В 1996 г. американский актёр китайского происхождения Джон Лоун, сыгравший в фильме «Последний император» (1987 г.) главную роль – последнего императора Китая Пуи –, спустя 10 лет вернулся в Запретный город (музей Гугун), где проходили съемки фильма. «Последний император» является единственным крупным кинопроектом, который действительно снимался в стенах императорской резиденции (за исключением документальных фильмов о самом музее). Прогулку Джона запечатлел фотограф Го Цзяньшэ (郭建设).
Интересно о Китае
5829
подписчиков
Будем знакомы! Меня зовут Татьяна Романова, я китаист. На этом канале рассказываю об интересных событиях из истории и культуры Китая. Текстовые посты, видео-контент и статьи, созданные автором этого канала, запрещены к копированию и публикации на других ресурсах.
К узорам «восьми сокровищ» – бабаовэнь八宝纹 – относят: Колесо Дхармы (法轮), белый зонт (白盖), золотых рыб (金鱼), белую раковину (法螺), узел удачи (盘长), золотой зонт (宝伞), вазу-сокровищницу (宝瓶), лотос (莲花). Эти предметы – священные символы в буддизме, которые олицетворяют учение Будды и различные аспекты просветления. В Китае они со временем утратили строго религиозное значение и стали светским благопожелательным орнаментом, символом удачи и благополучия. Впервые изображения восьми сокровищ встречаются на бумажных и шёлковых свитках эпохи Тан (618—907 гг.) в Дуньхуане. Вплоть до династии Юань (1271—1368 гг.) этот орнамент наносили на фарфоровые изделия. При династии Мин (1368–1644 гг.) узор «восьми сокровищ» часто использовали в росписи сине-белого фарфора. В эпоху Цин (1644–1912 гг.) узор широко применялся в одежде, керамике, изделиях из золота, серебра и меди.
Эти золотые шпильки были найдены в гробнице князя Чжу Хоуе (朱厚烨, 1498－1556) и принадлежали его наложнице Вань-фэй (万妃). Сейчас они выставлены в Национальном музее Китая в Пекине. Пока большинство знатных женщин империи украшали волосы цветами и бабочками, на голове Вань выстраивались целые дворцы и павильоны 🌿
Во втором сезоне лекций «История за красными стенами» мы посещаем Терем соответствия желаниям Фувангэ 符望阁 – сказочный дом с потайными комнатами, построенный по приказу императора Цяньлуна в Запретном городе на территории его личного сада. До нас Фувангэ дошел в удручающем виде, каждая его комната требовала вдумчивой реставрации. Год назад музей завершил реставрационные работы и показал восстановленный величественный облик Фувангэ. Больше о реставрационных работах в Запретном городе в моих лекциях: https://vk.ru/market-152163635_12328899
Происхождение узора «фонарь» (дэнлунвэнь, 灯笼纹) связывают с практикой любования фонарями во время праздника Юаньсяоцзе (Праздник Фонарей, 15 день 1 месяца по лунному календарю). Впервые он встречается на ткани в эпоху Ляо (907-1125 гг.), широкое распространение получает в эпоху Сун (960-1279 гг.). Узор символизировал благополучие, мир, богатый урожай и радость. В эпохи Мин и Цин (1368—1912 гг.) появлялись новые виды фонариков с непростой конструкцией и великолепным оформлением. Дворцовые фонари особенно отличались изысканностью, сложностью исполнения, а также дороговизной и богатством отделки. Соответственно, и узор «фонарик» стал более замысловатым и детализированным. Его нередко дополняли изображениями других благопожелательных символов. Такой орнамент часто использовался в одежде, которую носили при императорском дворе во время праздничных церемоний и сезонных торжеств, символизируя процветание государства.
В Китае существовал шкаф, который в народе называли «кошачим выбешивателем» (цисымао-гуэй, 气死猫柜). В нем хранили продукты. Его дверцы (а нередко и стенки) сделаны из нескольких деревянных прутьев, что обеспечивает вентиляцию, но мешает вездесущему коту добраться до еды. Усатый видит, чует вкусняшку, а достать не может, оттуда и название. Правда, от мышей такие шкафы не спасали, так что если на глазах у кота грызун сидит там и увлеченно дербанит продукты – бесит вдвойне. Некоторые шкафы были сделаны с уклоном назад, так что их дверцы закрывались «автоматически» и не давали кошке прошмыгнуть внутрь в момент, когда хозяева отвлеклись. Второй вариант «цисымао» – это большая корзина, сплетённая из бамбуковых или ивовых прутьев. Её подвешивали в местах, куда кот не смог бы добраться. Сейчас если у кого-то в доме остались такие шкафы, их, как правило, используют для хранения книг.
