Великая вонь

В переписке двух людей, познакомившихся в приложении, происходит маленький разрыв. До этого было ясно, кто инициирует: один пишет первым, другой отвечает с задержкой; один предлагает встречу, другой соглашается или нет; один разворачивает разговор, другой подхватывает. Распределение ролей очевидно — настолько, что его не замечают. Потом один из этих двух — тот, который всё это время был «инициатором», — на день пропадает. Не отвечает. Молчит. И тот, кто только что был «принимающим», вдруг обнаруживает себя в новой позиции: он тот, кто ждёт, проверяет телефон, прокручивает в голове последнее сообщение в поисках того, что могло задеть...

*Полный список ссылок для серии из четырёх постов «Наука любви: 2000 лет спустя».* --- Первичные тексты Овидия - Овидий. Наука любви. Перевод М. Л. Гаспарова с латинского: - Книга I — ancientrome.ru - Книга II — ancientrome.ru - Книга III — ancientrome.ru - Овидий. «Скорбные элегии» («Tristia»), 2.207 — формула «carmen et error», цитируется по Cambridge Companion to Ovid (см. ниже) - Овидий. «Письма с Понта» («Epistulae ex Ponto») — упомянуты как биографический контекст ссылки - Латинский оригинал «Ars Amatoria»: - The Latin Library, Книга I - Perseus Digital Library — Ovid Ars Amatoria - Английский академический перевод (для сверки): - Henry T...

Вы снова говорите: «Да ладно, неважно», хотя внутри всё сжимается. Коллега в третий раз срывает срок, вы переделываете за него работу, злость кипит — но в ответ вы только киваете. Или наоборот: любое замечание воспринимается как нападение, и уже хочется защищаться и доказывать свою правоту любой ценой. В обоих случаях конфликт — это не просто «мы не сошлись во мнениях». Это столкновение тревоги, привычных способов защищаться и того, насколько удаётся выдерживать напряжение разговора. В моем магистерском...

Женщина перед зеркалом. Двадцать минут на укладку, десять на тон, пять на помаду. Утром другая укладка, та же помада, но другой тон. Селфи перед выходом, фильтр «естественный», но не вполне. Подпись: «Без макияжа сегодня». Лайки. Комментарии в духе «как ты вообще, ты идеальная». Сцена кажется новейшей. Между тем почти всё, что в ней есть, — от подбора укладки под форму лица до правила «скрывай, как тебе даётся красота», — описано в третьей книге «Науки любви» подробно, с номерами стихов, две тысячи лет назад. Поэт, который в первых двух книгах учил мужчин искать и удерживать женщин, в третьей развернулся к женщинам и стал учить их...

Год вместе. Может, два. Первая остроумная переписка в чате превратилась в «купи молока». Свидание в Третьяковке — в обсуждение, кто заберёт посуду из посудомоечной машины. Узнаваемое сочетание двух эмоций: глубокая привязанность плюс ощущение, что что-то медленно гаснет. В этой точке многие пары уходят к терапевту. Многие расходятся. Многие терпят и считают, что так и должно быть. Почти никто не открывает Овидия. А зря: Книга II «Науки любви» написана ровно об этом моменте. О том, что найти любовь — это треть задачи. Удержать — две трети. И ремесло удержания у Овидия отличается от ремесла соблазнения, как чемпионат отличается от первой тренировки...