В октябре 1922 года мюнхенский фотограф Генрих Гофман получил интригующую телеграмму. Он привык получать комиссионные, но просьба – от американского фотоагентства – была примечательна тем, что оно предложило (тогда) огромный гонорар в 100 долларов за фотографию малоизвестного мюнхенского политика. Этого политика звали Адольф Гитлер.
Гитлер был относительно новичком на мюнхенской политической сцене. Впервые он появился в конце 1919 года как страстный оратор националистической немецкой рабочей партии (DAP), небольшой клики недовольных правых неудачников. Однако к следующей весне он фактически организовал захват партии, придав ей направление, которого, по его мнению, ей не хватало, и переименовав ее в НСДАП, добавив к названию " Национал – социалистическую’.
К 1922 году, хотя Гитлеровская Нацистская партия (как ее называли) добилась некоторого политического прогресса, она все еще была в значительной степени мюнхенским феноменом. Гитлера почти не знали за пределами Баварии.
Том 0%
В таких обстоятельствах интерес Гофмана был задет, и когда он начал наводить справки о выполнении просьбы, он обнаружил причину высокой цены. Стремясь собрать средства для своей партии, Гитлер строго нормировал свой собственный имидж с этой целью, создавая вокруг себя мистику и используя своих телохранителей, чтобы помешать несанкционированным фотографам сфотографировать его. Это был хитрый ход.
Гитлер часто рассматривается как кто-то немного потусторонний; человек, настолько одержимый своей одиозной политической миссией, что он мало заботился о повседневных делах политики и решительно отстранялся от легкомысленных забот о своем имидже или своем общественном профиле.
Запечатлев его репетиции на камеру, Гитлер и Гофман могли решить, какие жесты
использовать во время публичных выступлений (Фото Генриха Гофмана/Keystone Features/Getty Images)
Однако, как ясно показывает этот пример, это предположение совершенно неверно. Хотя Гитлер, безусловно, был политическим одержимым, это не означало отсутствия заботы о том, что мы сейчас назвали бы связями с общественностью – искусством политической продажи. В то время, когда немногие политики были осведомлены о таких вопросах, Гитлер, наоборот, уделял им большое внимание.
Как Гитлер создавал свой имидж?
Пока Гитлер был занят созданием этого общественного профиля, ему представилась первая возможность захватить власть. В ноябре 1923 года, когда страну трясло от безудержной гиперинфляции, коммунистических восстаний и франко-бельгийской оккупации Рура, казалось, что сама Германия вряд ли выживет.
Гитлер стремился воспользоваться кризисом, организовав переворот – так называемый Пивной путч,-в ходе которого он и его сторонники попытались захватить политическую власть в Мюнхене в качестве прелюдии к захвату Берлина.
Однако когда Гитлер и его сторонники встретились с оружием баварской государственной полиции на Одеонсплац в центре Мюнхена, попытка переворота провалилась в хаосе. Арестованный впоследствии Гитлер был обвинен в государственной измене и предан суду, и многие современники предполагали, что это был конец его политической карьеры. Однако у Гитлера были другие идеи.
Хотя он ненадолго задумался о самоубийстве, он решил использовать платформу, предоставленную ему судом, для прозелитизма в пользу нацистов. Беззастенчиво играя на публицистической галерее и потакая симпатизирующему судье, Гитлер смог использовать судебный процесс как возможность для связей с общественностью, изливая презрение на политических лидеров Германии и приобретая имя для себя по всей стране.
В конце заседания он даже подстрекал суд, высмеивая ничтожность его решений: “Не вы, господа, выносите приговор”, - сказал он. - Вы можете тысячу раз объявить нас виновными, но богиня вечного суда истории улыбнется и разорвет в клочья приговор этого суда. Ибо она оправдывает нас.
Гитлер был привлечен к суду вместе с восемью другими "лидерами" попытки переворота, но его выступление было таким, что к концу он стал старшим партнером. Хотя он был приговорен к пяти годам заключения, он стал лидером немецких правых радикалов.
Как Гитлер получил власть?
В последующие годы Германия оправилась от кризиса 1923 года, и Гитлер, хотя и был освобожден из тюрьмы всего через девять месяцев, погрузился в относительную неизвестность, подвергнутый общенациональному запрету на публичные выступления. Однако, несмотря на вынужденное молчание, он был далеко не бездеятелен. Он продолжал выступать перед частными аудиториями и упорно трудился над тем, чтобы отшлифовать свои ораторские навыки и свой публичный имидж. В этом фотограф Генрих Гофман должен был сыграть решающую роль, установив прочные и выгодные отношения с Гитлером, которые история часто упускала из виду.
