В моих глазах Тимур стоит вровень с мировыми гениями военного ремесла: Филиппом II, папашей Саши Македонского; Марием — реформатором римского легиона; Субэдэем — создателем непобедимой монгольской машины, Александром Суворовым и корсиканцем Буонапарте.
Великий Амир все время совершенствовал военную организацию своего государства. Ведя нескончаемые войны, кровавым путём проб и ошибок он добился того, что под закат жизни развеял по ветру сильнейшие армии мира того времени — Золотую Орду, великих «Мамлюка и Османа», раджапутов и мусульман Индии. Примерился и Китай династии Мин сокрушить, но не успел. В чем секрет побед? Будем разбираться, благо исходного материала от свидетелей событий — горы.
Чтобы понять условное «ТТХ» (тактико-технические характеристики) военной машины Великого Амира, в первую очередь стоит обратить внимание на личный состав. Не из лукавства или страха Тимур однажды предупредил своих советников в Самарканде: «Вскоре я уже не буду способен удерживать моих воинов»…
Основу армии Тимура составляли воины-профессионалы, наемники трех основных групп населения Междуречья и Хорасана (горные провинции Персии). Первыми были монголы и полукровки четырех племен: арлаты, жалаиры, кавчины и барласы. Сам он был родом из последних, поэтому вся аристократия этого племени стала командным составом новой армии будущего Турана. Барласы также формировали тысячный кошун личной охраны Тимура (иногда их было два), крупные охранные отряды всех его сыновей-внуков.
Вторую часть ядра армии Великого Амира составили необузданные караунасы («беспородные», «ублюдки») из владений эмира Хуссейна, бывшего соратника молодости. Очень интересные ребята, доложу. Если постараться найти место их появления и проживания как некоего этноса, то палец упрется в горы северного Афганистана и прилегающие к ним земли Ирана. Появились на свет божий караунасы благодаря динамичному смешению монголов и индийцев, угоняемых с полуострова Индостан в ходе бесчисленных набегов.
Почти целый век они активно ассимилировались с окружающими народами (тюрками и персами), образ жизни вели полуоседлый, промышляли наемничеством и грабежом соседей. На момент появления государства Тимура, прозвище «караунасы» стало закрепляться за всеми тюрко-монгольскими этносами Междуречья Амударьи и Сырдарьи. Их презирали чистопородные монголы за нечистую кровь и иранские традиции. До энуреза боялись оседлые тюрки, видя в караунасах страшную реинкарнацию хищников Чингисхана. Собрав это всё в кучу — получаем образ свирепого воина-изгоя, ненавидящего город и стремящийся его уничтожить. Пьянеющего от крови, хмельного от круговерти боя, — полудикого кочевника. Мастера конного боя и поединка. Прекрасно экипированного и подготовленного физически.
Как смог обуздать этих отчаюг Тимур? Личной доблестью и мастерством лучшего среди равных. Щедростью и справедливостью, столь ценимыми монголами. Очень показательный пример приводят современники Великого. В 1365 году армия Тимура и его шурина Хусейна подошла к городку Мира (возле Ташкента), чтобы окончательно решить вопрос с выдворением захватчиков-могулов из земель Междуречья. Едва началась битва, грянула страшная гроза. Ливень превратил поле боя в трясину, в которой вязли кони и люди. Тимур все же атаковал могулов, опрокинул фланг врага. Являясь номинальным командиром — приказал Хусейну начать преследование отступающих. Сам же занялся рубкой в центре. Но… Шурин приказ проигнорировал и отступил, по неизвестной историкам причине. Могулы опамятовали, развернули коней и ударили в спину отрядам Тимура. Потом занялись и отступавшим Хусейном. Погибло до 10 000 человек, шурья бежали на юг через Амударью.
На следующий же день после «битвы в трясине» Хусейн обвинил воинов и командиров Тимура в малодушии и потребовал компенсировать его тяжелые потери… звонкой монетой. «Это было настолько необычно и возмутительно, — пишет историк, — что всё войско ничего не могло понять». Тимур встал на сторону братьев по оружию и отдал все драгоценности своей жены, сестры Хусейна. Тот, узнав фамильные драгоценности из приданного Алджай, не моргнув глазом, с радостью принял их. Его жадность не осталась незамеченной монголами и караунасами. Вскоре они отвернутся от Хусейна, избавят Междуречье от захватчиков и поднимут Тимура на белом войлоке, присвоив титул Великого Э(А)мира.
Третий источник поступления воинов в свою армию Тимур получил после присоединения Хорасана (горных провинций нынешних Ирана, Афганистана, Таджикистана), где культивировались стойкие воинские традиции. Отборных, свирепых в бою конников поставляли племенные союзы чехер-аймаков (чараймаков или дари). Эти полукочевники тоже были довольно уникальным явлением. Образовались как этнос — от смешения пришлых монголов с горными племенами персов, таджиков и тюрок. Во времена аббасидского владычества, когда мусульмане воевать не желали и предпочитали платить наемникам-мамлюкам, чараймаки регулярно поставляли сильных и умелых воинов в армии персов.
