Музыка в первобытном обществе
Предполагается, что музыкальное искусство зародилось тогда же, когда создавались произведения наскальной живописи. Археологические находки, связанные с музыкой, относятся к эпохе верхнего палеолита, и представлены в основном духовыми инструментами вроде флейт и пищалок.
Вполне возможно, что первым перкуссионным (т.е. ударным) инструментом могло быть тело. Мелодии могли сопровождаться хлопками, ударами по бёдрам, груди и т.д. Позже из шкур животных начали делать барабаны. Музыкальные инструменты изготавливались из костей, мамонтовых бивней, морских раковин, рогов и прочих природных материалов.
Первобытная музыка имела духовно-сакральный смысл. Ею сопровождались шаманские ритуалы. Звуки барабанов могли быть также использованы для отпугивания хищных зверей либо общения на дальних дистанциях. Кроме того, музыкальные произведения могли исполняться воинами или охотниками для поднятия собственного духа.
Песни и танцы были любимым досугом охотников. Иногда под музыку подбирали слова, рассказывая истории о себе, легенды о предках, о природе. Это говорит о том, что музыка приобрела одну из важнейших функций – передача слушателю эмоций – более двенадцати тысяч лет назад.
Первые цивилизации
Развитие музыки продолжалось в эпоху античности. В частности, в Древней Греции появились такие струнные инструменты, такие как лира и арфа. Появлялись первые песни. Религиозность отходила на второй план. Теперь музыка использовалась главным образом в увеселительных целях, и не только.
Первая музыкальная композиция была записана задолго до изобретения нот с помощью символов хурритского языка в Месопотамии. Речь идёт по крайней мере о самой первой мелодии, которую удалось дешифровать благозвучным образом. Этот документ, вытесанный на дощечке, был найден на территории древнего города Угарит. Исполнялась мелодия, вероятнее всего, на лире.
Кроме нотной записи, дощечка содержит так же читаемые слова на одном из хурритских диалектов, возможно, посвящённые богине Никкаль. Из-за редких появлений в письменных памятниках эта богиня является одним из самых загадочных божеств в шумеро-аккадской мифологии. Датируется данная находка 1400-ми годами до Р.Х.
Но это не единственный пример древнейшей («до-нотной», «до-академической») музыкальной записи. Есть, к примеру, эпитафия Сейкила. Эта короткая песня была записана на могиле умершей жены грека по имени Сейкил. Гитаристы могут смело сказать, что оба памятника являются первыми случаями использования табов – в обеих записях струны инструмента обозначались именно буквами (символами клинописи и греческого алфавита соответственно). Эпитафия Сейкила датируется 2-м веком до Р.Х.
Текст эпитафии короткий, но полон смысла: «Сияй, пока жив! Никогда не грусти, ведь жизнь коротка. Время не бесконечно».
До сих пор композиция заставляет испытывать ностальгические чувства, от мелодии и от текста хочется немного плакать. Уже тогда музыка начала оформляться в тот вид искусства, который наиболее сильно влияет на чувства человека, его эмоциональный фон, доносит до него определённые смыслы.
