Когда заходит спор в большой компании о том, кто прав больше - верующий в существование Творца Вселенной, невидимый мир и дальнейшую посмертную жизнь или атеист, считающий, что все религии были созданы исключительно для порабощения сознания людей, существующий мир состоит из случайного набора молекул и атомов, а единственное, что остаётся от человека после смерти - это результаты его жизнедеятельности, кто-то обязательно скажет: а я - агностик, чем поставит спорящих в затруднительное положение, ведь агностик не оспаривает ни одну из позиций, но и не утверждает правоту своей.
Агностици́зм (от др.-греч. ἄγνωστος— непознаваемый, непознанный) — направление в философии, считающее невозможным объективное познание окружающей действительности посредством собственного опыта.
Агностик считает невозможным познание истины в вопросах существования богов, вечной жизни, сверхъестественных существ, понятий и явлений, но не исключает принципиально возможности существования божественных сущностей, как и возможности отсутствия их. Отвергается лишь возможность доказательства истинности или ложности таких утверждений рациональным путём. Поэтому агностик может верить в Бога, но не может быть приверженцем догматических религий, таких как христианство, иудаизм, ислам, поскольку догматизм этих религий противоречит убеждению агностика в непознаваемости мира. Агностик если и верит в Бога, то лишь в рамках допущения возможности Его существования, зная, что может ошибаться, так как считает приводимые аргументы в пользу существования или несуществования Бога неубедительными и недостаточными, чтобы прийти на их основании к однозначному выводу.
Позиция, надо признаться, максимально удобная, не требующая абсолютно никаких усилий, чтобы её занимать. Но всё же агностицизм по сути - это лишь слабая религиозность, основанная на недостаточности знаний. По этой причине он приближен к атеизму, но не относится к нему, поскольку допускается наличие Бога.
Первые упоминания концепции агностицизма можно увидеть ещё в пятом веке до нашей эры, как у древнеиндийского философа Санджая Белаттхапутты, так и у древнегреческого софиста Протагора, утверждавшего невозможность проверить реальность существования богов. В современной же философии агностицизмом называют не самостоятельную концепцию, а общую скептическую позицию в познании, как сомнение в адекватности доступных человеку методов.
Обычно агностицизм смешивают с атеизмом, со скептицизмом в отношении религии вообще. Сам же термин был введён в употребление английским профессором Томасом Генри Гексли в 1869 году, когда "Метафизическое общество" предложило ему стать участником заседаний. "Когда я достиг интеллектуальной зрелости, — пишет Гексли, — и начал задаваться вопросом, кто же я — атеист, теист или пантеист, материалист или идеалист, христианин или свободно мыслящий человек — я пришёл к выводу, что мне не подходит ни одно из этих наименований, кроме последнего". По его определению, агно́стик — это человек, который не отрицает существование богов, но и не принимает сторону какой-либо религии или веры.
Лев Толстой приравнивал агностицизм к атеизму - "Я говорю, что агностицизм, хотя и хочет быть чем-то особенным от атеизма, выставляя вперёд мнимую невозможность знать, но в сущности то же, что атеизм, потому что корень всего есть непризнание Бога". Хотя те агностики, которые верят в Бога, наделяют его собственными параметрами - никак не взаимодействующего с миром, неопровержимым и недоказуемым. Таким образом, бог агностиков не может им ничего дать и не может ничего с них спросить. Только Бог ли это? Но это уже другой вопрос.
В настоящее время к агностикам относятся сторонники Канта (кантианцы), Юма (позитивисты, реалисты и пр.) и современные махисты. Но большинство светских "агностиков" об этом вряд ли догадываются, ведь любая концепция или философское учение требует соответствующих размышлений, поисков и решения вопросов, которые задаёт жизнь.