Разные племена в их союзах исповедовали (внимание!) — шиизм, суннизм, зороастризм и монгольские практики шаманизма, что не мешало им считать себя единым дружным народом. Чараймаки сохранились и до наших дней, в переписях населения Ирана и Афганистана их упорно записывают «таджиками», хотя себя они называют «дари». Чтобы понять, каковы эти парни были в воинском ремесле, советую посмотреть на народное конное состязание бузкаши (козлодрание), принесенное в мир Центральной Азии зороастрийскими предками чараймаков.
Кстати, в некоторых походах Тимур намеренно менял национальный состав своего войска. Готовясь к схватке с египетскими мамлюками, почти не взял в поход тюрок-суннитов. Поскольку шел под знаменами шиитского джихада. Как заметил историк: «когда Тимур пришел в Дамаск, «ко-расени (хорасанцы-чараймаки) были многочисленнее чиакатазиев (джагатайцев)». Умный ход, поскольку эти земли (Алеппо, Дамаск) считались в мире ислама некой священной территорией, культурно-религиозным центром, уступая только Мекке и Медине.
Мусульмане-сунниты неохотно шли воевать в арабские владения, что доказал даже внук Тимура — Султан-Хусейн. Он переметнулся на сторону врага, но был захвачен в одной из вылазок гарнизона Дамаска и… просто избит палками. Законы империи не позволяли казнить членов семьи Тимура, а он не нарушал свои судебные уложения никогда. Разгром сдавшегося города, резня населения и развешивание на люстрах мечетей суннитских улемов — всё это было сделано руками чараймаков, монголов и караунасов. Да, в армии Великого Амира эти отчаюги занимали действительно привилегированное положение, они пользовались его сугубым доверием. Хотя, чтобы внедрить здоровую конкуренцию, Тимур частенько расхваливал и боевые качества хорасанских тюрок-суннитов, набираемых в большом числе рекрутскими наборами. Они тоже составляли значительную часть войска. И обладали недюжинными боевыми качествами.
Кто еще влился в армию Тимура? О, это займет несколько страниц убористым почерком. Почти все коренные и пришлые племена Средней Азии, городские (не пойми кто по роду-племени) сарбадары, персы-тюрки всех мастей и языков, грузины и армяне, индийцы и турки; безродные искатели приключений, денег и воинской славы. В каждой завоеванной Тимуром земле верстались новые воины. Великого Амира не смущало, что после учиненных там расправ и резни, они могут стать хворостом для мятежей и измен. Он записал в своих «Учреждениях» для потомков:
«Воин врага, доказавший свою преданность своему хозяину в бою, — мой друг. Когда он переходит служить под мои знамена, я награждаю его за доблесть и верность, я уверен в нем».
Великий Амир, не без оснований был уверен в верности таких воинов. И прекрасно понимал, с каким взрывоопасным человеческим материалом сражается бок о бок. Следуя примеру Чингисхана, Тимур поспешил расчленить все родоплеменные сообщества, упразднить наследственные владения среди монголов. За очень редким исключением. Зачисление в тот или иной «кошун» не зависело от принадлежности к роду-племени. Или провинции-городу. Наоборот — младший командный состав и рядовые воины записывались в части, сформированные из людей различного «национального» происхождения. Это придавало войску особую однородность, ковалось воинское братство, не имеющее связи с родоплеменной структурой. Да и принципы комплектования армии на уровне «десяток-сотня» были устроены так гениально и хитро, что полностью исключало возникновение «землячеств». Об этом — в следующих статьях, следите за каналом…
Подбиваем баланс. В армии Тимура были стёрты все родоплеменные различия до уровня — тысячник и выше (там сплошь барласы заправляли). Никаких сливок центрально-азиатской аристократии. Никаких «землячеств» и кумовства. Только боевые качества и физические кондиции, мастерство и храбрость, за которые немало платили. Личный состав армии Тимура превосходил по морально-волевым все остальные, рыхлые мусульманские армии того времени. Почему я выдел слово «мусульманские» в предложении? Потому что не уверен, смог ли Великий Амир справиться с сербами и прочими балканскими христианами, окажись он на Косовом Поле в 1389 году. На месте султанов Мурада и Баязида. Те еще вояки были наши братья-славяне; мотивации, упорства, храбрости и мастерства — хватило бы на пару Тимуров с его войском. Пример Ангорской битвы — тому подтверждение. Про остальное же европейское рыцарство… Уверен, тут бы Великий Амир победил с разгромным счётом. Тоже позже напишу…
Продолжение ...будет...)
Читайте по теме:
