И ничего тут не поделаешь. Даже не думали, что доживём до этого. Место у нас хорошее: 120 километров по Риге, природа чудесная, экология прекрасная. И домов свободных летом нет. Земля дорогая, потому как западное направление, престижное. Жили мы себе спокойно. И вдруг прибегает вчера мама с круглыми от ужаса глазами и с порога кричит:"Ты не представляешь, что у нас тут происходит!"
Я вскакиваю:"Пожар?! Наводнение?! У Ленки из скважины вместо бурой воды нефть пошла?! Или тётя Нина поймала вместо карася золотую рыбку, и к нам ведут газ?!" "Хуже", - говорит мама и падает на стул. Потом со слезами на глазах начинает рассказывать.
Оказывается наши неблагонадежные алкоголики, эти паршивые деревенские овцы продали дом цыганам! Причём, не каким-нибудь приличным, оседлым, а там их, похоже, целый табор! Как сказала мама, видели цыганского барона, в шляпе и на "Ауди". Потом слышали, как он гонял по участку свою паству, цыганок и цыганят. Ор, говорят, стоял! У них там все похоже, по понятиям. Их, цыганским.
После чего деревенские устроили сход. Есть у нас самогонщики, к которым днем и ночью не зарастает народная тропа. Но мы к ним уже притерпелись. Но цыгане, они ведь не самогоном торгуют, а другими стимуляторами, называть которые в Дзене не принято. Вот этого-то все и боятся!
Вообще, в приличных местах положено спрашивать у остальных жителей дачного посёлка, комфортно ли им будет такое соседство? Паникуют у нас в основном бабушки, чьи внуки раньше спокойно гуляли по деревне. Что до мужиков, они дружно стали звонить в страховые компании и фирму "... кие заборы". Не худо было бы и решётки на окна первого этажа навесить.
Я судорожно вспоминаю фильмы "Возвращение Будулая" и "Карнавал", где цыгане хорошие. Потом вспоминаю, что это были советские цыгане. Тут уместнее вспомнить Конан Дойла, "Пеструю ленту". Как Холмс сказал, что не подозревает в преступлении цыган из-за связанных с ними предрассудков. Мол, это у людей в крови: бояться цыган.
В моем детстве цыгане украли у нас лошадь. Жеребца по кличке Ампир. Свели ночью, когда Ампир мирно пасся у пруда, на сочной травке. Лошадь так и не нашли, хотя дедушка вызвал милицию.
Сейчас цыган уже вряд ли интересуют лошади. Чем они занимаются, все знают. Вот зачем им дом в нашей деревенской глуши, где нет ни одного магазина, нет газа, воды, и до благ цивилизации аж восемь километров? Осесть решили? Или у них тут будет перевалочная база?
Об этом у нас в деревне и говорят. "А, может, ну его? Продать все к черту и подальше отсюда".
Мы с подругой вчера прошлись по деревне на предмет криминала. Не торгуют ли уже чем-нибудь запрещённым? А, может, гадают у нас на детской площадке, на столике для лото и домино? Там же стоит короб, куда можно класть старую одежду и кабачки с патиссонами, пожертвования. Чтобы не трогали. Я даже подумала: а не захватить ли кабачок? Деньгами вроде рано. Отступное давать.
В деревне ти-и-ихо... Ни души. Детей всех попрятали, мамочки с колясками тоже попрятались. В цыганском доме тоже никого нет. Может, передумали?
