В Библии неоднократно упоминаются «двенадцать колен Израиля», но если внимательно посмотреть, можно заметить, что список этих колен меняется в зависимости от конкретного места. Почему так происходит? Оказывается, в библейской истории есть несколько нюансов, связанных с тем, как вообще формировалась «дюжина колен». Давайте разберёмся по порядку.
1. Изначальные «12 сыновей» патриарха Иакова
Первая отправная точка — это двенадцать сыновей Иакова (которого позже назвали Израилем). В книге Бытие (35:23–26) перечисляются эти 12 парней:
- От Лии: Рувим, Симеон, Левий, Иуда, Иссахар, Завулон
- От Валлы (служанки Рахили): Дан, Неффалим
- От Зелфы (служанки Лии): Гад, Асир
- От Рахили: Иосиф, Вениамин
Именно они официально считаются основателями двенадцати колен. Когда в Бытие 49 описывается благословение Иакова, там прямо сказано: «Все эти — колена Израилевы», а сам Иаков/Израиль благословляет каждого сына.
Особые моменты:
- Рувим был старшим, но потерял особый статус из-за того, что «провинился» перед отцом (Быт. 49:4).
- Симеон и Левий тоже получили критику от отца за жестокость (они учинили резню в Сихеме).
- Иуда (четвёртый сын) фактически стал ведущим коленом, откуда вышли цари Давид, Соломон, а позже — Иисус.
- Иосиф получит позже «двойную часть» (то есть на его долю уйдут два «подколена», Ефрем и Манассия).
Таким образом, первоначальные 12 «основателей» были сыновьями одного человека — Иакова (Израиля).
2. Почему число «12» иногда меняется?
Когда мы доходим до «раздела земли» под руководством Моисея/Иисуса Навина, возникает одна хитрая ситуация. Левиты (потомки Левия) не получают собственную территорию, потому что их задача — служение в храме, священнослужители и их помощники. Чтобы не сократить общее число «колен» до 11, «колено Иосифа» делится на два: Ефрем и Манассия.
Тогда получается так:
- Левий «не получает земли» (на деле им выделяют особые города-убежища).
- Иосиф «растворяется» в Ефреме и Манассии.
- Остальные 10 сохраняют свои названия.
Итого снова 12. Это объясняет, почему в некоторых списках мы не видим Левия и не видим упоминания «Иосифа», зато встречаем два колена с именами его сыновей.
3. Пророческий взгляд Иезекииля
В книге пророка Иезекииля (гл. 48) даётся иной список колен, потому что там он описывает видение о будущем распределении земли. И хотя многие названия повторяются, порядок идёт «с севера на юг» и это пророческая картина, а не буквальное «земельное деление» как при Иисусе Навине. Примечательно, что Левий тоже не получает «свою землю», а Ефрем и Манассия всё так же фигурируют отдельно.
4. Откровение (Апокалипсис) гл. 7: необычный состав
В книге Откровение упомянуты 144 000 «запечатлённых», по 12 000 от каждого из 12 колен (Откр. 7). Но список здесь совсем другой:
- Левий включён,
- Иосиф включён,
- а Ефрем и Дан (которые обычно были среди колен) пропущены.
Таким образом, место для Левия «освобождается» за счёт изгнания Дана и Ефрема, а Иосиф оставляет «двоих своих сыновей» в лице Манассии, но Ефрем убран.
Часто толкователи считают, что это связано с репутацией колена Дана (прославившегося идолопоклонством, Суд. 18:27–31) и Ефрема, который тоже увлёкся идолами (Иер. 7:2–9, Ос. 4:17 и др.). Похоже, автор Откровения хотел исключить «особо грешные» колена.
5. Небесный Иерусалим (Откровение 21)
В конце книги Откровение (21:12–13) описывается «Новый Иерусалим», у которого 12 ворот, названных именами колен Израиля. Однако там не даётся конкретный список, так что сравнить с Откр. 7 мы не можем напрямую. Но, учитывая библейскую символику, обычно предполагают, что это всё те же «одобренные» колена, исключая Дан и Ефрем.
6. Зачем вообще такие перестановки?
Номер «12» — это ключ. Важно, чтобы в каждом случае получалось именно 12 колен, потому что 12 — особое число (12 месяцев, 12 учеников, 12 ворот и пр.). Но конкретные названия могут зависеть от ситуации:
- В раннем периоде: 12 сыновей Иакова (original).
- При разделе Земли: Левий не получает землю, зато Иосиф дробится на Ефрем и Манассию.
- В Откровении: Левий включён, но вместо Ефрема берут Иосиф, а Дан исключают.
Таким образом, мы всегда имеем «дюжину» колен, хотя состав может различаться.
Итог: от «12 сыновей» до символических списков
Изначально Бог обещал многочисленное потомство праотцу Иакову (Израилю) через его 12 сыновей. Дальше, в исторических книгах, эти колена действительно играют важную роль в завоевании Ханаана и создании государства. Но уже там начинается разделение колен из-за особых служебных функций (Левиты) или из-за «двойной доли» (Ефрем и Манассия).
В пророческих и апокалиптических книгах (Иезекииль, Откровение) фокус смещается на духовные/символические аспекты. «Незаслуживающие» колена исключаются, а число 12 остаётся как «сакральная норма» народа Божьего.
Итак, «Как сформировались двенадцать колен Израиля?»
- Первоначально: это 12 детей Иакова, упомянутые в Бытии.
- В практике: при разделе земли колено Левия не имело своего надела, а Иосиф «раздвоился» (на Ефрема и Манассию), чтобы всё равно было 12.
- В поздних списках (например, Откровение) логика может быть духовной: исключаются колена, «запятнавшие себя идолопоклонством».
Но во всех случаях цифра «12» играет центральную роль как символ полноты «Израильского народа».
