Найти в Дзене
Деревенский дед

«Я пригласить хочу на танец вас, и только вас…». А почему не кого-то другого?

Наша деревенская молодёжь (я веду речь о своей, колодкинской) во все времена была нормальной, а потому находилась в постоянном поиске развлечений, круг которых в 1960-1970-ые годы для неё (в отличие от молодёжи городской) был сильно ограничен и заключался, в основном, в посиделках на колхозном складе (его подмостки являлись для нас своеобразным танцполом) или гулянках на «главной деревенской площади», в роли которой выступала огромная вытоптанная лужайка на краю деревни. Были ещё футбольные междусобойчики да выходы в соседнюю деревню для разборок с местными парнями. Но, конечно же, особняком стояли походы на танцы в соседнее село! Так сложилось, что в самой деревне молодёжь танцев как таковых никогда не устраивала и сама в них не участвовала. В престольные праздники под гармонь отрывались старшие поколения, а парни с девчатами (в лучшем случае) стеснительно наблюдали за происходящим со стороны. И даже в 1970-ые, когда пришла мода на переносные магнитофоны, всё сводилось лишь к их пр

Наша деревенская молодёжь (я веду речь о своей, колодкинской) во все времена была нормальной, а потому находилась в постоянном поиске развлечений, круг которых в 1960-1970-ые годы для неё (в отличие от молодёжи городской) был сильно ограничен и заключался, в основном, в посиделках на колхозном складе (его подмостки являлись для нас своеобразным танцполом) или гулянках на «главной деревенской площади», в роли которой выступала огромная вытоптанная лужайка на краю деревни.

Вон там (на заднем плане) собиралась наша деревенская молодёжь на гулянья. Фото из личного архива автора.
Вон там (на заднем плане) собиралась наша деревенская молодёжь на гулянья. Фото из личного архива автора.
А этот колхозный склад был у нас приспособлен для посиделок. Фото из личного архива автора.
А этот колхозный склад был у нас приспособлен для посиделок. Фото из личного архива автора.

Были ещё футбольные междусобойчики да выходы в соседнюю деревню для разборок с местными парнями. Но, конечно же, особняком стояли походы на танцы в соседнее село!

Так сложилось, что в самой деревне молодёжь танцев как таковых никогда не устраивала и сама в них не участвовала. В престольные праздники под гармонь отрывались старшие поколения, а парни с девчатами (в лучшем случае) стеснительно наблюдали за происходящим со стороны.

Танцы в советской деревне. Фото из открытых источников.
Танцы в советской деревне. Фото из открытых источников.

И даже в 1970-ые, когда пришла мода на переносные магнитофоны, всё сводилось лишь к их прослушиванию - будь то посиделки или иные развлечения. А чтобы танцевать - так даже мысли такой постыдной не возникало! А все потому, что деревенские поколения молодёжи в те годы были настолько морализованными и зажатыми в отношениях с противоположным полом, что не могли позволить продемонстрировать свои «танцы-обжиманцы» на людях.

Вот такая она была, деревенская молодёжь 1970-ых! Фото из открытых источников.
Вот такая она была, деревенская молодёжь 1970-ых! Фото из открытых источников.

Вплоть до начала 1960-ых наша деревенская молодёжь ходила на танцы в соседние деревни, где имелись свои (хоть и небольшие) клубы. При этом, у каждой компании были свои приоритеты: если девчонки предпочитали отдалённое (в пяти километрах) Домкино с его более современным клубом, то парни - ближайшее Завражье, где клуб хоть и был старенький и не столь вместительный, но зато не было недостатка в местных красавицах (в этом плане в Колодкино с ними был напряг).

Разумеется, ни о каком ансамблевом сопровождении в те годы даже речи не было: радиола с грампластинками да местный баянист - вот и все удобства! Где-то лишь в середине 1960-ых клубы стали переходить на стационарные магнитофоны, которые мгновенно повысили всплеск интереса молодёжи к танцам. Там мы знакомились, влюблялись, страдали…

Собираемся в сельский ДК на танцы. Фото 1978 года из личного архива автора (он с гитарой).
Собираемся в сельский ДК на танцы. Фото 1978 года из личного архива автора (он с гитарой).

