Найти тему
Беспорядочные путешествия

10 обычных для Казахстана вещей, которые кажутся нам странными

Оглавление

Дорогие читатели и гости данного блога!

Возвращается наша традиционная рубрика «10 обычных вещей...», в рамках которой мы обращаем внимание на бытовые особенности и детали окружающей среды, которые обычными кажутся прежде всего жителям той или иной страны, а вот нам с вами, наблюдающим со стороны, могут показаться по меньшей мере странными. Ссылки на предыдущие статьи из этой серии приведены в конце поста. А сегодня на очереди Казахстан, один из ближайших соседей России, наш «стратегический партнер и надежный союзник». Однако, чем ближе и на первый взгляд понятнее другая страна, тем сложнее выделить какие-либо необычные детали среди всего спектра культурно-бытовых традиций и обычаев проживающих там людей. С Казахстаном ровно эта же ситуация.

Казахстан и Россию разделяет самая длинная в мире непрерывная сухопутная граница между двумя странами (более 7,5 тысяч километров), но при этом объединяют всевозможные связи, исторические и культурные, торговые и политические, родственные и эмоциональные. Казахстан столь близок и местами так похож на Россию, что может даже сложиться ложное впечатление об отсутствии каких-то радикальных отличий между нашими странами. Но как не бывает двух одинаковых государств, так и страна Великой степи по-своему уникальна, самобытна и интересна для тщательного исследования. Да и к тому же Казахстан, как ни странно это прозвучит, для многих россиян настоящая terra incognita («неизвестная земля»). Ведь не считая деловых поездок и посещения родственников, мало кто выбирает Казахстан в качестве туристического направления. А ведь где-то там, посреди бескрайних степей, барханов и саксаулов, быть может, и кроется разгадка широкой казахстанской души. Попробуем разобраться в этом вопросе, выделив десять любопытных и, главное, непривычных нам особенностей Казахстана.

1. Отсутствие центра города

Начнем сегодняшний список с крайне примечательной детали казахстанского городского устройства, с большим трудом поддающейся описанию. Невероятно, но факт: ни у одного из почти десятка посещенных мной городов страны нет четко выраженного центра города. Более того, у большинства из них даже отсутствует очевидная центральная площадь, тогда как мы в России уже давно привыкли к традиционному памятнику Ильичу напротив городской администрации. Ильичей в Казахстане уже давно почти не осталось, а главных городских площадей будто бы никогда и не было вовсе. Быть может, столь необычным образом сказывается наследие кочевой культуры казахов: ведь если не планируешь закрепиться где-то надолго, то и обустраивать это место особого смысла нет. Да и какой может быть центр среди бескрайней степи?

Взять к примеру крупнейший город страны Алматы. Какую площадь здесь можно назвать центральной? Республики, Абая, Астаны? Или же центр города расположен в районе парка 28 панфиловцев и Зеленого рынка? Есть отдельные точки притяжения, но никак не четко выраженный центр. Что касается Астаны, то там все еще сложнее. По идее современный центр города расположен вокруг бульвара Нуржол, построенного вскоре после переноса столицы, однако почти все образующие его здания были построены лишь в конце 1990-х – начале 2000-х, тогда как исторический центр города довольно далеко отсюда, на противоположном берегу реки Ишим. И подобная ситуация характерна для большинства городов страны: новые общественные пространства и точки притяжения формируются вдали от исторических центров городов, в результате чего происходит размытие самого понятия центра, а городские пространства превращаются в чередование ближних и дальних окраин, между которыми и циркулируют людские потоки.

2. Как Россия, но 10 лет назад

-2

Современный Казахстан – пожалуй, одно из наиболее стремительно развивающихся государств постсоветского пространства. В стране постоянно внедряются новые электронные сервисы и технологии, различные государственные и муниципальные услуги переводится в цифровой формат, а большинство покупок совершаются при помощи сканирования QR-кода, будь то хипстерская кофейня в центре города [которого, как мы уже выяснили, может и не быть] или многолюдный городской базар. Темпам развития Казахстана и происходящей прямо на наших глазах цифровой трансформации страны можно только позавидовать. Но, как это обычно и бывает, у всякой медали есть своя обратная сторона.

