Совершенно понятно, что ложь относительно отработанного времени является этической проблемой. А когда этическая проблема перестаёт быть этической? Является ли приведённые ниже примеры этическими дилеммами?
1. Взять 100 долларов из денег на представительские расходы.
2. Взять из денег на представительские расходы 25 центов для паркомата
3. Подделка финансовых документов
4. Копирование своего резюме на офисном ксероксе
5. Ложь об отработанных часах
6. Взять ручку из офиса домой.
Некоторые из этих примеров являются серьёзными проступками, которые, будучи выявленными, повлекут, за собой столь же серьёзные последствия. Для таких действий невозможно найти оправдания.
Другие проступки кажутся мелкими. Ну кто будет беспокоиться о 25 центах, двух листочках бумаги или обычной ручке? Скорее всего, никто.
Однако всё это - этические проблемы, потому что за ними стоит намерение. " Я возьму двадцать пять центов из представительских денег"- и " Я займу двадцать пять центов и верну их после обеда". Совершенно разные намерения. В обоих случаях человек понимает, что происходит, но его намерение меняет характер поступка. Во втором случае доверие к сотруднику сохраняется. Первый же поступок, будучи выявленным, повлечёт за собой недоверие.
К сожалению, при возникновении подобных этических проблем в действие неизбежно вступает мрачный закон Мёрфи, и неприглядные поступки всегда вскрываются. И тогда справляться с более крупной и серьёзной этической проблемой будет гораздо труднее. Поэтому стоит всегда выбирать этичный образ действий с самого начала.
