Сегодня в России, если не всем, то большинству, точно известно, что украинцы это отдельный народ, история которого начинается в глубокой древности. Когда на месте, где возникнет Москва, еще жабы квакали, в Киеве уже расцвела цивилизация. И все что объединяет «Великих Укров» с россиянами, то есть с «москалями», которые являются потомками Орды, это несколько веков оккупации и угнетения, которому соседи-варвары подвергли украинцев. Впрочем они не оставляют своих попыток вернуть свою власть над Украиной и продолжают звать ее жителей малороссами подчеркивая тем самым свое великоросское превосходство. Не отстают от «великих укров» и некоторые белорусы, только отсчет своего независимого государства начинают с Великого княжества Литовского, которое противостояло Орде, в том числе ее (Орды) самой западной части Московии. И конечно же ничего общего с россиянами, белорусы не имеют, кроме опять таки времени оккупации их земель «москалями». Впрочем, аналог «Великих Укров» имеется и в России, как правило, это представители неоязычества, последователи загадочной «Ведической Руси», которая якобы существовала тысячи, если не десятки тысяч лет и погибла в результате «мирового заговора» тогдашних ведущих мировых держав. Разница в том, что во первых эти люди не разделяют русских, украинцев и белорусов на три разных народа, а во вторых в органах власти они все таки не заседают и школьных учебников не пишут.
Справедливости ради надо сказать, что и на Украине и в Белоруссии, да и в России более умеренной версии. Согласно нее три славянских народа действительно происходят из одного корня, однако со времен монгольского нашествия их исторические пути разошлись в разные стороны и теперь это отдельные народы с совершенно разным менталитетом. Виновата в этом Орда и из трех народов именно русский больше всего отклонился от изначального пути, пойдя в сторону Азии, а следовательно авторитаризма и тирании. Белоруссия и Украина же с давних времен являются частью Европы и движутся по пути прогресса и демократии. И если бы не Россия с ее имперскими амбициями, быть бы этим странам самыми развитыми и процветающими в Евросоюзе.
Между тем достаточно ознакомиться с общеизвестными историческими фактами, чтобы убедиться, что белорусы, украинцы и русские являются изначально единым народом. В том же что этот народ разделился на три ветви, виноваты отнюдь не монголы.
Русь всякая, Украина разная.
В исторических источниках встречаются Червонная, Белая, Черная, Залеская Руси. Однако все эти названия носят географический, а не этнический характер. Все эти названия относятся к областям на окраинах Киевской Руси, причем с весьма размытыми границами. Термины «Великороссия», «Малороссия», «Новороссия» появятся спустя века и то же, не будут иметь под собой этнического контекста. Все славянское, православное население Руси, а после России вплоть до революции 1917 года, было русским. Причем так к ним относились к «отдельным, самостоятельным» народам не только внутри России. Напомню, если кто забыл, государство созданное литвинами полностью называется Великое княжество Литовское и Русское. Что, в общем, логично, поскольку русские составляли 80 % его населения. Немецкие и польские хронисты рассказывая о литовских князьях и аристократии 13-14 веков говорят, что те разговаривают и пишут по-русски. То же можно сказать и об Украине. Не смысла искать упоминание об украинском народе в исторических источниках, их там нет. Зато вы легко найдете в русских документах того времени такие термины как «окраина», «краина», «окрайна», «украйна». То есть Украина уже есть, причем не одна. Были Псковская Украина, Смоленская, Мордовская, Татарская и даже Сибирская. Проще говоря данным названием обозначали пограничные земли, те что находились у края государства. Ничего общего с этнографией, культурой, государственной обособленностью это название не имело. Аналогичная ситуация была и в Польше, её хроники знают: о прусской, литовской и других украинах. Галиция же, которая сегодня считается самой украинской на всей Украине, в Речи Посполитой носила название Русского воеводства. То есть никаких народов украинцев и белорусов, отличных от русских история до начала двадцатого века не знает. Понятие «Белая Русь», а тем более «Украина» несут чисто географический смысл. Но тогда откуда же появилось национальное разделение? И главное кто в нем виноват? Что ж, давайте разбираться по порядку.
Русские, они же великороссы.