Конечно же, главным очагом культуры для жителей окрестных деревень был старый сельский клуб в соседней Дмитровой Горе, размещавшийся в огромном бывшем доме священника. Сюда мы детьми бегали вечерами на киносеансы, переживая за любимых неуловимых мстителей, генералов песчаных карьеров и шерифа Маккену.

Дмитрогорский ДК и сегодня является центром притяжения местной молодёжи. Фото из личного архива автора.
Дмитрогорский ДК и сегодня является центром притяжения местной молодёжи. Фото из личного архива автора.

А на расположенной по соседству с клубом и футбольным полем деревянной летней танцплощадке вовсю отрывались на танцах. Приметой того времени были старушки, занимавшие почётные места на скамейках вокруг танцпола - любительницы поглазеть на танцующую молодёжь и посудачить над нею.

На открытом танцполе не так уж и многолюдно. Фото из открытых источников.
На открытом танцполе не так уж и многолюдно. Фото из открытых источников.

Построенный в 1975 году в Дмитрове Горе современный Дом культуры стал настоящим центром притяжения молодёжи, которая лишь на танцах могла хоть на какое-то время освободиться от порядком надоевшего панциря и вдохнуть глоток свободы. Я не говорю - оторваться по полной, поскольку в советское (чересчур морализованное) время об этом и речи не шло! Но отрешиться на пару часов от многих предрассудков и прикоснуться к понравившейся девчонке (и даже обхватить её за талию!), ощутив трепет души и тела - танцы такую возможность предоставляли…

Основной контингент на танцполе в те годы составляла молодёжь в возрастном диапазоне от 15 до 23 лет. В основном, это были старшеклассники местной школы, учащиеся близлежащих ПТУ и техникумов, а также молодые труженики сельхозпроизводства, решившие после окончания школы остаться в родном совхозе.

Отдельные воспоминания сохранились о том, как наша деревенская компания добиралась до сельского Дома культуры. А это два километра с гаком! Набиралось нас 7-8 человек. Если дело происходило летом, выручали либо велосипеды (те имелись в каждом доме), либо парни на мотоциклах, охотно доставлявшие местных девчонок к пункту назначения. Зимой же вся эта ватага гуськом пробиралась по проторенной тропинке и всю дорогу не переставала дурачиться, то и дело со смехом толкая друг друга в сугробы. Эх, молодость, молодость...

Люди встречаются, люди влюбляются... И всё это на танцах. Фото из открытых источников.
Люди встречаются, люди влюбляются... И всё это на танцах. Фото из открытых источников.

Не ошибусь, если скажу, что помимо чисто «развлекаловки» подобные походы имели и иные цели. Например, давали ответ на главный вопрос - «ху из ху». Вот когда даже прикид имел большое значение, становясь показателем крутизны!

Иногда же эту самую «крутизну» приходилось доказывать на танцах иным способом - на улице за углом. Как правило, они редко обходились без мордобоев - некоторые на них и ходили только ради этого. Дрались как по-джентльменски (один на один), не поделив понравившуюся девчонку, так и «стенка на стенку». Если в первом случае инцидент возникал «на ровном месте», то во втором потасовка была предопределена заранее и была обусловлена давней неприязнью участвующих в ней групп парней. Но и тут дальше синяков и разбитых носов обычно на заходило. Более того, потом парни чуть ли не в обнимку уходили в ближайшие кусты, чтобы распить там «мировую»...

Со своими одноклассницами-красавицами "деревенский дед" сегодня охотно бы потанцевал... Фото 1973 года из личного архива автора.
Со своими одноклассницами-красавицами "деревенский дед" сегодня охотно бы потанцевал... Фото 1973 года из личного архива автора.

А вообще диспозиция на танцах была негласно прописана загодя. Все знали, что можно, а что нельзя. Вернее - с кем можно, а с кем - себе будет дороже! Главный закон танцев гласил: не вторгайся на чужую территорию, т.е. обходи стороной девчонок из других классов и деревень. Вот вам и ответ на вопрос: почему парни старались «пригласить на танец вас, и только вас» (т.е. своих одноклассниц или девчонок из родной деревни)...

