Не секрет, что шагнув с Окинавы на Японские острова, карате претерпело значительные изменения. Подчас настолько сильные, что стало напоминать совершенно новое будо. Условно говоря, можно разделить карате на окинавское и японское. Сторонники каждого лагеря, пренебрежительно отзываются о другом, видя в нем искажение того смысла, который был изначально заложен в саму идею карате.
Поклонники окинавского карате, видят в нем чистое, не испорченное новациями боевое искусство, сохранившее заветы мастеров прошлого. Японские стили для них – современный новодел, предназначенный для спорта. Для «традиционщиков» - это бездушное, выхолощенное искусство, забывшее о своих корнях.
Адепты японского карате, наоборот, считают старые стили устаревшими и примитивными. Для них это – лишь та исходная точка, с которой пошел отсчет «настоящего» карате, современного.
Кстати говоря, все крупнейшие, или, как их еще называют – «главные» - стили карате, считаются японскими. Хотя, безусловно, окинавский след в их происхождении, более чем заметен.
Что же приобрело, а что потеряло карате, получив японское признание?
Практичные и изобретательные японцы, признав карате, незамедлительно принялись его реформировать, подчас довольно ощутимо. Результатом стало появление множества новых стилей. Один из которых - вадо-рю – объединил традиционное карате Окинавы, и японское дзю-дзюцу. Немыслимое, казалось бы, дело. Впоследствии такие попытки продолжились, и некоторые из них также были весьма удачны.
Карате превратилось в спорт. Немногочисленные боевые направления ушли в тень. Олимпийское признание окончательно определило вектор развития, и теперь он был весьма далек от традиционного боевого искусства.
Карате стало массовым и популярным. Если старые мастера Окинавы зачастую имели всего по нескольку учеников, то в додзё спортивного карате хлынули десятки и сотни молодых спортсменов. Духовный смысл древнего будо многих из них интересовал мало, зато спортивная слава была в приоритете.
Выяснилось, что карате может приносить неплохие деньги. Причем, речь шла не о банальной плате за частные уроки, а о гораздо более масштабном бизнесе. Такие мастера, как Эд Паркер, Чак Норрис, и многие другие, разбогатели и прославились, благодаря карате.
Во многих современных японских стилях (особенно- акцентированных на спорт), ката отошли на второй план. А в некоторых от них и вовсе отказались. Немыслимое для Окинавы дело.
Японские стили карате стали быстро развиваться, обогащаясь новой методикой. Новые стили учитывали достижения науки и медицины, отбросив все старое, архаичное. Наработки в области кумите также шагнули далеко вперед.
Но приверженцами старых стилей, все новшества встречались в штыки. Эталон для них - старые стили, «чистые», защищенные от нововведений. Карате для Окинавы – это не спорт, не бизнес, и даже не туристический бренд. Это нематериальное наследие, образ жизни. Ценность, передаваемая из поколения в поколение. Соревнования допустимы, но занимают далеко не главную роль.
Очевидно, что многие противоречия между сторонниками японского и окинавского карате неразрешимы. Но споры о том, какое карате «лучше и правильнее» - бессмысленны. Остается в очередной раз повторить известную фразу –«пускай расцветает сто цветов». Карате тем и прекрасно, что позволяет каждому совершенствоваться в том, что ему по душе.
