Если попытаться выяснить, что такое мистицизм, то сеть выдаст достаточно много определений этому явлению.
Но главное, в них будет упор на то, что это, прежде всего совокупность богословских/религиозных /и философских учений.
Но соответствует ли это истине? Ответ - нет!
Судя по масштабам этой "ошибки", это не просто неточность, а скорее попытка приучить людей так думать. Попытка поменять отношение современных людей к Христианству, в первую очередь, как к учению.
Слово "мистика" имеет греческое происхождение, и означает - скрытый, тайный.
Рассмотрим латинское слово "оккультизм". Оно имеет такой - же перевод - "тайный".
А теперь скажите, что общего имеют "мистицизм - оккультизм" и Христианство?
Мистические, оккультные практики, это попытки через определённые ритуалы, обряды проникнуть в неведомый, закрытый для людей тайный мир духов, чтобы затем с их помощью пытаться воздействовать на наш мир. По сути это колдовство, магия.
Самым известным, древним мистиком, о котором мы знаем, был Пифагор, со своим тайным, изотерическим учением о числах.
А сейчас этих оккультных школ десятки, если не сотни.
И их цель не Вера, а лишь взаимодействие с миром духов, для достижения каких-то своих задач.
Цель же Христианства, это богоискательство, стремление постичь бога. Это подготовка души к вечной жизни. Для этого церковь в своих ритуалах через молитву обращается к Богу и своим святым, и только у них просит помощи и заступничества.
Кому и зачем надо путать здесь эти понятия? Главным образом сатанистам и их последователям. Эта атака на Христианство, уже открыто, началась Марксом в 19-м веке:
"Коммунисты вообще не проповедуют никакой морали... Они не предъявляют людям морального требования: любите друг друга, не будьте эгоистами и т. д.; они, наоборот, отлично знают, что как эгоизм, так и самоотверженность есть при определенных обстоятельствах необходимая форма самоутверждения индивидов"
(" Немецкая идеология").
А затем это было подхвачено больным безумцем Ницше в его античеловеческих опусах:
" В сущности в моём слове имморалист заключаются два отрицания. Я отрицаю, во-первых, тип человека, который до сих пор считался самым высоким, – добрых, доброжелательных, благодетельных; я отрицаю, во-вторых, тот род морали, который, как мораль сама по себе, достиг значения и господства... В этом смысле именует Заратустра добрых то «последними людьми», то «началом конца»; прежде всего он понимает их как самый вредный род людей, ибо они отстаивают своё существование за счёт истины, равно как и за счёт будущего" (" Как становятся самим собою")
К чему затем привела в 20-м веке подмена истинных христианских ценностей на бредовый суррогат безверия и сверхчеловеков всем известно. Но то, что в 21-м веке атака на Христианство только усилилась, и к чему это может привести в будущем, страшно подумать.