Ну как без этого на танцах! Фото из открытых источников.
Ну как без этого на танцах! Фото из открытых источников.

Особняком стояли драки с «городскими», которые регулярно наведывались из ближайшего райцентра: вот тут уже доселе непримиримые представители окрестных противоборствующих деревень мигом объединялись и показывали приезжим «кузькину мать». Неделю-другую те отходили от подобного унижения и «чистили пёрышки», а потом всё возвращалось на круги своя…

На волне появления в СССР в начале 1970-ых многочисленных вокально-инструментальных ансамблей вскоре и в Дмитровой Горе появился свой доморощенный ансамбль, образованный старшеклассниками местной школы, исполнявший такие же, как и он сам, незамысловатые шлягеры советского времени, повсеместно исполняемые на танцах.

Один из участников того школьного ансамбля поделился с автором данной публикации фотографиями, отражающими дух того времени и возвращающими нас в годы нашей юности. Можете в этом сами убедиться...

Зажигает наш школьный ансамбль. Фото из личного архива С.Черникова.
Зажигает наш школьный ансамбль. Фото из личного архива С.Черникова.
Как молоды мы были... Фото из личного архива С.Черникова.
Как молоды мы были... Фото из личного архива С.Черникова.

В середине 1970-ых в репертуаре школьного ансамбля была «Синяя птица» с самым популярным тогда «Клёном», «Круиз» с его «Волчком», на ура шли все хиты «Машины времени» - «Поворот», «Корабль», «Битва с дураками», «За тех, кто в море», «Бунтарь». Из забугорных вещей, конечно же, вне конкуренции были композиции «битлов», «Mrs Vandebilt» из репертуара «Wings», «Отель Калифорния» группы «Eagles»…

А вообще исполняемых песен было так много, что некоторые из них сегодня уже вспоминаются с трудом.

Здесь участники дмитрогорского ВИА заметно возмужали. Фото из личного архива С.Черникова.
Здесь участники дмитрогорского ВИА заметно возмужали. Фото из личного архива С.Черникова.

Мы с нетерпением ожидали очередного выходного, чтобы вживую увидеть и услышать ранее ничем не примечательных парней (замечу, что большинство из них не отличались в школе прилежным поведением и успеваемостью), в одночасье ставшими кумирами местной молодёжи. Даже одно созерцание невиданных прежде электрогитар, барабанных установок и синтезаторов было сродни полёту в космос! И здесь даже было совсем неважно, что аппаратура иногда выходила из строя, дымилась, хрипела и за её гулом с трудом можно было разобрать слова песен. Один антураж чего стоил!

Дамы приглашают кавалеров. Фото из открытых источников.
Дамы приглашают кавалеров. Фото из открытых источников.

Увы, сегодня эта тема неактуальна: прошли те времена, когда люди танцевали, общались, просто отдыхали. Для многих танцы в советское время являлись способом познакомиться. Да и не было в те годы у сельчан других развлечений!

Ныне молодёжь предпочитает либо ночные клубы, либо зависает в гаджетах-интернетах, где может послушать любую музыку. Да она и танцевать-то по большому счёту не умеет! Заметил: если где-то в городском парке танцы время от времени и проводятся, то ходят на них люди старшего поколения. Да и то - не потанцевать, а просто пообщаться...

Как вы думаете: если бы местные ДК задались целью реанимировать советские дискотеки, нашла бы подобная затея поддержку у молодёжи или стала бы идеей фикс?

Советская дискотека тоже ушла в прошлое. Или нет? Фото из открытых источников.
Советская дискотека тоже ушла в прошлое. Или нет? Фото из открытых источников.

А какие у вас остались воспоминания о советских танцах?

Читайте мои последние публикации на канале:

Уважаемые читатели, проявляйте уважение к автору и друг к другу, воздерживаясь от откровенных оскорблений, хамства и мата в комментариях!