Кепки Ледерхозена и СА отсутствовали, строгие костюмы и галстуки были на месте
На протяжении 1920-х годов Хоффман помогал Гитлеру оттачивать свой публичный имидж, фотографируя его в различных нарядах, чтобы установить те "образы", которые работали в пользу Гитлера, и те, которые не работали. Ледерхозен и СА кепки были на месте, трезвые костюмы и галстуки-на месте. Он также помогал Гитлеру оттачивать часто замысловатые жесты, которые он использовал во время разговора, фотографируя объект съемки в своей мюнхенской студии, прежде чем тщательно просмотреть снимки вместе с Гитлером, чтобы отсеять те жесты и действия, которые казались слишком нелепыми или преувеличенными, и определить те, которые можно было бы использовать снова.
Гитлер выходит на свободу, проведя в тюрьме девять месяцев. (Фото Gamma-Keystone через Getty Images)
В этом качестве Гитлер также нанял бывшего актера и самозваного мистика Эрика Яна Хануссена, который консультировал его по навыкам презентации. Хануссен сказал ему, что, хотя его выступление было убедительным, он должен использовать более широкое использование жестов и языка тела, чтобы усилить эффект, который он имел со своей аудиторией.
Результаты оказались впечатляющими. Как оратор, Гитлер быстро приобрел внушительную репутацию, и его выступление часто описывалось как вдохновляющее, даже как квазирелигиозный опыт. Хотя он говорил только с беглыми заметками, он был скрупулезен в своей подготовке, уделяя пристальное внимание тому, что он носил, освещению и расположению сцены.
Обычно он делал паузу на несколько мгновений, прежде чем заговорить, позволяя напряженной тишине усилить ожидание. Затем он начинал довольно тихо, даже нерешительно, заставляя слушателей внимательно прислушиваться к его словам. Со временем он начинал повышать голос, подчеркивая отдельные слова и слоги, старательно перекатывая "р", становясь более выразительным и страстным, используя жесты, которые он так старательно репетировал с Хануссеном и Гофманом.
В течение двух часов или около того Гитлер широко распространялся – иногда сердито, презрительно, даже мрачно смешно – умело направляя надежды, страхи и предубеждения своей аудитории. К концу он будет физически истощен, весь в поту и эмоционально истощен. Его слушатели чаще всего были очарованы.
Страстные речи Гитлера – произнесенные с таким сарказмом, что у него часто шла пена изо рта – были основной частью его личности (Фото Getty Images)
В частной жизни Гитлер тоже стал личностью. Он часто бывал неловок в обществе. Он находил обычную беседу трудной и имел склонность разглагольствовать и проповедовать. И, как вспоминала его секретарша Криста Шредер, у него была привычка, встречаясь с кем-то в первый раз, смотреть ему в глаза, как бы гипнотизируя или заглядывая в душу. Многое из этого тоже было частью акта – воспитание чувства, что он был человеком особенным, не похожим на других политиков, не совсем из этого мира.
В результате примерно к 1930 году был тщательно выстроен общественный профиль. От ревностного пыла его речей до его простого чувства одежды и социальной неловкости, Гитлер продавал новое видение своим последователям и широкой немецкой общественности, предлагая национальное искупление, "новую Германию", ‘нового человека’, ‘новый Иерусалим’.
У него не было ни равных, ни наставников, только последователи. Он не был политиком – он был мессией.
Эта религиозная аналогия вполне уместна. Многое в церемонии нацизма – и в центральной роли самого Гитлера – сильно перекликалось с религиозным ритуалом. У нацистского движения были свои "мученики" – убитые в Пивной Путч. У него были свои "реликвии", важнейшие из них - "Кровавый флаг", свастика, смоченная в крови тех же мучеников 1923 года. У него также была "библия" в форме "Майн Кампф" Гитлера – бессвязная, претенциозная автобиография-манифест, которую он написал, находясь в тюрьме за измену в 1924 году.
В центре всего этого, конечно, был сам Гитлер – конченый католик, слишком хорошо понимавший соблазн священного. Его публичная персона свидетельствовала о том, что он не похож на своих современников; он был гением, вырванным из неизвестности провидением для выполнения своей жизненно важной миссии. У него не было ни равных, ни наставников, только последователи. Он появился, полностью сформировавшийся, никому не обязанный, отдельный человек. Он не был политиком – он был мессией.
Примечательно, что этот публичный образ – хотя и тщательно созданный – сам по себе не был особенно успешным. Гитлеровские нацисты томились в опросах в течение 1920-х годов, сдерживаемые не только запретом на выступления, наложенным на их лидера между 1925 и 1927 годами, но и улучшением немецкой экономики и стабилизацией внутренней и международной политики, все из которых сделали радикальное видение Гитлера менее привлекательным.
В 1928 году, например, Нацистская партия набрала всего 2,6% голосов на национальном уровне, заняв на выборах бедное девятое место с едва ли 800 000 голосов, опередив Немецкую фермерскую партию. Несмотря на все свои мессианские притязания, Гитлер едва ли сумел донести свое послание. Его партия заигрывала с ничтожеством.
Что, конечно, изменилось, так это Великая депрессия – мировой экономический кризис, возникший в результате краха Уолл-стрит в октябре 1929 года. Когда после этого иностранные капиталовложения иссякли, восстановление экономики Германии застопорилось и скатилось в рецессию. В течение нескольких месяцев немецкие предприятия закрывались, персонал увольнялся, а заработная плата падала. К концу 1930 года безработица в Германии уже более чем удвоилась и достигла трех миллионов человек; к 1932 году она снова удвоится, составив 30% трудоспособного населения.
Почему крах Уолл - стрит был возможностью для Гитлера?
Когда американский фондовый рынок рухнул в октябре 1929 года, последствия этого ощутили во всем мире, но, пожалуй, наиболее впечатляюще-в Германии. Там, где экономический подъем 1920-х годов в значительной степени финансировался американскими кредитами и инвестициями, в результате изъятия этих средств немецкая экономика скатилась в катастрофическую дефляционную спираль с сокращением заработной платы, сворачиванием бизнеса и огромным ростом безработицы.Это было бы достаточно трудно для немецкого народа, но, кроме того, его экономика только недавно оправилась от кризиса гиперинфляции 1923 года, в котором политика печатания денег Первой мировой войны и ее последствия привели к полному краху немецкой валюты.Эти два экономических кризиса в тандеме имели бы глубокие политические последствия, ослабляя и без того хрупкую общественную веру в капитализм и способствуя параличу правительства, что, в свою очередь, подрывало политическую систему Германии.Главным бенефициаром всех этих потрясений была гитлеровская нацистская партия, которая к 1932 году стала самой крупной партией в парламенте. В январе следующего года Гитлер был назначен канцлером Германии.
В таких условиях гитлеровское послание о радикальном переустройстве экономики и общества нашло готовое эхо. Немецкий электорат, закаленный, возможно, против одного – единственного кризиса, за шесть лет пережил две изнурительные экономические агонии – гиперинфляцию 1923 года и Великую депрессию 1929 года, - поэтому неудивительно, что их вера в капитализм и демократию испарилась. В первую очередь именно гитлеровские нацисты пожинали плоды выборов, извлекая выгоду из бегства из политического центра, в результате которого они поднялись с 2,6% голосов в 1928 году до 37% в 1932.
Проблема племянницы Гитлера
Однако как раз в тот момент, когда звезды, казалось, собрались на стороне Гитлера, разразился новый кризис, который угрожал сорвать его карьеру и нанести удар по этому отполированному общественному имиджу. В сентябре 1931 года 23-летняя племянница Гитлера, Анжела "Гели" Раубаль, покончила жизнь самоубийством в его мюнхенской квартире, используя свой пистолет.
Раубаль некоторое время жил с Гитлером, и их отношения, несмотря на бесчисленные слухи об обратном, были чисто платоническими. Живой и сообразительный, Раубаль был постоянным спутником Гитлера на культурных и политических мероприятиях, называя его дядей Альфом.