Улицы казахстанских городов, вся городская среда, включая благоустройство, современную архитектуру и другие визуальные образы до боли напоминают Россию образа начала 2010-х, а то и вовсе конца нулевых. Обилие рекламных вывесок, запаркованные тротуары, вездесущие базары, по популярности явно обгоняющие крупные торговые центры, общая «замусоренность» и неухоженность... Таковы реалии большинства городов страны. Сюда же можно отнести массовое пренебрежение правилами дорожного движения: те, кто передвигается на своих двоих, обязательно обратят внимание на то, что на пешеходном переходе их пропустят далеко не сразу (если вообще). Ну, а гости Казахстана, путешествующие на поездах, смогут поностальгировать, увидев торговцев всевозможным барахлом, активно продвигающих свой товар во время перегонов между крупными станциями, и бабушек, торгующих на этих самых станциях пирожками.

3. Базары

-3

С географической точки зрения Казахстан расположен сразу в двух частях света, в Европе и Азии, хотя на первую и приходится всего 15% его территории. Так что, примеряя на себя многие западные веяния и стандарты, Казахстан во многом остается сугубо патриархальным государством, и не будет большим преувеличением сказать, что Восток, по крайней мере если смотреть из Европейской части России, начинается именно здесь. Да и потом, географическое положение любой страны накладывает отпечаток на национальный характер и менталитет ее жителей, закладывает многие традиции и определяет повседневный быт. Так, одной из наиболее ярких восточных особенностей, перекочевавших в Казахстан из глубины веков, являются шумные, сумбурные и немного хаотичные базары, купить на которых можно практически все, что душе угодно.

Базары, как отдельную бытовую и даже культурную особенность страны, я уже упоминал в статье про Киргизию. Но кажется, что рассказ про любую среднеазиатскую страну будет неполным без упоминания местных традиций торговли, унаследованных от колоритных базаров Востока. Удивительно, но даже в Казахстане, государстве, намного более развитом, светском и современном, чем его соседи по региону, базары являются одними из популярнейших мест в городе. С той лишь поправкой, что здесь торговые центры и крупные супермаркеты представлены столь же широко, как и в России, и каждый сам выбирает, где и как ему комфортнее совершать покупки: неспешно прогуливаясь с тележкой вдоль пестрых стеллажей или продираясь сквозь толпы таких же покупателей на шумном, красочном, многоголосом восточном базаре, попутно оттачивая собственные навыки торговаться.

4. Продукты на развес

-4

Еще одну любопытную казахстанскую особенность в сфере розничной торговли можно обнаружить, зайдя почти в любой крупный супермаркет в стране. Здесь, в отличие от российских продуктовых магазинов, среди обычных товарных стеллажей продаются на развес крупы и макароны, бобовые, сахар и специи, не говоря уже об орехах и сухофруктах. На развес продается даже мука, что смотрится совсем уж непривычно. Ну, и, разумеется, все то, что можно купить на развес в России, то есть фрукты и овощи, конфеты и мармеладки, в казахстанских супермаркетах тоже представлено в полном объеме. Все эти товары лежат в специальных емкостях прямо посреди магазинов. Подходишь, берешь совочек, насыпаешь нужное количество, взвешиваешь и идешь на кассу оплачивать. Все гениальное – просто!

С одной стороны, сложно сказать, насколько подобная практика соответствует основным санитарным нормам [наверное, если следить за чистотой в магазине, то почему бы и нет?], с другой – продажа продуктов без упаковки представляется более экологичной, поскольку в свою очередь резко сокращается количество отходов. Еще бы насыпать приходилось в бумажные пакеты, а не целлофановые, и совсем было бы замечательно. Да и к тому же возможность купить какого-то товара «на один раз» или просто «столько, сколько нужно» вполне себе соответствует популярному ныне тренду на осознанное потребление. Очевидно, что магазины тоже получают свою выгоду, ведь многие покупатели предпочитают взять впрок, чем прийти за продуктами дважды.

