Записки Прихожанина

Популярная психология сегодня проповедует о том, что человек по природе своей несовершенный, что нужно принимать себя таким, какой ты есть, что нельзя стать идеальным и многое в нашей жизни предопределено генами. Если ты гневливый «с рождения», то зачем пытаться себя переделать? Смирись и живи с этим. Подавляя свои врождённые качества, ты только создаёшь неврозы, от чего чаще болеешь и раньше откинешь копыта. Наслаждайся жизнью! Разумеется, христианин с этим мнением согласиться не может. Потому что, во-первых, человек по природе своей создан безгрешным...

Как-то раз в разговоре с одним человеком я услышал вопрос: «А есть ли в церкви успешные люди?» Этот вопрос исходил от мирского человека. Он хотел знать, может ли он с помощью веры стать успешным? Но кто такой «успешный человек»? В его понимании «успешный» значит реализующий свой потенциал на максимум, а значит тот, кто занимается любимым делом, благодаря чему много зарабатывает. В общем, стереотипный такой современный «достигатор» по западному образцу. А кого Церковь считает успешным? Считается ли...

Представим такую картину: роскошная вилла с личным садом, целый штат прислуги-рабов, которые безвозмездно трудятся на тебя за кров и еду. Красота, не правда ли? Нет, конечно, любой современный здравомыслящий человек возмутится: «Какие рабы? Рабство — это зло». И с этим трудно не согласиться, рабство — зло. Но что, если я скажу, что в истории церкви был как минимум один суперкрутой святитель, который имел и виллу, и рабов? Зовут его Григорий, Церковь дала ему титул «Богослов». Да, святитель Григорий был из аристократической, богатой семьи, как и его друг Василий Великий...

Как-то раз преподобному Антонию был явлен мир, окутан диавольскими сетями. Святой воскликнул: «Кто же их может избегнуть?» Ответ был: «Смиренный». И тут дело не в том, что смиренный их полностью избегнет, ведь и дураку понятно, что невозможно стать идеальным. Идеал — недостижимая величина, к которой стремится человек, как говорится, «нет предела совершенству». Тут дело в смирении как принятии своего несовершенства с миром на душе. Не психуя, не раскачивая эмоциональную лодку, а спокойно принимая:...

Сегодня из каждого утюга проповедуют, что православным нужно больше изучать свою веру, читать святых отцов, Библию, вникать в богослужение и прочее. Да, всё это классно звучит и на деле тоже класс, только вот выскакивает одна большая проблема — вместе с знаниями растёт гордыня. Когда я учился на катехизаторских курсах, был у нас в группе раб Божий уже преклонного возраста, который, будучи на пенсии, имел уйму свободного времени для богословского самообразования. И вот я как-то раз невольно подслушал разговор сего учёного дедушки с однокурсником, который, мягко говоря, знаниями не блистал...