Не для того мы умирали,
Чтоб вы сегодня нас предали,
Не для того мечты ломались,
Чтоб вы соблазнам в плен сдавались.
Не для того мы жизнь отдали,
Чтоб имя наше вы пятнали.
Не для того мы голодали,
Чтоб за еду вы честь продали.
Не для того с горы бросались,
Чтоб вы сегодня оголялись.
Не для того мечи точили,
Чтоб вы сегодня все пропили.
Не для того папахи шили,
Чтоб вы народный дух забыли.
Не для того на камнях спали,
Чтоб вы от СПИДа умирали.
Не для того и в ночь мы дрались,
Чтоб вы намазы просыпали.
Не для того окопы рыли,
Чтоб вы позором нас покрыли.
И реки крови проливали,
Не для того чтоб зазнавались.
И Веру нашу отстояли,
Не чтоб вы в саунах гуляли.
Мы жизнь детей оберегали,
Не чтоб друг друга убивали.
И вот сегодня дождались,
Что вы от нас так отреклись.
Что вы не помните героев,
Не просыхая от запоев.
Детей в леса как скот пустили,
Чтоб их заблудшие сгубили.
На власти всю вину свалили.
О дети, что вы натворили?!
Что будет с вами, что с вас толку?
О, непутевые потомки!?
Опомнитесь пока не поздно,
Пока что все исправить можно.
Должно в сердцах у вас гореть,
То пламя, что должно зажечь
Все благородные мотивы,
Души прекрасные порывы.
Не верим, что в гнезде орлов,
Осталась кучка воробьев.
Не крови вашей мы желаем,
А лишь к Исламу призываем.
К борьбе с собой, к культуре чистой,
К познанию священных Истин.
Не к заблуждению кяфиров,
А к светлому в душе Иману,
И полному во всем Ихсану.
К единству, братству, доброте,
Хузур в намазе и посте.
Забыть все лишние адаты,
И покориться Шариату,
Друг другу в жизни помогать,
Закят покорно выдавать.
Совсем немного и для нас —
ду’а хорошее от вас...
✴️ ✴️✴️✴️✴️✴️✴️✴️
Во многих преданиях говорится о том, что мертвые знают о делах своих живых родственников и друзей. Передают, что Абдуллах ибн Мубарак рассказывал о том, что Абу Аййуб сказал: «Мертвым показывают дела живых людей, и они радуются, когда живые совершают хорошие дела. Мертвые печалятся, если им становится известно, что живые совершают плохие дела».
Передают, что Садака ибн Сулейман аль-Джа’фари рассказывал: «Я всегда молился за своего умершего отца. Однажды я совершил плохой поступок. Сожалея о содеянном, спросил прощения у Аллаха. Однажды во сне я увидел своего отца, и он сказал мне: «Сынок, мне показывают твои дела, и я радуюсь твоим хорошим делам. Но в этот раз я увидел твой плохой поступок, и мне стало стыдно за тебя. Не унижай меня перед другими (умершими)». После этого я начал непрестанно молиться за отца и за всех погибших верующих и каяться перед Аллахом за содеянный поступок».
Рассказывается, что после мученической смерти Абдуллаха ибн Равахи, его родственники взывали к Аллаху с мольбами: «О Аллах, прибегаем к Тебе от тех деяний, которые могут опозорить Абудаллаха ибн Раваху».
Передают, что Абу аль-Каляба рассказывал: «Однажды ночью я прибыл в Басру из Шама. Совершив омовение и два ракаата молитвы, я пошел на кладбище и уснул там около одной из могил. Во сне я увидел человека, который был похоронен в этой могиле, он сказал мне: «Этой ночью ты совершил действие, которому я позавидовал. Вы (живые люди) совершаете действия, но не понимаете (их сути), а мы (умершие) понимаем, но не можем совершать благие деяния. Два ракаата молитвы, которые ты совершил, - лучше, чем этот мир и все, что в нем есть. Пусть Аллах наградит добром тех людей, которые молятся за нас, ведь их мольбы доходят до нас. Передай всем верующим наше приветствие (салям)».
Из книги "Китаб ар-рух" Шейха Ибн Каййима аль-Джаузийя (رحمه الله)
Читать он-лайн можно по ссылке: al-fatava.com/forums/index.php?showtopic=2869
А также в электронной версии: yadi.sk/i/-5r_x_1Iz_n6Hg