В первых своих публикациях я уже писал, что в конце 60-х многие старые дома в Москве не имели горячего водоснабжения, я сам до 1969 г. проживал в таком доме. В субботу и воскресенье жильцы дома отправлялись в ближайшие бани – Зубаревские, до них можно было дойти пешком минут за 15-20, или расположенные дальше Ржевские и Астраханские. Астраханские и Ржевские бани существуют и поныне, в сильно измененном виде конечно. Чаще всего я посещал Зубаревские бани, с отцом и позднее самостоятельно с друзьями, так как новая квартира располагалась всего метрах в двустах от бань, и хоть она была подключена к горячему водоснабжению, имела ванную комнату с биде, летние ремонтные работы велись и тогда, а значит все равно приходилось посещать бани. Кроме того в начале 80-х в моем дворе люди собирались по субботам погонять в футбол и зимой и летом, а по окончании баталий отправлялись в бани, попариться и попить пива за обсуждением итогов матчей и новостей спорта.
Итак: Зубаревские бани. Ходить в них стал с 4-х летнего возраста, с отцом и соседями по дому. Посещение бань было еженедельным ритуалом, занимало в среднем около 4 часов. Мужчины брали с собой домино, карты, водку и пустые 3-х литровые банки для заполнения их пивом в пивном автомате на первом этаже. На входе можно было купить у частных торговцев веник, дубовый или березовый, за 1 рубль или 50 копеек соответственно. Целые деревни и села занимались этим выгодным бизнесом, не требующим никаких капиталовложений, сплошной профит. Некоторые брали с собой в баню собственные шайки. Человек с металлической шайкой под мышкой и веником не казался на улицах Москвы чем-то необычным, каждому было понятно-человек идет в баню. Билет в баню стоил 50 коп. Никакими изысками интерьера Зубаревские бани не отличались, раздевалка с рядами клеенчатых диванов с высокими спинками и весами, для любителей контролировать вес. После раздевалки попадали в моечное отделение с каменными скамьями и медными кранами, там же была небольшая купель с холодной водой, охладиться после парилки. Вопреки скромному интерьеру в Зубарях была очень хорошая парная, вся отделанная деревом, ценители хорошего пара приезжали сюда и с других районов Москвы. До эпохи повсеместного появления в Москве финских саун еще было далеко и пар был отменный по тем временам. Бани имели собственную котельную, как и большинство других старых бань в Москве, во дворе были огромные кучи с углем и возвышалась кирпичная труба котельной метров 20 в высоту. Бани могли предоставить людям возможность помыться независимо от отключенных городских теплоцентралей. Во второй половине семидесятых многие бани в ходе ремонта подключали к городским коммуникациям, закрывая котельные, и теперь если горячую воду отключали в районе, то соответственно не работали и бани. . Насколько это плохо я узнал в конце мая 1986 г., когда дембельнулся из рядов Советской Армии и решил утром с друзьями-однополчанами снять похмелье после торжественной встречи дома, а заодно и нормально помыться за полтора года. Вода дома была отключена и мы направились, естественно в ближайшие Зубаревские бани, но там нас встречала табличка «Воды нет». Тогда мы взяли такси и отправились к Астраханским баням, они также не работали из-за отсутствия воды. Осознав, что такая же участь может ожидать нас и в ближайших Ржевских банях, велел таксисту ехать на Лубянку в Центральные бани-там также нас встретила знакомая табличка об отсутствии воды, как и 10 минут позднее в знаменитых Сандунах. Тогда я спросил водителя в каких банях в Москве может быть горячая вода в данный момент, на что он ответил, что ему пора в парк, смена заканчивается, но ближайшие к парку Коптевские бани вроде работают. Отправились мы в Коптево, бани действительно работали, но не было пива, сухие горбачевские времена. Хорошенько отмывшись, смыв, накопленную за полтора года грязь казарм, полигонов и танкодромов, отправились обедать в известную шашлычную на Ленинградском проспекте, напротив гостиницы‒ «Советская», за что острословы дали название сему заведению «Антисоветская» . Так отсутствие горячей воды даровало моим армейским друзьям продолжительную экскурсию по Москве, в поисках работающих бань я показал им почти весь центр города, заодно и помылись.
