28 января 1897 года родился Валентин Петрович Катаев. С одной стороны, его биография довольно типична для писателей этого поколения, с другой - о нём спорили и спорят до сих пор. Он был одновременно и реалистом, и модернистом, и классиком соцреализма, а почти в 70 лет и вовсе придумал собственный стиль, названный мовизмом (от фр. “плохой”). По его текстам можно реконструировать мини-модель литературы XX века.
Поводов для спора добавляет не только долгий и разнообразный период творчества, но и биография автора. Как у любого крупного советского писателя, у Катаева есть официальная биография, которая во многом не совпадает с реальностью, поэтому споры вокруг некоторых фактов продолжаются до сих пор.
Как уже было сказано, начало его жизни довольно типично: детство в интеллигентской, читающей семье, подростковые попытки писать стихи, дружба (сохранившаяся на долгие годы) с будущими писателями Юрием Олешей и Эдуардом Багрицким. Катаеву не удалось окончить гимназию: он отправился на фронт Первой мировой войны. Был ранен, контужен, получил отравление газами, имеет боевые награды. Картина во многом типичная.
Но вот о подробностях его жизни 1917-1920гг. мы уже можем говорить только в виде версий. Согласно официальной, в этот период он служил в Красной армии. Но при этом существует устойчивая теория (подтверждаемая автобиографическими текстами) о его службе в Добровольческой армии. Кроме прочего, в пользу этого свидетельствует арест в 1920 году по обвинению в участии в офицерском заговоре. Тогда Катаева (а заодно и его младшего брата) от расстрела спасло знакомство с одним из одесских чекистов.
После освобождения, в компании друзей Катаев отправляется покорять сначала Харьков, а затем и Москву. 20-е годы - время расцвета периодики. Большинство известных авторов этих лет начинали именно как журналисты и авторы фельетонов. Не исключением был и наш герой. Благодаря этой работе он знакомится с огромным количеством литераторов, о чём мы позже сможем прочитать в повести “Алмазный мой венец”.
Карьера Катаева развивалась успешно: он писал об индустриализации, ездил в журналистские командировки не только по Союзу, но и за рубеж. Классикой соцреализма считается его производственный роман “Время, вперёд!”. Среди детской аудитории Катаев был популярен как автор тетралогии “Волны Чёрного моря”: цикла из 4 повестей о жизни семьи Бачей (девичья фамилия матери писателя, некоторые детали текстов автобиографичны) в Одессе в период с 1905 года до Великой Отечественной войны. Самая известная повесть - “Белеет парус одинокий”.
Сам же Катаев в годы войны работал фронтовым корреспондентом, а его творчество этих лет многим известно по повести “Сын полка”, основанной на множестве типичных для того времени историй.
Всё это - общеизвестная часть библиографии, но я бы хотела уделить особое внимание двум повестям из его позднего “мовистического” периода. Эти произведения не так широко известны, но на мой взгляд составляют лучшую часть наследия Катаева. Очень советую начинать (или продолжать) знакомство с автором именно с них.
Вообще такая резкая смена стиля немолодого, состоявшегося писателя, лауреата Сталинской премии и всевозможных орденов выглядела странно. От привычного читателю соцреализма он переходит к стилю собственного сочинения - “мовизму” - название явно ироническое. В нём мы можем разглядеть возврат к традициям модернизма, то есть сделав круг, Катаев возвращается к стилю своей молодости, продолжает прерванную традицию. Здесь и ассоциативность, и повышенный интерес к впечатлениям, рефлексии, и обращение к экзистенциальной проблематике. В центре каждого текста стоит тема памяти. Именно на вольном течении субъективных воспоминаний строится хронотоп повестей.
В основе каждого текста лежат реальные события, но здесь важно не “как было”, а “как я лично это запомнил”. На основе воспоминаний моделируется новая, более важная для писателя реальность, с помощью которой он намеревается преодолеть забвение, утвердить бессмертие для своих героев и для себя. Возможно сейчас это звучит слишком абстрактно, но после прочтения повестей становится ясным.
Повесть “Алмазный мой венец” 1977 года - целая галерея воспоминаний о лучших авторах начала века. Пересказывая сцены из своей молодости, Катаев передаёт малозначимые, но очень живые подробности жизни своих знакомых. А знаком он был со всеми. Имена их зашифрованы под более-менее узнаваемые псевдонимы (ответы можно найти в интернете), что снимает с героев налёт “классики”.
Достойно пересказать этот текст невозможно: как уже было сказано, он построен нарочито легко, ассоциативно, как поток сознания. Но центральная его идея остаётся очевидной - воскресив всех ушедших друзей через память, создать им “памятник нерукотворный”, который даст надежду на бессмертие и самому автору.
Но лучшей не только в этот период, но и во всём творчестве Катаева (и не только его) для меня остаётся повесть “Трава забвения” 1967 года. Это одна из моих “реабилитационных” книг: когда я теряю веру в литературу после особо неудачной книги, она помогает мне её вернуть.
Эта повесть - признание в любви двум своим учителям - Бунину и Маяковскому. Созданные ими совсем непохожие образы поразили Катаева в юности, перевернули его представление о литературе. Он рассказывает о времени, проведённом с ними, о том, чему смог у них научиться. Он примиряет красоту точности и простоты бунинского реализма с буйством воображения, стремлением Маяковского к созданию новой реальности.
Фоном для этих воспоминаний служит Гражданская война, бесконечная смена власти, первые советские годы. Но главная тема - красота окружающего мира, поэзии, светлое ощущение ранней молодости. Одновременно повесть печальная, ностальгическая, но при этом оставляет только светлые впечатления, как тот жаркий летний день в Одессе, когда подросток Валя Катаев знакомится с академиком Иваном Буниным.
Главная ценность произведения лично для меня - огромная любовь автора к литературе без привязки к конкретному стилю или взглядам. В конце концов, это просто очень красивый текст. Даже если вы ничего не знаете ни о Бунине, ни о Маяковском я гарантирую, что некоторые сцены вы не забудете никогда.
…Эти строчки пронес я в душе своей через всю войну. Но разве мог об этом знать Бунин? При нем я боялся даже произнести кощунственную фамилию Маяковский. Так же, впрочем, как впоследствии я никогда не мог в присутствии Маяковского сказать слово: Бунин. Они оба взаимно исключали друг друга.
Однако они оба стоят рядом в моей памяти, и ничего с этим не поделаешь.
А еще Катаев был автором идеи романа "Двенадцать стульев", написанного его братом в соавторстве и Ильёй Ильфом. О его брате можно почитать по ссылке ниже:
