В последнее время в рамках индивидуальных консультаций и в комментариях к моим статьям часто всплывает тема чувства локтя, принадлежности к социальной группе, объединения. Это выглядит примерно так: «Я люблю парады, ощущаю в этот момент душевный подъем и единение». О чем это? Почему вполне социализированные, взрослые люди любят сладкий дурман общности? Зачем человеку принадлежать к партии любителей пива или коммунистам? Зачем придерживаться религии – от христианства до церкви макаронного монстра?
Человек существо социальное. Большинство людей панически боятся одиночества. Когда человек один, он вынужден полагаться только на себя, но в себя то он как раз и не верит… И поэтому он стремится постоянно принадлежать к какой-то группе, будь то пионеры или фанаты рэпа, не важно. Важно получать подтверждение своей нормальности, быть таким как все. Да и просто быть. В собственном существовании большинство людей в глубине души сильно сомневается. Кстати не зря. По сути их нет, они отдали свое бытие набору коллективов или эгрегоров, выражаясь эзотерическим языком.
В коллективе личность отходит на второй план, растворяется. Прислушайтесь к речи подростков, местоимение «мы» они употребляют намного чаще, чем «я». И именно им свойственно сбиваться в стайки. Это нормальный этап взросления – молодую поросль обучает коллектив, а основная роль родителей в этот момент состоит в том, чтобы подобрать наиболее адекватную среду для ребенка. Хуже другое – значительная часть людей не взрослеет. И вполне средних лет Марь Иванна будет совсем по-подростковому ворковать вам как «мы с девочками…» Личность этой дамы не сформирована, она продолжает упиваться опиумом коллективизма. Ее нет, она пыль.
Есть еще одна сторона коллективизма – самоиндульгирование, свойственное подросткам. Не я сделал гадость, это мы. А чуть позже – не я угнал автомобиль, мы. Не я голосовал за расстрел этого человека, мы. Это мы … Один человек, предоставленный самому себе редко совершает нечто действительно неприглядное. Но послушайте оправдания бывших фашистов или бывших чекистов – время такое было, все так делали, они ведь были частью своего общества.
А теперь погрузимся еще глубже – в детство. Ребенку непрестанно требуется одобрение, подтверждение своей правоты «Да, мам?». Он сверяет свои внутренние часы с реальностью и это объективно важно. При взрослении роль одобряющей матери берет на себя коллектив. Именно поэтому дети, не прошедшие в подростковый период сепарацию с родителями, зависимы от мнения большинства, склонны принадлежать к группам. И они очень любят массовые мероприятия, где получают заряд эмоций и социального одобрения.
Но каково само общество? Западное общество сумело прийти к индивидуализму. Ему интересно вырастить взрослого, самостоятельного гражданина, способного принимать индивидуальные решения. Почему? Только он способен к творчеству. Он способен к прорывам в науке и культуре, он умеет быть ответственным. Но им не удобно управлять. Много лет борьбы сформировало это общество.
А есть азиатский тип общества. Где индивидуальность отрицается, а человек сведен к функции. Самый яркий пример – Китай. Право на индивидуальность отобрано с рождения. Человек не может находиться один, он постоянно в коллективе и постоянно на виду. Он участвует в различных организациях, а затем работает – долго и бессмысленно, даже если его труд выглядит как интеллектуальный. Посмотрите на туристов из Китая на улицах вашего города. Одинаковые жесты одинаковые движения… человек – муравей, человек – пчела, подчиненный коллективному разуму. Это мечта любой диктатуры. Таким гражданином просто управлять, ведь его нет, он пыль…
У развитых людей нет стремления сбиваться в стаи, они не ощущают радости коллективизма, опьянения от «мы вместе», совместности, растворения себя в мутных водах общности. Они выросли. И стали кем-то, они ищут себя. А не став собой, ты не можешь ничего.
Поэтому, возвращаясь к своим клиентам, я советую им перейти из субличности Ребенка в субличность Взрослого. И посмотреть на коллективное мероприятие, будь то парад или что-то иное глазами Взрослого. Архетип Взрослого подразумевает наличие собственного мнения, взглядов и жизненных ценностей, индивидуальности