5. Огромные мечети

-5

В советские годы ислам в нашей стране переживал те же [а подчас и более ожесточенные] гонения, что и православие. Множество мечетей было закрыто и разрушено, строительство новых запрещалось, а обращение религиозной литературы и периодических изданий жестко регулировалось. Ситуация начала стремительно меняться в 1990-е годы: и и пусть даже в Казахстане не случилось как такового религиозного ренессанса, и страна остается подчеркнуто светской, почти в каждом ее крупном городе появилось по крайней мере по одной огромной мечети. При этом общее количество современных культовых сооружений в Казахстане не столь уж велико. Так, например, в России, в одной только Москве, количество новых небольших церквей «районного значения» несоизмеримо больше, чем новых мечетей в казахстанских городах. Но здесь берут не количеством, а размерами.

Продолжая тему отсутствия [или, если угодно, рассредоточения] центров казахстанских городов, стоит заметить, что именно новые мечети стали играть роль новых городских точек притяжения. Так, например, новые Центральные мечети Астаны и Тараза, Актау и Караганды, построенные за десятилетия независимости, расположены относительно далеко от исторических центров, что, впрочем, не мешает им привлекать десятки и даже сотни прихожан по крайней мере пять раз в день. С архитектурной точки зрения многие казахстанские города довольно похожи на города в России: немного сохранившейся дореволюционной застройки, большой пласт советских микрорайонов с чередованием хрущевок и сталинок, новые стеклянные торговые и офисные центры. И при таком разнообразии именно мечети стали новыми полноценными архитектурными доминантами, которых лишены российские города. Ну, разве что Грозный можно назвать исключением.

6. Китайские фасадные панели

-6

Следующим пунктом в сегодняшнем списке – настоящий бич современной казахстанской архитектуры. Казахстан уже не первый год переживает настоящий строительный бум: новые микрорайоны, торговые и офисные центры вырастают там, где еще вчера была голая степь. В свою очередь старые, в частности советские здания активно реставрируются. Увы, но скорость преображения казахстанских городов сильно обгоняет качество проводимых работ. Новые (обновленные) фасады зданий по всей стране выглядят яркими и блестящими лишь издалека, тогда как покрывающие их облицовочные плиты быстро приходят в негодность, трескаются и осыпаются. Вот только Казахстан – не Китай, здесь каждый год не сносят сотнями здания, выстраивая на их месте новые, выше, красивее и качественнее. Тут неопрятные и облезлые здания так и остаются стоять десятилетиями, формируя далеко не самую привлекательную городскую среду. К слову, сами плиты вполне могут быть не китайскими, а турецкими, российскими или даже местными. Вот только объединяют их две вещи: исключительно низкое качество и совершенно непотребный при ближайшем рассмотрении вид.

-7

И главное, что фактический смысл повсеместного монтажа таких панелей – создание обыкновенных Потемкинских деревень. Обновленные фасады, выглядящие привлекательно из окна автомобиля, везущего на работу чиновника, никоим образом не улучшают сами здания «изнутри». Так, на первом фото в данном пункте – ТЮЗ им. Габита Мусрепова в Алматы, построенный в 1962 году, на втором – советская пятиэтажка на проспекте Республики в Астане. Объединяет их то, что при отсутствии как такового ремонта внутри зданий, а также с обратно стороны их фасадов, лицевые фасады просто взяли и замостили современными панелями. Стало ли от этого красивее, комфортнее, функциональнее? Едва ли... Новые здания начинают казаться одинаковыми, лишенными индивидуальности, а старые попросту теряют свой самобытный первоначальный облик.

7. Развенчание культа личности

-8

По-своему интересны и политические изменения, происходящие в Казахстане в течение последних лет и связанные с именем первого президента страны Нурсултана Назарбаева. Начавшееся в 1989 году правление Назарбаева, тогда еще в качестве первого секретаря ЦК Компартии Казахстана, было самым длительным среди всех руководителей постсоветских стран. 30 лет у власти – это пусть и не 70, как у Елизаветы II, но тут и властвовать приходилось по-настоящему, а не церемониально, как британским монархам. Но все рано или поздно подходит к концу: 19 марта 2019 года Назарбаев объявил о своей отставке с президентского поста. И уже на следующий же день ... ничего не произошло. Казахстан не распался, не развалился, не погряз во внутриправительственных склоках и не оказался на пороге гражданской войны. Разве что столица страны Астана вскоре была переименована в Нур-Султан, а затем, как известно, вновь стала Астаной. Но Астана и до Назарбаева неоднократно меняла свое название и, кто знает, может еще поменяет его не раз после. Но такие «потрясения» Казахстан как-нибудь переживет.

Мне довелось побывать в Казахстане четыре раза, с 2016 по 2022 годы, и я своими глазами видел, как «повсеместность» Назарбаева в жизни страны сменилась полным его отсутствием. Шесть лет тому назад Назарбаев был буквально повсюду: он приветствовал казахстанцев с многочисленных плакатов, не сходил с первых полос газет и экранов телевизоров, Назарбаеву открывали прижизненные памятники, называли в его честь различные учреждения, улицы и другие городские топонимы... Казалось, что Елбасы (с казахского «лидер нации», бывший титул Назарбаева, ныне упраздненный) и Казахстан неразделимы, что слова «Назарбаев» и «Казахстан» уже превратились в синонимы, и без первого у второго просто нет будущего. Но затем по стране прокатились январские протесты, прошел референдум по поправкам к конституции, состоялись очередные выборы президента, и начало казаться, будто и не было этих тридцати лет неразрывной связи страны и ее первого руководителя. Казахстан уверенно развивается и все так же проводит «многовекторную политику евразийства», словно по заветам Елбасы. Но уже без самого Елбасы.

8. Боксерские автоматы

-9

А вот совсем уж невероятное. Боксерские автоматы, где за символическую сумму можно пару раз как следует приложиться и узнать силу своего удара [непонятно, правда, в чем измеряемую], получили какое-то совершенно необъяснимое распространение по всей Средней Азии, но, похоже, именно в Казахстане их популярность превышает все мыслимые пределы. Кажется, что на каждой людной улице или площади в центре казахстанских городов установлено хотя бы по одному такому автомату. Что уж говорить о городских парках. Здесь в зоне видимости может находиться сразу несколько подобных силомеров. И главное, что автоматы отрабатывают по полной: казахстанцы всех возрастов лупят по грушам почем зря, а потом с замиранием ждут, какую цифру в итоге покажет электронный счетчик. И, если результат их не устраивает, снова закидывают монетку и бьют по груше что есть мочи.

Установка боксерского автомата в многолюдном месте, там, где его еще нет, представляется беспроигрышной идеей для казахстанского стартапа: вкладываешь пару сотен тысяч рублей, а потом каждый вечер выгребаешь из автомата горстями мелочь. Недаром же в казахстанских интернет-магазинах и на сайтах объявлений такие автоматы являются весьма популярным товаром. Минус только один – груши быстро приходят в негодность и рвутся. Приходится либо менять, либо заклеивать скотчем, и, кстати, второй вариант здесь также выбирают довольно часто. Но казахстанцев это нисколько не смущает: каждый день они вновь приходят к боксерским автоматам оттачивать свои ударные навыки. И ведь кто знает, может, с такого же увлечения когда-то начинал и сам Геннадий Головкин, самый титулованный в истории страны боксер. Пусть даже груша, как принято говорить у боксеров, сдачи не дает:)

