Без отрицательных героев не обходится ни одна история. Рассказываем, что символизируют негодяи в нашем фольклоре и какое такое Зло должно всегда победить Добро.
Змей Горыныч
В сказки этот персонаж пришел из былин. Там с трехглавым (бывало и пяти, и семглавым) чудищем сражались богатыри. Горыныч, Горынище - это все о нем. Считается, что по имя его произошло от способности изрыгать языки пламени. По другой версии, Горыныч - потому что живет в горах.
Хвост со «стрелкой» на конце, небольшие крылья - так мы его представляем по иллюстрациям в сказках. Отрубил голову - выросла на ее месте новая, а то и две. Основная задача Змея Горыныча, как антигероя, похищать девушек. Да и вообще, у него много пленников.
Кстати, змеи, как олицетворение зла, встречаются у многих народов. Вспомнить хотя бы Гидру, которую побеждал Геракл. Или морском чудище Левиафане, о котором упоминается в Библии. Победить их - пройти некое испытание, совершить подвиг.
Кстати, некоторые исследователи считают, что Змей Горыныч все же исконно славянский образ, под которым зашифрованы половцы и другие кочевники, совершавшие набеги на мирных жителей.
Кощей Бессмертный
В самых первых историях Кощей (или Кащей, это тоже допустимый вариант имени) был аналогом Аида, бога смерти, владыки подземного царства мертвых. Позднее, особенно в волшебных сказках, он стал злодеем, смерть которого на конце иглы, а игла в яйце, а яйцо в утке, и так далее - это отсыл к древнейшим представлениям о душе, которая может жить вне человека.
Кстати, знаменитый филолог и исследователь сказок Владимир Пропп считал, Кощея вариацией Змея Горыныча. А в некоторых сказках Горыныч - помощник Кощея. Позднее, в былинах он уже стал реальным врагом, нападающим на Русь.
О происхождении имени до сих пор идут споры - неспроста есть разночтение. Одни исследователи считают, что Кощей - от слова кость, то есть худой и костлявый. Владимир Даль делает отсылку к слову «кастить», то есть делать пакости.
Баба Яга
Уродливая старуха, которая умеет колдовать, живет в избушке на курьих ножках, летает на метле и в ступе и ест детей - таким был образ Бабы Яги в народных сказках. Кстати, у других славянских народов тоже есть такой персонаж: у украинцев — Баба-Язя, у поляков — Бабоендза, у чехов и словенцев — Ежибаба.
По версии Проппа, есть 3 варианта Бабы Яги: дарительница, похитительница и воительница. Первая дает герою добрый совет или дарит подарок, вторая - похищает детей, как в сказке «Гуси-лебеди», третья - сражается с героем (например, если он у нее что-то похитил). Сам же образ - это отсылка к миру живых и миру мертвых. Баба Яга -как будто страж на границе этих миров, а ее избушка - сторожевая застава.
Водяной
Повелитель русалок, обитающий в водоемах, - еще один отрицательный персонаж русских сказок. Вообще, в славянской мифологии - это дух, который воплощает в себе опасную стихию воды. Его отождествляли с чертом и падшим ангелом.
В сказках водяной ворует людей, когда они хотят попить из озера или колодца. Самый яркий его образ - в былинах о Садко.