Если мы сопоставим карту нынешней России с картой Руси двенадцатого-начала тринадцатого веков то увидим, что в наше государство входят земли бывшие в те времена Владимирским, Рязанским, Смоленским, частично Черниговским княжествами, а так же земли Великого Новгорода. То есть большая часть русских земель. Однако довольно многие скажут вам, что современная Россия имеет такое же отношение к Руси Киевской, как нынешняя Италия к Римской империи. С тринадцатого века наша страна являлась часть сначала Монгольской империи, а затем Золотой Орды. И через два с лишним века «наглотавшись татарщины», стала ее наследницей и продолжателем ордынских традиций, так и не сумев, а вернее не пожелав, несмотря на старание некоторой части населения, избавиться от «азиатчины».
Однако в данном случае мы имеем дело с банальной манипуляцией фактами, либо просто с невежеством. Действительно северо-восточная Русь находилась в зависимости от Орды, вот только степень этой зависимости весьма преувеличены, да и частью Орды она никогда не являлась. Попытка поставить в русских землях свою администрацию, в виде так называемых баскаков и собирать с русских дань с помощью откупщиков-бессерменов с треском провалилась. Оккупационных войск на территории Рязанского, Владимирского княжеств и тем более в Новгородской земле не стояло. Русский народ в этих землях сохранил не только свое название, но и язык, веру, обычаи. Рюриковичи продолжали править этими землями, как и правили до нашествия. Основным законом оставалась «Русская Правда», написанная при Ярославе Мудром. Да многое изменилось во всех сферах и Русь пятнадцатого века сильно отличалась от Киевской Руси, но так бывает со всеми государствами с многовековой историей. В конце концов, русские княжества начала тринадцатого века, еще до монгольского нашествия, уже сильно отличались от Руси времен князя Игоря Рюриковича и Святослава Игоревича. Орда, конечно, оказала немалое влияние на Русь во многих сферах, однако нашему народу удалось сохранить свою самобытность и развиваться дальше. Примером же для московских царей до Петра Первого служили не ордынские ханы, а византийские императоры. Не даром же Москва это Третий Рим.
Как появилась Белоруссия.
К чему монгольское нашествие точно не имеет никакого отношения так это к появлению Белоруссии и белорусов. На территории современной Белоруссии в 10-12 веках располагались Полоцкое и северная часть Турово-Пинского княжеств. Полоцк очень рано обособился от остальной Руси, уже при Владимире Святом эта земля подчинялась Киеву весьма условно. Как и в других русских государствах в Полоцком княжестве практически не утихала междоусобица, разные ветви Полоцких Рюриковичей, увлеченно дрались за власть дробя и ослабляя княжество. За помощью обращались не только в Смоленск, Чернигов, Новгород, но и к балтийским племенам, часть из которых в двенадцатом веке являлась данниками Полоцка. Монгольское нашествие практически не затронуло земли будущей Белоруссии, по крайней мере, в Полоцкое княжество монголы не заходили.
Зато в начале тринадцатого века в Пруссии и Ливонии обосновались рыцарские ордена. Набрав силу, они принялись давить на Полоцкие земли с севера, а на западных границах появляется Литовское княжество. Есть разные версии происхождения этого государства, для нас сейчас важно другое. Князь Миндовг, создав литовское государство стал активно вмешиваться в дела соседних с ним русских земель, потихоньку прибирая их к рукам. Стоит отметить, что присоединение проходило в основном мирно. Ветвь Рюриковичей в этих землях угасала. Последним русским князем Полоцка был зять Александра Невского Брячислав, упомянутый в летописях в 1239 году. В сороковых годах тринадцатого века власть в Полоцке переходит к литовцам. Впрочем, местное население это практически никак не затронуло, скорее даже наоборот новая власть постепенно ославянивалась. Миндовг был убит в 1263 году в результате заговора, однако его держава осталась. Князья меняли друг друга, чаще всего смена власти происходила насильственным способом. В 1316 году Великим князем Литовским стал знаменитый Гедемин, родоначальник династии Гедеминовичей. При его правлении государство значительно укрепилось, как политически, так и экономически. Территория Литвы так же расширилась, в частности Гедемин присоединил Волынь. Его наследники Ольгерд и Витовт продолжили дело Гедемина и при них Великое княжество Литовское и Русское достигло пика могущества. Если соотносить его с современной картой то под властью Великого князя Литовского находились вся Белоруссия, центральная часть Украины, южная часть Литвы и юго-восточная часть России (Смоленск, Брянск, Курск). Подавляющее большинство населения называет (и продолжают их называть соседи) себя русскими. Несмотря на то, что первые письменные источники на литовском языке датируются четырнадцатым веком, государственным языком в Литве является русский, на нем же пишутся законы (статуты). Православие остается основной религией, причем исповедуется оно не только простонародьем, но и значительной частью аристократии, в том числе литовской. В общем, название Русь Литовская вполне соответствует сути Великого княжества Литовского.