Узоры «богу» или «богувэнь 博古纹 – это изображения предметов старины, антиквариата. Название «богу» происходит из составленного в эпоху Сун каталога «Предметы старины периода Сюаньхэ» 《宣和博古图》, в котором были описаны бронзовые изделия начиная с эпохи Шан (1600 до н. э. — 1046 до н. э. ) и заканчивая эпохой Тан (618—907 гг.), хранившиеся в императорской коллекции. После публикации этого каталога узор богувэнь стал широко использоваться в живописи, каллиграфии, резьбе по нефриту, в мебельном деле и архитектуре. Позже к культурным редкостям «богу» стали приписывать и другие предметы старины, такие как фарфор, изделия из нефрита, бонсаи из драгоценных и полудрагоценных камней, музыкальный инструмент цинь, облавные шашки вэйци (они же го), каллиграфию и живопись. Расцвет узора богувэнь пришелся на период Канси (1661-1722) в эпоху Цин. Узор символизировал благородство и изысканную простоту, за что пользовался большой любовью литераторов и ценителей искусства.
Прекрасные кофты-ао ханьских женщин эпохи Цин
На выставках, посвященных Китаю XIX века, в частности костюмам, внимание привлекают верхние одежды ханьских аристократок, дополненные юбками или штанишками – как правило, на них красуется столь искусная и богатая вышивка, что глаз не оторвать! Любой кусочек этого костюма подходит для того, чтобы его поместили в рамку и повесили на стену – так это красиво! Речь идёт об ао – плечевой одежде ханьских мужчин и женщин, имеющей многовековую историю и очаровательное воплощение в конце эпохи Цин. Ао (袄,...
С праздником, дорогие женщины! Давайте полюбуемся на картины, которые были написаны художницами в разные периоды китайской истории. Оригиналы выгрузила на Яндекс.диск: https://disk.yandex.ru/d/oXeHjAODmeMyMA 1. «Пух плакучей ивы» 垂杨飞絮图, Ян Мэйцзы 杨妹子, эпоха Южной Сун (1127—1279 гг.). 2. «Бамбук и камень» 竹石图, Гуань Даошэн 管道昇, эпоха Юань (1271 - 1368 гг.). 3. «Картина развлечений» 行乐图, Цю Чжу 仇珠, эпоха Мин (1368-1644 гг.) 4. «Яркие крылья в изумрудных листьях» 碧叶绣羽图, Вэнь Чу 文俶, эпоха Мин. 5. «Осенние цветы и бабочка» 秋花蛱蝶图, Вэнь Чу 6. «Благопожелательная картина в Новый год» 岁朝如意图, Чэнь Шу 陈书, эпоха Цин (1644-1912 гг.) 7. «Горная тишина в долгий день» 山静日长图, Чэнь Шу 8. «Осеннее очарование тростникового пруда» 蒲塘秋艳图, Юнь Бин 恽冰, эпоха Цин 9. «Гибискус и утки-мандаринки» 芙蓉鸳鸯图, Ли Инь 李因, эпоха Мин
Любимые лошади императора Цяньлуна. Оригиналы страниц альбома и развитие темы в моем тг-канале: https://t.me/romanova_china
Часы «фонтаны» в коллекции Запретного города. Эти прекрасные часы были преподнесены в дар императору Цяньлуну английским послом. Их высота составляет около 123 см, корпус целиком выполнен из позолоченной бронзы. В круг сверху вписаны три циферблата: верхний отвечает за отсчёт текущего времени, а левый и правый — за отсчёт дней по солнечному и лунному календарям соответственно. В центре часов расположена удивительная композицию из «водяных» механизмов со стеклянными спиралями. Когда часы приходят в движение, прозрачные спиралевидные стеклянные колонны вращаются, создавая иллюзию текущей воды. В нижней части часов находится музыкальная коробка. Фигурки дам и господ двигаются, по «речке», которая тоже сделана из прозрачной спиралевидной трубки, плавают лебеди.