Другими банями, где я бывал множество раз, были знаменитые Сандуновские бани. На третьем-четвертом курсах института, я и мои друзья ввели в привычку посещать их по пятницам 2-3 раза в месяц. Бани хорошо описаны у В. Гиляровского в «Москва и москвичи», а также были показаны во множестве советских фильмов, таких как «Судьба резидента», «Рожденная революцией», «Ты-мне, я-тебе», «Брат-2». Это действительно были самые посещаемы бани столицы, как и самые дорогие. Билет в высший разряд стоил 1 рубль, но всегда надо было отстоять (или отсидеть в старинных креслах) очередь, иногда ожидание затягивалось до часа. Получив вожделенный билет, публика попадала в раздевалку внушительных размеров, старинные диваны с высокими спинками, массивные люстры и потолочные балки с резьбой. По обоим сторонам зала располагались индивидуальные кабинки за ширмой, попасть туда можно было за дополнительную плату банщикам или пользуясь личным знакомством с ними, что все равно не освобождало от дополнительных расходов. Банщики в Сандунах были преимущественно татары (традиция еще с имперских времен), должность была очень доходной, что подтверждалось по окончании смены, когда они меняли белые халаты в пятнах, растянутые дешевые треники и вьетнамки на дорогие джинсы, свитеры, дубленки, кожаные плащи и шапки из ондатры, лисы или енота, а по домам разъезжались на «Волгах» и «Жигулях». В Сандунах в высшем разряде была плохая парилка, она была отделана кафелем и из-за оседающего на стенах конденсата была очень влажной, каждый час ее закрывали минут на 15 банщики и энтузиасты из посетителей, просушивали. Любители русской бани приносили с собой эвкалиптовое масло и ароматизировали воздух в парилке. Из-за этого неудобства, любители сухого пара посещали 1-й разряд бань, где парилка была лучше (я там ни разу не был и не могу подтвердить сей факт) .
Знаменитый бассейн и интерьеры времен империи для меня всегда перевешивали любое неудобство в высшем разряде. В моечном отделении по периметру располагались душевые кабины, был душ Шарко. Различные циркулярные души. Сандуны, в отличие от других бань, предлагали посетителям экспресс-стирку и чистку одежды, то есть по окончании принятия банных процедур, можно было покинуть бани в чистой и выглаженной одежде. Еще одной достопримечательностью высшего разряда Сандунов был буфет с мраморным камином, огромными зеркалами и монументальным прилавком. Ананасную воду, которую пил в Сандунах А.С. Пушкин уже не подавали, но лимонад и бутылочное пиво были всегда. На закуску предлагались бутерброды с колбасой, рыбой и сыром, многие приносили с собой воблу, креветок и раков, коньячок и водку. Сейчас по новым правилам это строжайше запрещено. У банщиков тогда можно было заказать шашлыки, это также был их бизнес.
Сегодня среднему человеку уже недоступно еженедельное посещение знаменитых бань, цена билета на 2 часа в высший разряд составляет 3500-4000 рублей, плюс доплата 1000 руб. за каждые лишние полчаса, еду и напитки, как я писал выше приносить запрещено, приходится покупать их в местных баре и ресторане по совсем недетским ценам. Так Сандуны из места оздоровления и проведения досуга, доступные даже студенчеству, превратились в элитарное место. Банная культура теперь доступна не всем, а значит ушла и массовость посещений.
Благодарю вас за внимание! Если вам понравилась статья, поставьте, пожалуйста «Нравится» и не забудьте подписаться. Так вы не пропустите новые публикации и поможете в развитии канала.