Все изменилось со смертью князя Витовта. Раздираемое междоусобной борьбой разных партий, княжество стало приходить в упадок. В 1569 году была заключена Люблинская уния, согласно ее Литва, по сути, присоединялась к Польше. Почти половина земель Великого княжества так же отходила польской короне. Изменилось и отношение к русскому населению. Началась активная полонозация, в первую очередь, коснувшаяся аристократии. В 1596 году была заключена Брестская церковная уния, большинство православных иерархов Великого княжества Литовского признало власть папы римского и католические догматы с условием сохранения православной обрядности. В 1697 году языком делопроизводства окончательно стал польский. Русское население постепенно закрепощалось, по польскому образцу.
В результате, когда Великое княжество Литовское было ликвидировано в 1795 и вошло в состав Российской империи, население образованного год спустя Белорусского генерал-губернаторства, сильно отличалось от остального русского населения империи. Верхушка общества была практически полностью ополячена и окатоличена, остальное население исповедовало униатство и так же, было затронуто полонизацией. Попытка русифицировать Белорусского края с целью упразднения польского влияния была предпринята в середине девятнадцатого века, в частности в 1839 году была ликвидирована униатская церковь. Однако это не смогло повернуть вспять процесс происходивший в течении трех веков. В начале двадцатого века белорусы однозначно рассматриваются, как самостоятельный народ, хотя и очень близкий к русскому.
Украина. Русские земли под польским гнетом.
На землях будущей Украины ситуация для русского народа складывалась куда тяжелее. Монгольское нашествие прошло по этим землям огненным валом, сжигая города, уничтожая население, угоняя в рабство тех, кто остался в живых. Но и после того как орды Батыя закончили свой поход положение не улучшилось. В отличии от земель северо-восточной Руси, Поднепровье и Подолье оказались под прямым управлением Орды. Природные условия здесь были весьма комфортными для степняков и главную власть, здесь олицетворял монгольский темник Куремса. Институт баскаков, который во Владимирском княжестве продержался несколько лет, на юге развернулся в полную силу. В этих условиях не удивительно, что затерроризированное монголами население стало с надеждой поглядывать на набирающую силу Литву. Есть данные, что Киев присягнул Гедемину уже в 1324 году, хотя не все исследователи согласны с этим. Как бы то ни было в 1362 году сын Гедемина Ольгерд разбил войска трех монгольских, вернее уже татарских мурз в знаменитой битве на Синих Водах. В данном случае не стоит преувеличивать заслуги литовского князя, он воспользовался удачным моментом. В Орде начались междоусобицы, ханы менялись в Сарае с немыслимой быстротой. Ордынцам в этих условиях было просто не до далеких земель Киева, Переславля и Подолья, которые в их глазах ценность имели невеликую. Местные жители в любом случае восприняли власть литовцев как избавление. Хотя набеги татар не прекращались еще на протяжении нескольких веков, жить стало намного легче. Так продолжалось на протяжении двух веков, до заключения Люблинской унии, а потом русским людям стало невесело.
Земли будущей Центральной Украины отошли Польше, сюда тут же хлынула польская шляхта, которая по польским законам только и могла владеть какой либо недвижимостью. Простонародье было лишено всяких прав, крестьяне даже свободные землю могли только арендовать. Впрочем, свободных крестьян очень скоро не осталось, для польского панства они все были хлопы, быдло. Суды находились в руках аристократов и шляхтич, мог творить с простолюдином что хотел, вплоть до убийства. При том, что татарские набеги никуда не делись. Ну и конечно же преследование православной веры и навязывание униатство. Правда, был некий немного все это сдерживающий фактор – казаки. Они в тех местах были двух типов. Первые реестровые, это те статус которых польские власти признавали и которые получали жалование за военную службу. Они могли владеть землей, хотя это право не было закреплено в законе и юридически их статус был не определен. Большинство же казаков были сечевыми, их статус был еще более размыт, чем у реестровых, по сути его не было вообще. Чтобы стать запорожским казаком необходимо было две вещи: исповедовать православие и соблюдать правила Сечи. Для задавленного польским беспределом крестьянина возможность бежать на Сечь стала некоторую отдушину, кроме того в казаках видели в некотором смысле защитников, в первую очередь православия. Во время Ливонской войны, казаки были полезны Польской короне, поскольку их можно было использовать против Москвы. За это реестровых казаков обещали приравнять в правах со шляхтой, а сечевиков внести в реестр. Кроме того их поддерживала местная шляхта, скупавшая у казаков за бесценок захваченную в походах добычу, чаще всего скот.
