Чуть более чем в пятидесяти километрах от Бабати (Танзания) простирается заповедник Свага Свага, дающий убежище слонам и другим уязвимым животным. Это объект охотничьего туризма, интерес к которому в феврале 2021 года возродился благодаря уникальной находке.
Польский археолог опубликовал в февральском журнале Antiquity сообщение о том, что он обнаружил наскальные рисунки в пещере под названием Amak'hee 4 .
Это было одно из 52 каменных убежищ, задокументированных доктором Мацеем Гржельчиком, исследователем Института изучения религий Ягеллонского университета в Кракове, Польша, по состоянию на июнь 2018 года.
В ней он обнаружил антропоморфные фигурки, выполненные красноватой краской (за исключением трех белых), содержащие головы буйволов, голову и шею жирафа, а также одомашненный скот, возраст которых исчисляется сотнями лет.
Его впечатлила сцена, сосредоточенная вокруг трех наводящих на размышления антропоморфных образов с большой головой.
В 2018 году большеголовые атропоморфные фигуры были также обнаружены в пещерах Чарама в штате Чхаттисгарх в центральной Индии. Затем группа индийских археологов обратилась к НАСА и Индийскому агентству космических исследований за помощью в расшифровке того, могут ли доисторические рисунки изображать существ из других миров.
«Результаты показывают, что доисторические люди могли видеть или воображать существ с других планет, что продолжает вызывать любопытство людей и исследователей», — сказал археолог Дж . Р. Бхагат Daily Star .
Гжельчик не верит в инопланетян и поэтому считает, что загадочная троица может представлять собой стилизованные головы буйволов. Формы, как видно на фотографии, напоминают центральную впадину в профиле головы буйвола, из которой поднимаются два рога и затем изгибаются наружу от головы, а также загнутые вниз уши.
Исследователи обнаружили, что у сандаве, потомков тех, кто создал эти картины, нет элементов антропоморфизации буйволов или веры в возможность превращения людей в буйволов, но они нашли некоторые ритуальные аспекты, которые позволяют провести параллели.
ПРОТИВ КОЛДОВСТВА
Сандаве - это охотники-собиратели, которые сохраняют удивительную отчужденность от других этнических групп в стране, демонстрируя изоляцию, которая насчитывает тысячи лет. Они проводят так называемый ритуал симбо, при котором практикующие входят в состояние транса. Стремясь превратиться в львов, члены племени исполняют ритуальный танец для общения с духами при помощи галлюциногенному пиву. Танзания является крупнейшим заповедником этих кошек, и в заповеднике, где находятся рисунки, обитает 120 особей.
Пока мужчины во время транса ищут камни, называемые кисанго, нахождение которых является сигналом к завершению ритуала, женщины барабанят рогами буйвола. Затем они помещают кисанго внутрь рога, чтобы получить мощное лекарство против колдовства.
В другом ритуале, связанном с плодородием, женщины поднимают руки таким образом, что это символизирует рога диких животных, что также имеет отношение к форме Луны. По мнению специалистов, все эти элементы могут указывать на то, что буйволы имели историческое значение для народов региона, мотивируя обнаруженные фигуры.
«Поскольку в настоящее время не существует абсолютной датировки наскальных рисунков из центральной Танзании, трудно указать примерный возраст рисунков Amak'hee 4», хотя польский ученый подсчитал, что «из-за деградации красителя и отсутствия, например, мотивов, изображающих домашний скот, можно предположить, что они относятся к периоду охотников-собирателей, то есть им по крайней мере несколько сотен лет».
