От Башкирского улуса Казанского ханства до башкирского сословия Российской империи
Башкирский улус, о котором любят упоминать некоторые уфимские историки, в средние века располагался на территории Пермского края. На месте же современной Башкирии был Беловоложский улус Казанского ханства с преимущественно татарским и финно-угорским населением. А баскарды, которых нередко отождествляют с предками современных башкир, были родственны венграм-мадьярам. Так считают казанские историки Анвар Аксанов и Радик Исхаков. Об этом, а также о таких понятиях, как «тархан» и «башкирец», они рассуждают в своей статье, написанной для «Миллиард.Татар».
Где находился Башкирский улус?
Казанское ханство в средние века было, выражаясь современным языком, многонациональным государством, а точнее сказать, оно было полиэтническим. Кроме татар, марийцев, чувашей, удмуртов и мордвы, в нем жили и башкиры. Существовал даже Башкирский улус. И самый главный вопрос, которым сегодня задаются наши современники, - а где же он находился?
На первый взгляд, все очевидно. Открываем работы советских башкирских историков Раиля Кузеева, Абубакира Усманова, в которых утверждается, что территория нынешнего Башкортостана, окрестности Уфы, то есть юго-восточная часть Казанского ханства — это якобы и есть Башкирский улус. Но на что опирается такой тезис? Каковы доказательства? И мы видим, что основным доказательством выступают данные очень поздних преданий и легенд, записанных, по большей части, лишь в середине XX века. То есть сведения весьма сомнительного характера.
А что говорят синхронные тому времени исторические источники, сведения современников, очевидцев событий? Очень показательно, что они вообще не упоминают Башкирский улус на территории современного Башкортостана.
Например, путешественник Сигизмунд Герберштейн (1486-1566) два раза побывал в России при князе Василии III. Он оставил очень подробное исследование «Записки о Московии», в котором, описывая Казанское ханство, пишет, что далее на восток от него идут ногайские земли. То есть у Сигизмунда никакого упоминания башкир нет. А ногаи у него названы как «ногайские татары». И карту этих земель Сигизмунд составил, и там тоже нет башкир.
Если обратиться к Московскому летописному своду конца XV века, то там подробно описана Первая Казанская война (1467-1469 гг.). До того, как казанский хан Ибрагим собрал к этой войне все свои войска, у русских была стычка с татарами. Часть татарского войска стала отступать, русские воины начали их преследовать.
В письменном источнике указано, что это был «отряд из 200 татар». И во главе его находился полководец «Тулазей Тарханов сын». Этот отряд татар остановился на Белой Воложке (то есть на реке Белой, или Агидели), татары отдали своих коней местной «черемисе» и дальше отправились уже на судах. В общем, летописец описывает поход русских войск на территорию Казанского ханства вплоть до реки Белая и не фиксирует никаких башкир.
Баскарды – венгры-мадьяры, бежавшие «перед лицом татар»
Если обратиться к более раннему периоду, то известны сведения венгерского монаха Юлиана, который в поисках прародины венгров – Magna Hungaria («Великая Венгрия», располагалась на территории Приуралья) – отправился на восток. В результате долгого путешествия он добрался до большого мусульманского города Биляр и в двух днях пути от Биляра впервые повстречал «баскардов», которые говорили на венгерском языке.
То есть эти «баскарды» были родственны венграм, поэтому ученые называют их также «восточными мадьярами». Именно они проживали в Приуралье, в том числе на территории современного Башкортостана, до западного похода Чингизидов. То есть «баскарды», повстречавшиеся монаху Юлиану, вопреки мнению многих башкирских историков, не были тюркоязычными.
Венгры-мадьяры переселились на территорию современной Венгрии в конце IX века, их переселение из Приуралья началось еще раньше. А «баскарды» - это та часть венгров-мадьяр, которая осталась в Приуралье.
Юлиан повстречал «баскардов» в 1235 году, то есть буквально за год до нашествия войск Чингизидов. А в 1320 году другой монах Иоганка Венгр посетил Великую Венгрию («Баскардию»). Говоря об этой стране, самих «баскардов» он уже совсем не упоминает. Что же с ними случилось?
Известно, что чингизиды во время своих завоеваний вытесняли или переселяли побежденные народы с их территорий. Так же они обошлись и с венгроязычными «баскардами». Часть «баскардов» бежала «перед лицом татар» к границам русских княжеств. При этом большая часть этого народа погибла.
А та, что выжила, быстро исламизировалась. Это видно по данным археологии, в памятниках поздней Чияликской культуры первой половины XIV века, которые широко представлены на западе Башкортостана и востоке Татарстана. Таким образом, уже в середине XIV века на этой территории нет никаких «баскардов».
Прародина – Пермское Предуралье
В середине XVI века появляются еще более подробные источники о территории Казанского ханства. Например, воевода Ивана Грозного Андрей Михайлович Курбский написал сочинение «История о великом князе Московском». В нем он описал свои походы на территорию Казанского ханства.
Курбский в своем сочинении дважды упоминает башкир и пишет, что они «живут в лесах в верховьях большой реки Камы». Далее в рассказе о походе 1554 года А.М. Курбский сообщил, что передние полки, преследуя казанцев, «гоняху за ними аже за Уржумъ и Метъ-реку, за лесы великие, и оттуду аже до башкирска языка, яже по Каме-реке вверхъ ко Сибири протязается». То есть это дальний северо-восток Казанского ханства, Пермское Прикамье, а не территория современного Башкортостана.
Есть и другие данные исторических источников (Ногайские книги, сибирские летописи и т.д.), которые показывают, что башкиры в эпоху Казанского ханства проживали на северо-востоке, а не на юго-востоке, то есть мы говорим о Пермском Предуралье как о территории происхождения башкир.
Историки Дамир Исхаков и Вадим Трепавлов немного упоминали о башкирах в Пермском Приуралье, но почему-то не критиковали позицию Раиля Кузеева и других башкирских ученых, что башкиры произошли из земель, расположенных на территории современной Башкирии. Хотя достоверных сведений эпохи Казанского ханства, которые бы четко привязывали башкир к территории современного Башкортостана, нет.
Вопрос о тарханах
Поэтому для обоснования того, что башкиры постоянно жили на территории современного Башкортостана, башкирские историки прибегали к тому, что соотносили их с другими этническими или социальными группами Приуралья.
В частности, они утверждают, что башкиры и тарханы – это одно и то же. При этом у нас есть одно достоверное упоминание, что предводителем татарского отряда на реке Белой в 1468 году был «Тулазей Тарханов сын». Это сообщение взяли на вооружение некоторые историки, делая вывод, что речь идет о башкирском аристократе-тархане, а раз это тарханы, то значит – башкиры.
Но, во-первых, «Тархан» здесь используется как имя собственное, а не как название группы людей. Во-вторых, тарханы – это не башкиры, а привилегированная категория населения, освобожденная от уплаты податей. В основном тарханами становились представители военно-служилого сословия. Сохранились тарханные (освободительные) ярлыки казанских ханов, которые были выданы за службу, но там не сказано ничего о башкирах.
Судя по именам людей, которых жаловали казанские ханы... Подробнее читайте здесь: https://milliard.tatar/news/gde-naxoditsya-prarodina-baskir-961
