Русский народный эпос полон историй об Иване-дураке. В наше время прозвище «дурак» довольно оскорбительно, так мы называем недалекого человека. Однако, этот ли смысл закладывали пращуры, в действительности ли Иван – дурак?
В сказочных реалиях Иван удостаивается помощи стола, печи, щуки и других животных и предметов, которые по обыкновению либо не говорят, либо не являются живыми вовсе. В Ивана влюбляется прекрасная принцесса, они живут долго и счастливо, а порой Иван даже управляет государством! Так в чем же секрет успеха этого незадачливого персонажа?
Начнем мы с того, что Иваном главного героя стали называть неспроста – с древнееврейского «Иоанн» переводится как «дар Бога». Таким образом, наши предки решили подчеркнуть изначальную близость Ивана от Бога, его преданность и верность.
Во всех сказках Иван предстает младшим братом, что также имеет свой смысл. Старинное патриархальное устройство семьи на Руси предполагало, что младшие почти не имеют прав, являются последними людьми в семье.
В данном аспекте проявляется социальный уклад древних славян: наследственное право того времени гласило, что в случае смерти главы семьи, большая часть хозяйства переходила в руки старшего сына, однако если родственники решали «разойтись», наоборот, большая часть предназначалась младшему. Вспомните: когда Ивану приходилось уйти из отчего дома в результате конфликта с братьями, все «земные блага» впоследствии становились его.
Место постоянного пребывания Ивана тоже играет особую роль в повествованиях. В старину печь считалась центром дома, ведьмы использовали ее для связи с мертвыми, в ней же совершались различные обряды (например, история про ребенка, которого пыталась зажарить Баба Яга – не вымысел, таким ритуалом древние убирали сглаз с детей: заворачивали дитя в тесто и ритуально окунали в печь три раза).
Печь в народных сказаниях выступает прообразом центра Мира, а Иван никто иной, как жрец, человек, который общается с богами и имеет связь с «тем» миром. Именно поэтому с ним разговаривают и оказывают помощь различные звери, а также неодушевленные предметы, именно поэтому Иван следует к цели, невзирая на здравый смысл, ориентируясь на провидение (вместо мешка золота в награду берет мешок песка и неожиданно по дороге спасает принцессу из пожара, засыпав огонь песком). Тем самым воспевается сила Бога над умом человека, а отнюдь не лень и глупость младшего брата.
Таким образом, феномен Ивана - дурака в очередной раз показывает нам, что народный эпос в своих сказаниях донес до наших дней миропонимание предков, хитросплетениями встряхнув пыльный ковер вечной истины.
Понравилась публикация? Ставьте лайки и подписывайтесь на канал - так мы поймем, что информация для вас интересна.
Все фотографии и изображения взяты из открытых источников сети и принадлежат их авторам
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: