко второй группе они, как правило, относили марихуану, псилоцибин, ЛСД и ДМТ. Исследования не завершены, поэтому неясно, все ли перечисленные вещества из второй группы благотворно влияют на сознание человека, но наблюдение исследователей кажется точным.
— И что показали эти исследования?
— Что состояния измененного сознания или переживания вещей или событий «не от мира сего» – это вполне реальное явление, и оно случается довольно часто. Сегодня этому посвящено множество описаний не только в религиозной, но и в светской литературе. Некоторое время назад к этой теме вновь обратился американский исследователь Михай Чиксентмихайи, автор концепции «потока». Но все это по-прежнему происходит на периферии науки. А жаль, потому что второй класс явлений, с которых вы начали наш разговор, – вера в призраков, проклятия и суеверия – связан с тем, что наука не хочет серьезно интересоваться первой темой.
— А, что говорит психотерапия?
— Здесь практически все зависит от терапевтической школы. В настоящее время на рынке психотерапии доминируют школы, методы которых основаны на научных открытиях, а результаты поддаются измерению. Наиболее важными из них являются рационально-поведенческая терапия и когнитивно-поведенческая школа. Но, как и все другие терапевтические подходы, они также имеют свои ограничения из-за принятия методологии, которая предоставляет убедительные доказательства. И все же тайна человека, его сознания и возможности трансцендентности не укладываются в столь узкую перспективу. К счастью, помимо этих направлений существуют школы психотерапии, уходящие своими корнями в глубинную психологию.
Как следует из названия, они проникают глубоко в человеческий разум, в области неизвестного и непостижимого, недоступные науке, а поэтому ими не занимаются, по принципу: «давайте изучать только то, что можно объективно измерить, а то, что объективно измерить нельзя, будем считать несуществующим». По этой причине вся область тени, т.е. того, что в нас бессознательно, выходит за рамки интереса науки. Но с этим придется разобраться в ближайшее время.
— Итак, давайте посмотрим, как с этим справляется глубинная психотерапия. Допустим, в офис заходит мужчина...
— ...который убежден, что его преследуют некие призраки, т.е. нематериальные существа, невидимые для органов чувств обычного человека. Глубинная психология признает этот тип рассказа проявлением защитного механизма проекции. То есть все невидимые пугала, призраки и т.д. считаются созданными человеком – и представленными в форме, взятой из местной культуры или нарратива, – элементами его собственного бессознательного.
Затем можно предложить человеку следующий эксперимент: «Представьте, что вы – персонаж, которого боитесь. Войдите в его кожу и состояние и позвольте ему говорить вашим ртом. Скажи мне, чего он хочет, что он чувствует, каковы его мотивы, что он думает, что он видит? Идея состоит в том, чтобы человек осознал проективную природу преследующего его персонажа, и, наконец, интериоризировал его, то есть интегрировал со своим сознательным «Я».
Таким образом, каждое чудовище или привидение, которое мы создаем с течением времени, может стать, например, понятным лоскутным одеялом из наших собственных потребностей и эмоций, связанных с неприятием. В этом заключается священный принцип психотерапии: то, что сознательно и интегрировано, перестает управлять нашим поведением и нашей жизнью. А то, что проецируется вовне и бессознательно, блокирует наше взросление и развитие. Тогда невозможно достичь вершины пирамиды Маслоу.
— Вы говорите о прогнозах чего-то, чего мы боимся. Что, если мы увидим и почувствуем вещи, которых мы немного боимся, но которые нас привлекают, например контакт с мертвым человеком?
— Невозможно честно понять, является ли объективной истиной или проекцией тот факт, что кому-то явился призрак, что он видел его своими глазами или сильно ощутил его присутствие. Это, безусловно, субъективная правда этого человека. Возможно, стоит наконец-то взяться за гипотезу о призраках уже сегодня в надежных исследованиях. Уже были неудачные попытки сделать это в конце девятнадцатого века в эксклюзивных спиритических клубах.
— Следуя описанному вами ранее примеру, объяснением таких переживаний могут быть незавершенные отношения с умершим человеком. Мы все еще носим его бессознательно, поэтому мы воплощаем его в форме призрака?
— Это правильная интуиция. Глубинный психотерапевт будет побуждать клиента исследовать такое событие либо на основе проекционной гипотезы, либо на основе неразрешенного конфликта, чувства вины или раскаяния.
— Некоторые говорят, что вид мертвых дает им ценные подсказки – глубинный психолог может истолковать это так, что какая-то мудрая часть их самих говорит с ними таким образом. Но раз они не поверили бы себе, то поверили бы мертвому человеку, которому доверяли...
— Верно. Так что передача духа умершего человека может в данном случае оказаться нашим собственным спроецированным предчувствием, а может быть, даже проявлением еще неузнанного внутреннего мудреца.
— Вещи, которые не могут быть постигнуты разумом, являются поэтому продуктом нашего сознания или, скорее, бессознательного. Кто-то из нас их боится, а кто-то как-то к ним привыкает. Есть люди, которые каждый день разговаривают с духами или видят чужие ауры, и это для них очень обычное и ценное.
— Я знаю многих таких людей, и так как я не ограничен никакими научными догмами и ничто человеческое мне не чуждо, я тоже стараюсь узнавать о таких явлениях и сообщениях о них. Многие из этих людей способны передавать различную ценную информацию из того, что они называют духовным миром, который в их оптике предстает как параллельный мир. Некоторые учреждения – например, полиция – время от времени пользуются помощью этих специалистов, называемых ясновидящими.
— И все же все это до сих пор относится к суевериям и имеет широкое распространение в поп-культуре: в ужасах, фэнтези, а также в художественной литературе и сказках.
— Особенно чувствительными и восторженными получателями такого контента являются дети. Вероятно, потому, что их разум еще не полностью культурно запрограммирован, поэтому они не осознают, что что-то нельзя видеть, о чем нельзя говорить или спрашивать. Дети часто видят призраков, видят пророческие сны или утверждают, что помнят свои прошлые жизни. Как будто они почувствовали, что все возможно в уме.
— Недавно я разговаривал с пятилетним ребенком о вампирах, и его мама попросила меня: «Добавьте, что вампиры бывают только в сказках». Но я совсем не уверен. Конечно, я не имею в виду, что есть люди с бледным лицом, которые пьют нашу кровь, просто вампир – это одна большая метафора. У нас есть термин «эмоциональный вампиризм».
— Да, это используется в психотерапии. Для меня вампир – это метафора человеческого эго, напуганного перспективой смерти, мечта о вечном существовании в прекрасно сохранившейся временной форме, передающаяся из поколения в поколение. Даже ценой жизни без солнца. Это воплощение стремления к бессмертию, быть нерушимым в этом единственном теле, в этой единственной форме, которая никогда не стареет. С этой точки зрения, сегодня мы живем в вампирской культуре. Никто не хочет стареть, никто не хочет умирать, мы все хотим быть энергичными и эффективными, мы без колебаний разбогатеем и питаемся кровью и усилиями других. Вероятно, именно поэтому вампиры сейчас так широко представлены в поп-культуре, потому что наши экономические и политические системы часто, возможно, неосознанно опираются на этос вампиров.
На индивидуальном уровне вампир – это символическое воплощение психопатических черт – обольстительный, умный, эффектный, красивый, но в то же время безжалостный и неспособный к любви. Психопаты – главные герои современной поп-культуры. В этом смысле вампиры среди нас действительно существуют, и, к сожалению, они настолько хорошо себя чувствуют, что им и в голову не приходит прийти на терапию.
— Я очень рад, что психотерапия открыта для такой работы.
— Психотерапевт не должен ничего бояться, независимо от того, приходит ли к нему кто-то с вампиром, призраком, дьяволом или Богом, потому что это может случиться в любом случае. В жизни человека мы имеем дело не только с проекцией смещенной тени, но и с проекцией смещенного света.
— Люди с Богом тоже приходят к терапевту?
— Реже к терапевту, чаще в психиатрическую больницу с диагнозом мании величия. Эти люди думают, что они Христос, или Наполеон, или какая-то другая великая личность. Вместо того, чтобы давать наркотики, стоило бы с ними поговорить. Спросить: «Почему Христос?»
Может оказаться, что здесь мы имеем дело с тем, что можно было бы назвать внутренней проекцией вытесненного света, который со временем может быть интернализован как желание быть благородной, полезной, просвещенной фигурой или обнаруживать, что эта заимствованная великая идентичность скрывает чувство бесполезности, безнадежности и отчаяния.
Можно углубиться дальше: «Раз Ты Христос, скажи мне: что ты чувствуешь, Христос? Откуда ты? Что бы ты хотел сказать, чтобы посоветовать кому-то вроде меня, как помочь страдающему миру?» Я хотел бы услышать каждое мнение и точку зрения. В конце концов станет ясно, имеем ли мы дело с вытесненным светом или покровом отчаяния.
Хотя могло получиться так, что разгадкой будет то, что подсказал мистик и духовный учитель Баба Рам Дасс в рассказе о душевнобольном брате. Во время визита в больницу больной брат спрашивает: «Почему люди слушают тебя, когда ты говоришь, что ты Христос, и платят за лекции, а когда я говорю, что я Христос, меня запирают в больнице?» На что Рам Дасс ответил: «Потому что ты говоришь, что только ты – Христос, а я говорю, что все мы – Христос, только не все из нас это осознают».
Ставьте лайки, если статья понравилась, пишите комментарии. По вашей активности будет понятно, какие темы вам наиболее интересны.
Подпишитесь на канал и вы будете первыми узнавать о новых статьях.
Читайте сотни статей об отношениях между мужчиной и женщиной, а также другую полезную информацию на канале «Беседы с психологом» >>>
Другие интересные статьи канала:
Почему мы ложимся спать вместе?
Сексуальное возбуждение не является автоматическим рефлексом. Для этого требуется не только наличие подходящих условий. Потеря желания, неудовлетворенность интимной жизнью или боль во время полового акта...
Какое счастье ищут мужчины
Если мечты мужчины заслоняют радость реальной жизни, это тревожная ситуация. Он тонет в вымышленном мире и говорит, что его самые большие мечты – путешествовать по миру, провести год в ашраме или отправиться...
Как справиться с душевной болью
Вы то, что вы едите. Возможно, это довольно далеко идущее заявление. Конечно, вы не становитесь помидором, когда едите его, но если вы не будете понимать это буквально, вы определенно найдете в этом высказывании...
Как возобновить отношения с мужчиной после расставания
Ваши отношения окончились. Но, вдруг, через какое-то время после расставания, вы снова хотите быть с ним. Вот несколько советов, которые помогут вам вернуть мужчину.
Что вам нужно для счастья. Вы удивитесь – ничего!
Вы знали, что можете быть счастливы просто так без причины? Не имея того, что, по вашему мнению, нужно для счастья. Люди создают достаточно много условий для себя, чтобы быть счастливыми...
Проверьте, нравитесь ли вы мужчине
Как мужчина проявляет интерес к женщине? Часто совсем не так, как мы ожидаем. Однако есть много сигналов, на которые вы можете отреагировать, если он вам интересен.