На своё место в постоянной экспозиции западноевропейского искусства Художественной галереи вернулась картина нидерландского художника XVI века «Святой Иероним в келье». До того с ней работала реставратор Ольга Куликова, которой в процессе удалось сделать несколько интересных открытий…
Предметная живопись
Сама картина представляет собой вольную трактовку более известных произведений Йоса ван Клеве и Альбрехта Дюрера. На ней изображён почитаемый христианской церковью святой Иероним Стридонский – создатель канонического перевода Библии с древнееврейского и греческого языков на латынь.
– Это один из самых популярных сюжетов в нидерландской живописи XV– XVI веков, – говорит ведущий научный сотрудник Смоленского музея-заповедника Татьяна ПАВЛОВА. – Личность Иеронима вызывала большой интерес у художников того времени. Жизнь у него была довольно интересная, наполненная событиями, к которым позже добавились и легенды.
К тому же «Святой Иероним в келье» – не просто портрет учёного за работой. Это целый философский трактат о бренности земного бытия, где основную символическую нагрузку несут изображения предметов, представленных с характерной для нидерландцев скрупулёзностью.
– Любой предмет в искусстве Нидерландов имеет символический смысл, – продолжает Татьяна Павлова. – Например, здесь вся атрибутика связана с религиозными мотивами, размышлениями Иеронима о жизни и смерти, торжестве духа над плотью. Часы указывают на ускользающее время, напоминают о бренности бытия. Череп означает смерть и суетность мирского. Гребень – символ божественного порядка. Ножницы относят нас к древнегреческим богиням судьбы Мойрам, которые перерезали нить человеческой жизни…
На зелёном сукне
Интересно, что первое открытие, сделанное в ходе реставрационных работ...
Ольга Суркова