Молодая девушка вручает Гитлеру подарок. Подобные изображения широко распространялись в попытках изобразить его
семейным человеком. (Фото Imagno/Getty Images)
Причина ее самоубийства не ясна. В течение нескольких месяцев, предшествовавших ее смерти, между ними возникли трудности: Раубаль стремился переехать в Вену, чтобы продолжить карьеру певца, а Гитлер настаивал, чтобы она осталась в Мюнхене, чтобы закончить учебу. У нее также были короткие отношения с шофером Гитлера Эмилем Морисом, которые Гитлер не одобрял и положил им конец. Скорее всего, Раубаль в приступе меланхолии искал способ выразить свое несчастье. Ее самоубийство, возможно, было криком о помощи, оказавшимся трагически неправильным.
После этого в немецкой прессе не было слишком громких спекуляций, подстегиваемых – вполне естественно – политическими противниками Гитлера. Характер отношений между Раубаль и ее "дядей Альфом" был очевидным фокусом, и таблоиды того времени дико предположили, что Гитлер мог быть мазохистом, вовлеченным в кровосмесительную связь, или что Раубаль могла быть беременна его ребенком, или что она была убита по его приказу.
В ответ на это Нацистская партия была вынуждена предпринять срочные меры по ограничению ущерба, поскольку их лидер и их недавние успехи на выборах рисковали быть сметенными растущей волной грязных инсинуаций. Гитлер, со своей стороны, выступил с официальным опровержением слухов и потребовал опровержения от прессы. Тем временем партийная машина предприняла попытку перекрасить своего лидера.
Странная, потусторонняя фигура мессии теперь в одночасье стала чем-то вроде предвыборного обязательства
Странная, потусторонняя фигура мессии теперь в одночасье стала чем-то вроде предвыборного обязательства, так что Гитлер будет переделан в целомудренного, культурного эстета; больше государственного деятеля, чем пророка.
Как это часто бывало, пропагандистское обвинение возглавил Генрих Гофман. В 1932 году, через полгода после смерти Раубаля, он опубликовал глянцевый том под названием "Гитлер, ви ихн кейнер Кеннет" ("Гитлер, которого никто не знает"), в котором демонстрировалась семейная жизнь Гитлера, изображая его как человека простых удовольствий, в основном дома в баварских горах или наедине со своей собакой.
Впервые личная жизнь Гитлера, или, по крайней мере, ее санированное подобие, стала оружием в борьбе с общественностью. Если раньше то, что он делал вне политической сцены, было намеренно скрыто – ведь у мессий не было личной жизни, – то теперь это было связано с политическим делом.
Личная жизнь Гитлера, или, по крайней мере, ее санированное подобие, стала оружием в борьбе с общественностью
Гитлер будет активно изображаться как обычный гражданин; образованный и культурный холостяк; человек со старомодными венскими манерами; целующий дамские руки; любезный покровитель, который наслаждается открытым воздухом, добр к детям и животным и, прежде всего, страстно предан немецкому народу. Конечно, это был сфабрикованный образ, такой же, как и его предыдущее воплощение в образе мессии, но он сработал. Политические последствия смерти Раубаля были ограничены, и нацистская группировка двинулась дальше.
В конце января 1933 года Гитлер был назначен канцлером Германии. Не прошло и двух месяцев, как 24 марта он через Рейхстаг, используя запугивание и принуждение, добился принятия соответствующего Закона. Этот закон позволял Гитлеру принимать законы, не подвергая их тщательной проверке, что возводило его в ранг диктатора.
Был ли Гитлер первым современным политиком?
При рассмотрении возвышения Гитлера принято – и совершенно правильно – обращать внимание прежде всего на те факторы, которые оказали самое непосредственное влияние: экономический кризис 1929 года, последовавший за ним крах политического центра и ядовитое чувство обиды и унижения, которое так отравило немецкое общество в 1920-е годы.
Тем не менее, наряду с этими авторами заголовков, важно также изучить влияние менее известных факторов. Изобретение, поддержание и метаморфозы, стоящие за публичным имиджем Гитлера, - один из таких элементов, и он редко получает то внимание, которого заслуживает.
В наше время от каждого политического деятеля в той или иной степени требуется создание публичного имиджа. Мы считаем это необходимым. Но что примечательно здесь, так это то, что Гитлер делал это – и в какой степени он это делал – в 1920-е годы, когда немногие из его современников даже знали о темных искусствах фальсификации и управления имиджем. Поэтому в этом отношении уместно считать Гитлера одним из первых по-настоящему современных политиков.
Роджер Мурхаус - историк и писатель, специализирующийся на современной немецкой и центральноевропейской истории, проявляющий особый интерес к нацистской Германии, Холокосту и Второй мировой войне в Европе.
