Благодать

Чудовищность человеческого греха проявляется в войне, преступлении, жадности, ненависти и эгоизме, но в высшей степени она отражена в мучительном голгофском кресте. Дивная Божья благодать, Его незаслуженное благоволение, — наша единственная надежда на спасение. Хвала Богу, что Он соблаговолил явить нам Свою незаслуженную милость! "Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех людей" (Тит. 2:11). Если бы Бог требовал абсолютной справедливости, никто из нас не смог бы спастись! Бог определил спасти человека еще до сотворения мира...

(Прочтите Псалом 105) «Аллилуия. Славьте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его. Кто изречёт могущество Господа, возвестит все хвалы Его?» (Пс. 105:1, 2). Ясно, что тема псалма 105 отнюдь не в едкой критике Израиля за грехи, хотя восемь из этих грехов образуют основу песни. Главное — это Божья великая, несравненная, преображающая благодать. Его спасительная благодать ошеломительна для тех, кто видит ее. В этом мире нет ничего подобного ей. Дело в том, что Бог, к которому обращена просьба спасти Израиль, умеет прощать, исправлять и преодолевать вину...

В Еф. 2:5 мы читаем: "И нас, мертвых по преступлениям, [Бог] оживотворил со Христом — благодатию вы спасены". Благодати в Писаниях придается огромное значение. О ней говорится постоянно. Только в посланиях Павла слово "благодать" встречается восемьдесят восемь раз. Более того, Новый Завет считает благодать настолько важной, что говорит, что мы ею спасаемся. Наш текст утверждает то же самое. В Рим. 3:24 Павел пишет, что мы "получаем оправдание даром, по благодати Его". "Благодать" означает "милость, благосклонность, благоволение"...

Бог являл Свою милость и в ветхозаветные времена, но наиболее ясно и полно она выразилась только в Иисусе, который явил ее Своей жизнью, смертью и воскресением. Иоанн подчеркнул эту истину, сказав: «И от полноты Его все мы приняли и благодать на благодать» (Ин. 1:16). Эта фраза, «благодать на благодать», воодушевляет наши сердца. Ветхозаветные святые знали, что Бог спасет их Своей милостью, но не понимали, как это будет. Они просто вынуждены были верить, что Бог простит их грехи. С приходом Иисуса...

“Так говорит Господь Бог: «И возьму Я с вершины высокого кедра, и посажу; с верхних побегов его оторву нежную отрасль и посажу на высокой и величественной горе. На высокой горе Израилевой посажу его, и пустит ветви, и принесет плод, и сделается величественным кедром, и будут обитать под ним всякие птицы, всякие пернатые будут обитать в тени ветвей его. И узнают все деревья полевые, что Я, Господь, высокое дерево понижаю, низкое дерево повышаю, зеленеющее дерево иссушаю, а сухое дерево делаю цветущим...

Наше вхождение в Божью спасающую благодать происходит посредством веры: «Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа, через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией» (Рим. 5:1, 2). Благодать мы получаем не безусловно, а на основании веры; вера же достигает совершенства через дела (Иак...