В 1837 году на юге Румынии был обнаружен большой клад, предметы в котором относятся к 200-400 годам нашей эры. Среди них находилось золотое кольцо, внешне напоминающую шейную гриву. Ученые выдвигали массу теорий относительно происхождения сокровищ и причин их захоронения, но, как это часто бывает, к единому мнению так и не пришли.
Клад нашли в кургане рядом с городом Пьетроаселе. Он состоял из множества золотых ювелирных изделий и посуды общим весом более 20 кг. Среди них были два похожих кольца с надписями, но одно из них было вскоре украдено. К сожалению, похитители не слишком аккуратно обращались с драгоценностью, и более того, разрезали кольцо пополам. Когда оно вернулось в руки ученых, один символ оказался нечитаемым. Сохранились лишь фотографии и гипсовая копия цельного изделия, по которым ученые попытались расшифровать надпись.
Предполагается, что символы представляют собой некую форму готики и имеют религиозный смысл. Разные исследователи переводят их как: «посвятили храм богу», «священное неприкосновенное наследие гутани», «готический, неприкосновенный». Очевидно, браслеты использовали в храмах для проведения каких-то обрядов.
Есть несколько версий о времени захоронения сокровищ. Они основаны на манере погребения, исследовании предметов и надписи на кольце. Первоначально считалось, что клад был зарыт в 210-250 годах, позже ученые передвинули эту дату на 4-5 века.
Все золотые изделия выполнены на высоком уровне, который не характерен для мастеров тех мест. Из этого можно сделать вывод, что их сюда привезли из других стран. Относительно этого у специалистов есть несколько мнений. Например, сокровища могли быть частью ценностей, которые попали к готам во время набегов на римские земли. Другая теория называет владельцем клада вождя вестготов Атанариха, который мог получить его от римского императора Валента II в ходе конфликта. Не исключено, что золотые изделия были подарками германским князьям от лидеров Римской империи.
Минералогические исследования подтверждают, что предметы были изготовлены Персии, Нубии и Южном Урале. Материалом для кольца из Пьетроассы послужило кельто-германское золото. Это говорит о том, что часть клада состоит из руды, добытой на севере Дакии, а значит, данные предметы могли оказаться в руках готов еще до миграции на юг. Такое заключение опровергает основную версию римско-средиземноморского происхождения сокровищ.
И так, мы более-менее разобрались с теориями происхождения золотых предметов, осталось понять, для чего их поместили в курган. Здесь исследователи также разошлись во мнениях. В первую очередь ученые говорят о том, что на этом месте когда-то располагался храм, а ценности могли быть вотивными дарами. В более поздних трудах сосудам и драгоценностям отводится другая роль, по мнению профессора Лойенга они использовались для обрядов. Он особенно отмечает золотую фиалу, покрытую изображениями богов, вероятнее всего германских.
Некоторые ученые уверены, что клад принадлежал Атанариху, и закопал он его, чтобы уберечь от гуннов. В те времена они разгромили племя готов в северной части Черного моря и быстро продвигались по направлению к Дакии. В этом случае поведение вождя выглядит вполне логично если бы не одно но. Непонятна причина, по которой сокровище так и осталось лежать в земле. Атанарих подписал мирный договор с Феодосием I, по которому он и его народ находились под защитой Римской империи, а значит набеги других племен им были не страшны.
Есть еще одно предположение относительно владельца клада. Он мог принадлежать византийскому полководцу Гайну, которого убили гунны в ходе сражения в 400 году. В попытке спрятать ценности, он мог закапать их в земле, непонятно только одно – почему он выбрал для этого кольцеобразный курган, который можно заметить издалека.
Судьба кольца в наше время оказалась весьма драматичной. Как мы уже писали выше, его похитили в 1875 году с выставки в музее Бухареста. Но на этом его приключения не закончились. В начале прошлого века сохранившиеся фрагменты снова похитили и вскоре вернули. В 1916 году во время боевых действий артефакт исчез и появился спустя годы в Москве. На родину в Румынию кольцо попало лишь в 1956 году.
