Сначала мне показалось, что наш собеседник в Южной Каролине преувеличивал просто так, ради красного словца, когда он говорил мне о последних временах, но не о тех, которые наступят когда-то в туманном будущем, а о тех, которые уже начались. Спустя несколько минут я понял, что не ради одного только красного словца.
И наш собеседник не один такой "чудик" во всём штате. Да что там штат? Нам и в Калифорнии встречались верующие с подобными опасениями, мол, вот и пришло время проверить всех, кто считает себя по-настоящему верующими. По их мнению, грядёт встряска посильнее обыкновенного и привычного уже для всех ущемления прав христиан в Америке.
Например, если кто-то из христиан работает на американскую авиакомпанию Дельта и отказывается колоться по религиозным причинам, его медицинская страховка будет стоить на $200 в месяц больше, чем страховка уколотого работника. Неуколотые христиане поймут, что их религиозные убеждения влетят им скоро в копеечку.
А тем временем уколотые американцы рукоплещут владельцам Дельты за их решительный бой мракобесию. И таких компаний по стране становится всё больше. Бидон сам уговаривает крупные частные фирмы пойти против защиты гражданских прав американцев, закреплённых законом 1964 года. В том законе чёрным по белому указана и защита любого вероисповедания.
Белому дому не с руки попирать такие священные достижения борцов за права граждан, особенно за права темнокожих американцев, но можно поручить частникам заняться этим грязным делом. Пусть они принуждают своих работников к той самой процедуре, из-за которой весь сыр-бор. Пусть частники набивают себе шишки в случае судебных тяжб по инициативе строптивых работников.
Особое внимание в борьбе с мракобесием следует уделить огромному количеству уколотых американцев, которые всем сердцем поддерживают принудиловку. Правда, в их тёплую заботу о судьбе неуколотых согражданах верится с большим трудом, но какими бы то ни были мотивы уколотых, принуждение остальной части населения к процедуре рассматривается как безусловная польза для общества.
Можно очень даже легко себе представить, как уколотые возрадуются более жёстким мерам принуждения. Ради благого-то дела? Ради тотальной безопасности всех в стране? Да запросто! Вон и Арнольд открытым текстом посылает всех неуколотых куда подальше с их свободой.
А куда дальше? Туда, где они будут существовать где-нибудь, не угрожая безопасности уколотых (хотя уколотые и так уже должны себя чувствовать почти в полной безопасности, но статья не о логических нестыковках). Места эти могут быть не столь отдалёнными от общей цивилизации, вроде индейских резерваций или лагерей (не будем называть, каких). И всё это произойдёт исключительно во имя безопасности населения.
Слабым звеном окажутся самые упёртые и необколотые христиане. Как раз поэтому наши собеседники в Южной Каролине смотрят на меня (напросно, надо сказать) как на источник вдохновения на случай гонений просто потому, что я родился и вырос в той стране, где гонения на христиан уже случились и относительно недавно, сто лет назад.
Тогда молодое светское государство объявило бой всему религиозному невежеству. Точно такую же борьбу со своими фанатиками-ретроградами ведёт сейчас и светское американское государство. Аппетит же приходит во время еды, поэтому светские лидеры США легко и незаметно смогут перейти ту грань, за которой начнутся не более решительные меры безопасности, а самые настоящие гонения на верующих.
Ну, а пока наши новые знакомые и друзья среди американцев чувствуют себя немного увереннее с нами, у которых есть хотя бы историческая память о том, что маячит на горизонте уже и здесь в Америке. Толку от этой памяти мало, но главное - вместе весело шагать по просторам.
Спасибо, что дочитали статью до конца. Жмите палец вверх и подписывайтесь на канал. Если есть желание поддержать канал бренным металлом, жмите сюда. До новых встреч!
