Представители исламского мира в тюрьме условно можно разделить на три категории - радикальные исламисты, совершившие преступление не религиозного толка или в незначительных масштабах, обычные граждане, отбывающие наказание за бытовые преступления, и, собственно, террористы, - они заслуживают отдельного разговора, эта тема будет затронута в следующей статье. Первые две категории по большому счету можно объединить, с той разницей, что радикалы, что не удивительно, чаще доставляют проблемы. С ними проводят "работы", тюрьмы посещают психологи, представители разных фондов (естественно, все мусульмане), также обязанности по "перевоспитанию" возлагаются на местного муллу.
Мусульмане в тюрьме создают отдельное сообщество, если их число превышает хотя бы 10% от общего населения колонии. В тюрьмах мусульмане живут по своим законам, с воровским миром пересекаются лишь по строгой необходимости, конфликты между "законниками" и последователями ислама случаются крайне редко, а если случаются, то вызывают не мало шума за счет своей редкости. Обычно обе стороны стараются урегулировать вопрос миром. Во взаимоотношениях между воровским миром и мусульманами действует вечное и простое правило: я не трогаю тебя, ты не трогаешь меня, иногда здороваемся в коридоре.
Заключенные самостоятельно выбирают муллу из других арестантов - его власть не ограничивается религиозными обрядами, также мулла негласно руководит общиной. Следовательно, такой человек должен быть не только набожным, но и сильным, решительным, дипломатичным. Чтобы смог заступиться за своих и перед другими зэками, и перед администрацией. Кстати, такой мулла не очень-то почитается среди официальных представителей ислама, но арестантам выбирать не приходиться.
Упорно распространяются слухи о так называемых "зеленных зонах". По аналогии с красными и черными. Мол, власть в них принадлежит исламу и каждому кафиру объявлен священный джихад. Это, мягко говоря, не так. Хотя долю влияния исламские общины имеют, но агрессию как таковую проявляют редко. К примеру, в новости проскальзывали эпизоды, когда зэк, опасаясь мести воров или не выдерживая морального гнета, принимал ислам и получал защиту и покровительство от общины.
Вся деятельность общины строиться вокруг религии. Хоть мусульмане и отсиживают свой срок "тихо", несколько бунтов против администрации все же случалось. Причиной во всей инцидентах послужили косвенные или прямые запреты власти ограничить религиозные обряды. Арестанты отдают вере большую часть своего времени и сил, строят мечети, строго соблюдают намазы и прочие религиозные обряды.
Жестокость, наркотики, криминал и кровь - вся грязь этого мира в одном канале. Ах да, не забывайте ставить лайки и подписываться на канал.