Однако обещания, так и остались пустыми словами. Более того с восшествия на престол короля Сигизмунда Третьего Вазы в 1587 году против казаков начались репрессии. Ответом стала череда восстаний, в 1648 году войну начал знаменитый Богдан Хмельницкий. Понимая, что своими силами с Польшей не справиться, он в 1654 году обращается за покровительством к Московскому царю Алексею Михайловичу, тот ответил согласием. Действия московских и казачьих войск поначалу были успешны. Теперь в центральных областях будущей Украины, верховная власть принадлежала гетману Запорожского войска, эта область стала зваться Гетманщиной. Союзные войска вторглись уже на территорию Волыни и Галиции. При определенных обстоятельствах все русские земли захваченные Польшей и Литвой могли вернуться с состав Русского царства или по примеру Гетманщины обрести самостоятельность, под московским протекторатом.
Но все испортили сами казаки. После смерти Хмельницкого в 1657 году гетманом выбрали Ивана Выговского. Тот решил, что поляки поумнели и теперь примут Гетманщину в состав Речи Посполитой в качестве третьего полноправного субъекта «Великого Русского княжества». Поляки вроде как согласились, но в подписанном с гетманом соглашении исчезли многие ключевые пункты, вроде отмены униатства и исключительном праве на власть в Русском княжестве православной шляхты. Тем не менее, Выговский в союзе с крымскими татарами и поляками выступил против Москвы. В битве под Канатопом его силы даже нанесли поражение московскому войску. Однако внутренней оппозиции он преодолеть не сумел и вынужден был сложить полномочия. В этих условиях московский царь не видел возможности продолжать войну. В 1667 году было заключено Андрусовское перемирие между Московским царством и Речью Посполитой. Гетманщина была разделена по Днепру, Киев и левая сторона подчинялись Москве, правая Польше. Появилось уже два гетмана Правобережный и Левобережный и тут же началась война за обладание властью над всей территорией. В конечном итоге она закончилась ничем. Андрусовское перемирие сменилось подписанным в 1686 году Вечным миром, граница по Днепру была закреплена и Правобережная Гетманщина была ликвидирована. На левом берегу она с перерывами просуществовала до 1781 года, когда была упразднена. Войско Запорожское было ликвидировано еще раньше в 1775 году. Правобережная часть бывшей Гетманщины и Волынь присоединились к России после трех разделов Польши. Так в составе Российской империи появилась Малороссия и хотя об Украине еще никто не говорит и даже не думает, но несколько веков иноземного правления, связанного с угнетением и вытеснением русского сознания и православной веры, а так же жизнь в постоянной готовности к набегам врагов привело к появлению особого этноса, который совсем скоро начнет ощущать себя отдельным народом. Так зародились украинцы.
Сделаем выводы.
Как бы не старались сторонники теории о трех разных, пусть и близких народах возникших в глубокой древности, реальными источниками это не подтверждается. Не знает история никаких трех братских или не очень народов. В летописях, хрониках, договорах, других документах, хоть русских, хоть зарубежных, везде говорится о представителях русского народа, в независимости от того под чьей властью он находился. Между тем я не склонен считать разделение искусственным и тем более результатом заговора. Мое же личное мнение по этому вопросу такого.
Украинцы и белорусы есть части русского народа, отколотые в тринадцатом-четырнадцатом веках западными державами: Литвой и Польшей, воспользовавшихся тем, что русская земля была сильно ослаблена монгольским нашествием. В результате из этих «осколков» возникли два народа, отличающихся от русского, прежде всего ментально. Подобное не раз случалось в истории человечества. Винить в этом кого-то конкретного глупо и бессмысленно. Можно ли когда-нибудь собрать «осколки» в единое целое и главное нужно ли это? Я не знаю. История покажет.