9. Непостоянное двуязычие

-10

А еще среди всех постсоветских государств, пожалуй, именно в Казахстане сложилась наиболее интересная ситуация с точки зрения сосуществования двух языков, казахского и русского. Первый является единственным государственным языком, второй же, несмотря на отсутствие подобного статуса, де-факто приравнен к государственному и широко «употребляется в государственных организациях и органах местного самоуправления». Но это в теории, а что на практике? В ряде регионов Казахстана, прежде всего на юге и на западе, казахский по сути является первым и единственным используемым языком. В Шымкенте, Туркестане или Атырау легко встретить человека, не говорящего по-русски вовсе или говорящего с сильным акцентом, а все надписи (реклама, объявления и т.п.) будут исключительно на государственном языке. И в то же время на севере и на востоке страны, в Петропавловске, Павлодаре или Усть-Каменогорске, ситуация сложилась обратная: казахский язык здесь если и используется, то лишь формально, например, на адресных табличках или вывесках на зданиях госведомств, а шанс встретить не говорящего по-казахски человека, даже из числа коренных жителей, крайне высок.

Особняком стоят разве что казахстанские столицы, бывшая, Алматы, и нынешняя, Астана (хотя и с оговорками), где двуязычие является практически повсеместным. В кафе, магазинах и других учреждениях вам гарантированно ответят на том языке, на котором вы заговорили. Вывески же здесь почти всегда будут на двух языках. Это, к слову, дает широкий простор для фантазии местных дизайнеров и рекламщиков: как сделать так, чтобы на одном плакате надписи были приведены на двух языках, да еще и выглядели при этом равнозначными? Впрочем, там, где подобную задумку реализовать не удается, просто печатают два одинаковых плаката, но на двух разных языках. Примеры на фотографиях выше и ниже.

-11

С точки зрения национального состава страны и языкового распространения все достаточно просто. Русские казахстанцы довольно нечасто выучивают казахский, вне зависимости от того, в какой части страны они проживают. А вот употребление того или иного языка для общения самими казахами (в том числе и между собой) уже зависит от географического фактора. На удивление в стране проживает не так уж мало казахов, не говорящих [почти или даже совсем] по-казахски. Впрочем, со стороны складывается впечатление, что никто из жителей Казахстана не чувствует себя ущемленным по языковому признаку. По крайней мере пока. Самый показательный пример – новогодние телепоздравления казахстанских президентов (ранее Назарбаева, а в наши дни Токаева), которые произносятся строго на двух языках, путем их чередования. Хотя, например, с Наврузом (Наурызом, праздником прихода весны у тюркских народов) жителей страны поздравляют исключительно по-казахски. Но тут уж кто что празднует...

10. Кумыс

-12

Ну, и в завершение самое странное и необъяснимое среди всего того, чем славится Казахстан. Речь, конечно же, о кумысе, кисломолочном напитке из молока кобылы. Кумыс, являющийся национальным напитком в Казахстане, обладает рядом полезных свойств, повышает иммунитет, лечит одни и предотвращает другие болезни, отлично утоляет жажду, что весьма актуально в условиях знойной степи. Вот только есть тут одно но – [да простят меня казахи, но] пить кумыс совершенно невозможно!) Достаточно просто попробовать, чтобы убедиться. Хотя коренным жителям, вроде как, нравится, но вот туристы как правило пьют кумыс только дважды, первый и последний раз. Даже шубат, аналогичный напиток из верблюжьего молока, пить еще как-то можно, но кумыс... нет уж, увольте:) Но, наверное, как следует не распробовав этот изысканный вкус степи, все-таки невозможно в полной мере понять загадочную казахстанскую душу и ощутить очарование этой уникальной страны, расположенной в самом сердце Евразии.

И на этом о казахстанских особенностях на сегодня все. Спасибо, что дочитали. Надеюсь, было интересно!

Буду очень рад, если вы подпишитесь. Впереди еще много интересного!

Предыдущие статьи о «10 обычных вещах...»:
1. Япония
2. Монголия
3. Южная Корея
4. Ливан
5. Индия
6. Иран
7. Израиль
8. ОАЭ
9. Египет
10. Болгария
11. Киргизия
12. Греция