Давайте сперва посмотрим на императорский трон. Спинка и подлокотники далеко, назад не откинешься, облокотиться тоже не на что. Трон-то красивый, но сидеть на нём совершенно неудобно!
Вне стен тронного зала ситуация не менялась. Стулья дома, хоть и были искусно сделаны, тоже не позволяли расслабиться. Если захочется откинуться на спинку, то придётся подвинуться, и ноги чуть оторвутся от земли. Такая посадка была неприемлема. Смирно сидеть приходилось даже в кругу семьи.
Дело не в том, что ремесленники не знали, как сделать мебель удобной, а в том, что удобство в использовании стульев не стояло на первом месте. Во главу угла ставили итай (仪态) — безупречную осанку, которая была синонимом к выражениям "благородный внешний вид" и "образцовые манеры".
Китайцы очень серьёзно относились к тому, как человек выглядит, когда он стоит или сидит. Посадка должна быть ровной и сдержанной, без заваливаний на разные стороны. В китайском языке также есть выражение 正襟危坐 (чжэнцзинь вэйцзо, zhèngjīn wēizuò) — расправить полы одежды и чинно усесться. Оно описывает человека, который выглядит достойно. Так что императорский трон был сделан не для того, чтобы Сыну Неба было удобно, а для того, чтобы подчеркнуть его величественный вид.
Картина "Встреча пяти единомышленников" (五同会图), отсылающая к эпохе Мин (1368 — 1644 гг.) демонстрирует достойно сидящих на неудобном "диване" чиновников.
В дальнейшем я познакомлю вас подробнее с китайской традиционной мебелью. Жду ваших подписок!