Это слова Иисуса Христа к Своим ученикам: «Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак будьте мудры, как змии, и просты, как голуби» (Матф.10:16).
Овца – это животное послушное и кроткое, незлобивое.
Как-то я слышал рассказ о том, что в Израиле встречаются волки, которые окрасом и размером очень похожи на овец. Когда вечером в темноте пастух загоняет свою отару в загон, такой волк может смешаться с овцами и за ночь перерезать их всех. Поэтому пастух для проверки постукивает своим посохом по головам животных. Овцы всегда опускают голову, тогда как волк не может не оскалиться – он волк.
Но нас сегодня больше интересуют образы мудрой змеи и кроткого голубя.
Змея, безусловно, в целом негативный образ, однако в ее повадках есть определенные черты, которые указывают нам на практическую мудрость.
Профессор Лопухин пишет: «Здесь ссылка на действительную или мнимую осторожность или хитрость змеи во время опасности. Поэтому повеление лучше перевести так: будьте столь же осторожны, как змеи».
Действительно, разумно и здраво быть в меру осторожными, впрочем осторожность не должна перерастать в трусость и последующую лень.
У святоотеческих авторов (например Иероним Стридонский) мы находим несколько другое сравнение: «ставится в пример предусмотрительность змеи, потому что она всем телом свои прикрывает голову и защищает то, в чем сосредоточена жизнь. Так и мы, невзирая на полную опасность для тела, должны охранять Главу нашу, Которая есть Христос».
Действительно, рассматриваемый текст находится в контексте будущих гонений на последователей Христа. В гонениях самое главное – сохранить даже не жизнь, но веру. Ибо если верующий в жертву Спасителя становится мучеником, он переходит из смерти в жизнь.
Есть еще одна параллель. Змея – животное скрытное. Обычно она прячется от людских взоров, что может указывать на скрытую, внутреннюю жизнь верующей души. Там, в сокровенной глубине сердца, душа всегда может переживать Божье Присутствие и соединяться с Тем, Кто есть сама Премудрость…
В отличие от змеи, голубь, наоборот, не скрывается, находится на виду у людей. Это образ нашей внешней жизни, которая должна быть незлобивой, чистой, простой, искренней, настоящей. Потому и апостол говорит: «На злое будьте как младенцы» (1Кор. 14:20).
Также голубь – известный образ Духа Святого. Настоящий верующий должен быть представителем Бога, проводником Его Духа, чтобы «возвещать совершенства призвавшего нас из тьмы в чудный Свой свет».
В заключении хочу оставить вам такой замечательный текст о Божьей мудрости: «ибо где зависть и сварливость, там неустройство и все худое. Но мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна» (Иак.3:16,17).