Православный оптимист: Христос посреди Нас!

Проснулся ночью. Котенок ластится и мурлычет щекоча лицо своими усиками. В душе и сердце умиротворение, хорошее настроение, отсутствие всякого страха и смущения, которое было весь день после причастия. Это Христос! В этот раз праздничная Литургия была в тягость, причастие прошло как-то незаметно и кажется, что безразлично. Настроение стало плохим, странным. Уже привык не связывать это с якобы причастием во осуждение. Так нужно. Сегодня. Почему? Я не знаю Но наступившее умиротворение более 12 часов спустя и твердая мысль - так нужно было, которое идентично - от Меня это было - говорят, что это Христос! С радостью жду новой недели, утра понедельника, Новой Литургии. Приходит мысль - это значит потерять душу, чтобы ее найти, спасти во Христе. Позволить себе потерять контроль над собой, предаться тому, куда само все идет - что никак не приветствуется строгостью духовной православной педагогики - ну и что, со мной же Христос. Отложим всякое попечение, забудем о себе, Царь Царей и Господь Господствующих несется на копьях ангелов невидимо - дориносима чинми. Вспоминаю, что часто Христос подавая нечто важное, готовит Свои дары большим смущением, искушением, падением во грех, падением в своих глазах - смирением, и уже после этого подаваемые дары себе не приписываю, меня нет, я себя потерял. Там нет меня, как в песне. Это Христос! Христос посреди нас! Во время смущения воскресного приходила мысль - сделать карточку как визитку, которую можно было бы дарить и обмениваться. С одной стороны - Христос посреди нас! А с другой - И есть и будет! Неделю назад у нас произошло пополнение. Супруга родила дочку, 3 дочку, 8-го ребёнка. Теперь нас 10. Снова все будут перестраиваться, меняться. Все стали богаче, это несет неизбежные взаимные изменения в каждом члене семьи. И почему люди отказываются от богатства, отказываются рожать? Это естественно, задумано и заповедано Богом. В противовес монашеству создает патриархальность, малую церковь, свою обитель, свой скит, безо всякого строгого попечения, которое мы откладываем и отдаемся Христу. Теряем душу, чтобы спасти. Теряем душу, становимся нищии духом и обретаем Царство, Которое внутри нас. Все просто Это Христос! Слезы. Бодрость. Радость. Благодарение. Иная и странная молитва. Созерцание. Глубина. Прощение. Отпущение. Свобода. Святая Троица!

Личное и глубокое, полное восприятие, встреча со Христом Иисусом Господом и Богом Нашим через частое, ежедневное причастие, ежевоскресное причастие в слова "Христос посреди нас! " вносит воспоминание не просто добрых встреч с Богом, а несоизмеримо Нечто бОльшее. Если раскрученная Иисусова молитва давно превзошла в своей популярности и авторитету Господню молитву, и ввела нас в постоянный мистический поиск Бога, то восклицание "Христос посреди нас !" отражает Литургиный и Евхаристический смысл и способ Нового Бытия - в Новом Завете, когда Бога уже не нужно искать, Бога нужно просто принять, поверить, что Весь Христос во причастии. И вокруг этих Новозаветных отношений с Богом предоставить Самому Богу вести, спасать, руководить нами. Уже стало нормой и привычкой ежедневно причащаться. Хлеб Наш насущный, дай нам Тебя сегодня - стало способом дальнейшего выживания. Если причастился - ты бодр, весел, все идет как надо, ты только как бы наблюдаешь как Христос выстраивает твой день, ты напоен и наполнен Христом. Не причастился день - еще нормально, два - все начинает меняться, вектор Нового Бытия утерян, потерянность Христова приводит и до отчаяния и до депрессии. Сам не свой, искушения, проблемы поглощают. Уже не жизнь, а мука. Объяснить и доказать это невозможно, только лишь многими словами Писания: Приступите к Нему и просветитеся, Вкусите и видите, яко благ Господь. Приимити, ядите, сие есть Плоть Моя Пийти от Нее вси - Сия есть Кровь Моя Новаго Завета. Христос посреди нас!

Почему мы готовимся ко причастию? Потому что мы не можем просто так бесплатно даром принять Христа. Нам кажется, что только умоляя, прося пощады, Христос Бог придет к нам, мы придем к нему. Памятуя, что Христос Сам по Своей Воле пришел спасти нас погибших, Христос на каждый час готов дать Свое Святое Тело и Свою Кровь Новаго Завета всем, приходящим ко Христу. Примите, ядите! Пийти вси! Придите ко мне все труждающиемя и обременённые и Аз упокою вы!

2000 лет спустя Христос воздвиг Миллионы храмов по всей земле, где как Царь Царей и Господь Господствующих доказывает Свои слова: Я есть Царь и Царство Мое не от мира сего. Если бы собрать все благолепие всех соборов и церквушек и во мгновение ока показать Это Царство им, кто Христа не принял, то как бы горько они раскаялись, как горько сейчас им после смерти осозновающим Кого они предали на распятие, Кого они распяли, в Кого не поверили. От досады, от отчаяния, от своей ошибки , от такого неведения любое сердце человеческое начнет гореть от самого же себя. Наше же сердце христиан, святых, принимающих Все Дары Святой Троицы - возгорается в священной радости, ликовании, ожидании будущего века, в лицезрении Царства Божия, Неба, Рая, к Которому мы прикасаемся уже сейчас на Божественной Литургии соединяясь со Христом, Господом и Богом Нашим, Кто пребывает в нас, посреди нас, вокруг нас невидимо. И Христос свою Любовь нам выражает так, по человечески: Ты знаешь, без тебя и дня нельзя прожить мне, видимо.