Что такое постструктурализм
В начале 1970-х годов на фоне социально-политической нестабильности стран Европы появилось новое философское направление — постструктурализм. Само название намекает на то, что прежде был структурализм, а потом появились новые идеи, критикующие его основы. Так и есть. Постструктурализм подразумевает беспощадную интеллектуальную борьбу одних философов с другими.
Чтобы вникнуть в суть, необходимо знать, что было раньше, то есть понять структурализм и его последователей. Поструктуралисты испытали разочарование от того, что предшественники не справились со всеми поставленными целями, не смогли объяснить явления, за которые брались. Почему же так произошло?
Кризис структурализма
Структурализм был невероятно популярен во Франции 1950-х и 1960-х годов. Придерживающиеся этого подхода философы использовали методы структурной лингвистики, которая рассматривала язык как систему знаков. Систему, состоящую из строгих структур, элементов, которые можно изучить не только по отдельности, но и в связке.
Структуралисты утверждали, что язык — главное, что необходимо изучать его для получения ответов на вечные философские вопросы. И при этом можно разложить любое социальное и культурное явление на составляющие части, исследовать каждую из них, отношения между ними и получить представление о сути целого. Культура стала рассматриваться как точно такая же знаковая система. А затем структуралистский подход распространился, как пожар, на другие гуманитарные науки, захватив литературоведение, историю, социологию, психологию и антропологию. Самыми видными представителями течения стали Фердинанд де Соссюр, Роман Якобсон, Клод Леви-Стросс, Ролан Барт, Жак Лакан и Мишель Фуко.
Основные принципы структурализма в философии:
- важность структурной лингвистики;
- внимание к тексту;
- приоритет знака над смыслом;
- критический подход;
- точность и объективность;
- научное знание.
Структуралисты были уверены, что смогут объяснить любые культурные феномены. Своей целью они определили выявление внутренней структуры различных социальных явлений, которая не зависит от внешних обстоятельств. Клод Леви-Стросс с помощью структуралистских методов выявлял закономерности в мифологии и верованиях разных народов, Ролан Барт изучал литературу, Жак Лакан и Мишель Фуко — законы функционирования общества.
Но в 1960-х годах структурализм как философское направление потерпел поражение. И тем, кто нанёс его, был французский философ Жак Деррида, создатель концепции деконструкции. Деконструкция — это процесс глубокого исследования с помощью разрушения и последующей реконструкции изучаемого объекта. Жак Деррида разрушил структурализм, развалил его на составляющие части, проанализировал каждую из них, и с помощью строгой критики продемонстрировал слабость всего направления. Тем самым он положил начало постструктурализму.
Жак Деррида и постструктурализм
Жак Деррида выявил противоречия в идеях, разработанных Соссюром, Леви-Строссом и Фуко. По его мнению, в структуре какого-либо явления «ни один элемент не может функционировать как знак, не отсылая к какому-то другому элементу, который, в свою очередь, не остается просто присутствующим». Отношения между элементами структур гибкие, подвижные, непрерывно меняются и не могут функционировать в отрыве друг от друга, а значит, нельзя понять суть явления, изучив элементы по отдельности.
Структурализм начали критиковать и другие философы: за стремление к систематизации, излишнюю веру в научный подход, превознесение знака над значением, приверженность строгим правилам. По мнению первых постструктуралистов, структурализм не учитывал такие важные концепции, как свобода воли, мораль и этика. Культура слишком сложна, чтобы объяснять её с помощью строгого научного подхода — вот что объявил своим появлением постструктурализм. А понятие «структура» слишком общее и нуждается в уточнении и своём определении для каждой гуманитарной науки.
Основные принципы пришедшего на смену постструктурализма:
— структуры не универсальны;
— все идеи равны;
— культурные явления не линейны, а имеют вид разветвлённых сложных ризомы (открытые, подвижные, образующие связи конструкции);
— важен контекст, который влияет на смысл текста;
— важна не авторская позиция, а интерпретация читателя.
Некоторые структуралисты, такие как Ролан Барт, Жак Лакан и Мишель Фуко, положительно оценили критику своих подходов и со временем сами прониклись идеями постструктуралистов. Так, Ролан Барт признал важность интерпретации литературных текстов и сформулировал концепцию «смерти автора».
Постструктурализм и хаос
Структуралисты стремились к построению чёткой картины мира, определённой универсальными структурами, лежащими в основе всего. Постструктуралисты провозглашали фрагментарность, беспорядок и хаос, которые слабо поддаются изучению с помощью строгих научных принципов. Свобода интерпретаций, относительность понятий, равноценность идей — то, что привнёс поструктурализм в философию, литературоведение, культуру и искусство. Чтобы понять суть явления, его надо разрушить, деконструировать. В основе социальных и культурных явлений лежит не линейная структура, стремящаяся к порядку, а сложная конструкция, элементы которой непрерывно изменяются и создают новые связи. Всё непрерывно меняется, исследование возможно только в динамике, изучать статику нет смысла, так как её не существует.
Постструктурализм появился в ответ на вызовы эпохи. Он стал результатом тяжёлого социально-политического положения стран Европы после Второй мировой войны. Социально-политический кризис и напряжённая атмосфера холодного противостояния стран, существование ядерного оружия — всё это наложило свой отпечаток на размышления философов о том, в каком же мире они жили.
Каждый раз с появлением новых идей, технологий, каналов коммуникации в обществе происходят серьезные трансформации.Философы на протяжении всей истории спорили: что же меняется первым - технологии или культура? Подробнее об этом мы рассказываем на курсе «Вся история философии». Смотрите курс по подписке от 199 рублей в месяц или получите доступ навсегда за 999 рублей. Через месяц вы придете к гармонии с собой и станете счастливее.
