Мировая культура, если можно так выразиться, основана на биографическом повествовании. Еще в глубочайшей древности культурный опыт, передаваемый вербально, был облечен именно в форму рассказа о чьей-то жизни, будь то предок, герой или иной персонаж. Связное жизнеописание было не только историей жизни отдельного человека (или мифологического существа), но и важным посланием новому поколению. Через события конкретной жизни передавались и закреплялись важные культурные нормы, ценности, идеалы, представления об устройстве мира, моральные и религиозные взгляды.
Разумеется, назвать древние жизнеописания биографиями можно только условно. Они не были рассказом о реальном жизненном пути конкретного человека, а полной фантазий и чудес историей, где действовал главный герой, зачастую выдуманный с головы до ног. Но факт тот, что подобная история в любом случае описывала события чьей-то (пусть и выдуманной) жизни.
Возьмем Евангелия. Что это, как не биография человека по имени Иисус Христос, который одновременно является (для христиан) и Богом? Евангельские повествования полностью совпадают в передаче информации о наиболее важных моментах жизни своего героя, и это навевает на мысль, что в их основе лежит подлинная биография конкретной личности.
Хотелось бы мне ее прочитать! Но увы. В древности люди не умели писать объективные биографии. Масштаб даже великой личности казался им в реальном жизнеописании слишком приземленным, поэтому неизбежны были украшательства, гиперболы, мифы, притягивание за уши мистических обстоятельств и т.д. Притом еще в отсутствии книгопечатания, когда тексты переписывались от руки или пересказывались устно, были неизбежны неточности и субъективные купюры или вставки от очередного повествователя.
Поэтому абсолютно все биографии великих людей древности полны невнятицы.
Порой эта невнятица так велика, что вообще возникают сомнения - а существовал ли такой человек на самом деле?! Вспомним хотя бы Гомера. И хотя уже в Древнем Египте были примеры биографий, приближенных к реальности (жизнеописания фараонов), первыми биографами в строгом смысле слова можно назвать только римлян. Светоний, Тацит и другие историки старались описывать реальные события жизни своих персонажей. Во всяком случае, тут почти нет чудес, хотя сам факт объективности, конечно, под вопросом. Ведь историю пишут победители, биографии - тоже.
Любая биография - это рассказ, имеющий философский смысл, поскольку всегда встают вопросы о жизни и смерти, судьбе, месте личности в историческом процессе и т.д. И, как писал Евгений Евтушенко:
"Людей неинтересных в мире нет.
Их судьбы — как истории планет.
У каждой все особое, свое,
и нет планет, похожих на нее.
А если кто-то незаметно жил
и с этой незаметностью дружил,
он интересен был среди людей
самой неинтересностью своей".
и т.д.
Кроме того, биографии имеют и чисто прикладное значение - благодаря им историки и культурологи получают множество сведений, позволяющих более точно реконструировать целостный облик культурных эпох.
Читайте еще на моем канале:
Риторика и философия: что общего между ними?
Что бы мы делали без стресса? О том, как он влияет на жизнь общества
В блоге мужа:
