Нашла тут версию, что трын-трава — это трава, растущая у тына. Ненужная, подзаборная трава. Хотя в общем и целом автор статьи признается, что "точной этимологии еще нет".
У вас, может, и нет. А у нас есть. Не поручусь, что она "точная". Но — интересная и дающая пищу для размышлений.
Трын и тын — очень сомнительно, знаете ли. По одной причине: корневая согласная — это вам не молочный зуб, просто так не выпадет. Тем более такая яркая, как "р". Очень и очень рискованно вот так легко жонглировать звуками. Даже если звук "пропадает" или заменяется на другой, на это есть свои причины.
Поэтому отбросим пока версию про тын и обратим свои взоры на Анику-воина. Это такой трусливый и хвастливый вояка, который будто бы ничего не боится. А-ника — от греческого, отрицательная приставка плюс слово "победа". То есть воин, которого никакая победа на самом деле не ждет.
Здесь все вроде гладко.
Но у меня своя версия происхождения этих выражений — как всегда, основанная на санскрите. Можно отнестись к ней как к полуфантастической, но все же.
Потому что санскрита очень много в нашей жизни до сих пор. Отрицать это глупо. И слова эти очень и очень "цепкие". Даже уходя в тень и становясь непонятными, они отказываются покидать язык.
И у слов этих есть удивительная тактика — уцепиться за другое, современное. В результате образуется незаметная неискушенному глазу тавтология.
Трын-трава — это, по сути, трава-трава.
Из словаря:
तृण /tṛṇa/ /tRNa/ n.
1) трава
2) стебель
3) соломинка; солома
И корневая согласная, заметьте, цела, и логика есть. Древнее слово, тонущее в забвении, ухватилось за новое, как за соломинку.
А как быть со значением "мне все равно"? Ну, наверное, мне все равно в квадрате. Хоть трава не расти! Хоть русская, хоть индийская! Все равно мне, граждане.
И это не единичный пример подобного поведения слов-патриархов.
Возьмем слово "карна-ухий". Пожалуйста:
कर्ण /karṇa/ /karNa/
1. ушастый; длинноухий
2. m.
1) ухо
2) слух
3) ушко (иголки)
4) руль
5) мат. диагональ
6) мат. гипотенуза
Правда, в русском языке оно означает не длинноухий, а, наоборот, с укороченным ухом или вообще одноухий. Но в любом случае это слово сигнализирует — что-то не так с ушами. А уж избыток этих самых ушей или недостаток, дело десятое.
Пожилое слово "прицепилось" к своему потомку и благополучно здравствует.
Вот по этой причине не хочется отдавать грекам Анику-воина:
सैनिक /sainika/ /sainika/
1. военный; войсковой
2. m. воин
А вот здесь глухой звук "с" мог со временем стереться и превратиться в "Анику".
Так что такой вот русско-санскритской тавтологией весь язык наш промаслен. Чтоб не поросла травой память о прошлом.
Уважаемые читатели! Мой роман "Город украденных улиц" можно приобрести по ссылке:
https://www.litres.ru/milena-esenskaya-31048101/gorod-ukradennyh-ulic/