Русичи

Всем салют! С вами снова Афанасий Никитин, и мой трип за три моря продолжается. В прошлый раз нас ограбили пираты и я остался у разбитого корыта. Но, как оказалось, это был только первый уровень финансового апокалипсиса. Дальше - веселее. Помните нашу драму с мелью и абордажем? Так вот, пираты были не слишком изобретательны. Они просто погнали наше судно, как буксир, обратно к своему логову и сняли с него все, включая, кажется, запах надежды. Четверых наших ребят взяли в заложники, а нас, оставшихся, отпустили...

Вы читали мегакрутой литературный памятник XV века "Хожение за три моря", написанный тверским купцом Афанасием Никитиным? Нет, слышали-то о нем, разумеется, все, ничуть в этом не сомневаемся. Но многие ли прочитали его от первого до последнего слова? Сразу скажем - по содержанию это просто огонь. Великолепные записки с миллионом приключений и тонкими наблюдениям. Да и по слогу - для XV века просто прорыв, тяжеловесных конструкций мало, звучит почти как обычная тогдашняя речь. Но подчеркнем - именно тогдашняя...

Есть совершенно точная дата, когда впервые в письменных источниках фиксируется этот образ. Литературное рождение Снегурочки произошло в 1840 году на страницах альманаха "Киевлянин", издаваемого профессором Императорского университета Святого Владимира Михаилом Максимовичем. Кстати, вам наверняка знакома эта фамилия. Ведь именно Михаил Максимович несколькими годами ранее ввел в научный оборот термин "Киевская Русь". Но сейчас не об этом. Итак, в альманахе "Киевлянин" публикуется сказка про девушку из снега, которую слепили крестьяне Иван да Марья...

Всматриваясь в звездное небо, древние люди, пытались понять логику существования тамошних обитателей – не только звезд как таковых, но и звездных скоплений, созвездий. Не случайно ведь они собраны в таком правильном порядке? Нам хорошо знакомы обитатели ночных небес из античных мифов. Но кого или что видели, наблюдая за хороводом созвездий, наши предки? Вначале упомянем двух самых ярких обитателей ночного неба – Луну и планету Венера. В отличие от греков и римлян, у славян Луна обычно была мужского рода – светел Месяц...

В начале 1990-х годов в среде татарских националистов появился сенсационный документ. "Джагфар Тарихы" - свод булгарских летописей, якобы созданный в 1680 году, обещал перевернуть представления о древней истории Поволжья и Руси. Вся информация о происхождении "Джагфар Тарихы" известна только со слов одного человека - Фаргата Нурутдинова, учителя истории и активиста булгаристского движения. Согласно его рассказу, свод был создан в 1680 году Бахши Иманом, секретарем канцелярии сеида Джагфара, вождя восставших булгар...

Что было на столах у наших предков лет пятьсот назад? Если вам на ум приходят только каша и репа, то настоятельно рекомендуем заглянуть... в "Домострой". Да, в тот самый. Между прочим, там можно отыскать немало всего интересного и познавательного о жизни обитателей Московской Руси, включая конкретные кулинарные рецепты. Иногда эти рецепты выглядят очень странными. А иногда такими, что слюнки сразу начинают течь. Особенно советуем обратить внимание на главы 65 и 66. Мы вам сейчас вкратце расскажем, о чем там речь...

До середины прошлого века археологи и историки воспринимали древнерусские мечи как безликие артефакты, почти лишенные индивидуальности. Однако в 1963 - 1964 годах был совершен настоящий прорыв в изучении этих боевых клинков. Специальные методы очистки и травления раствором реактива Гейна позволили обнаружить почти невидимые надписи и знаки на поверхности лезвий. В тот период было исследовано 99 мечей X - XIV вв. из музеев Ленинграда, Москвы, Смоленска, Киева и Чернигова. И на 73 клинках обнаружились ранее неизвестные начертания...

Еще в 1872 году археолог Дмитрий Самоквасов обнаружил в черниговском кургане Гульбище меч длиной 125 сантиметров. Настоящий гигант, крупнейший из всех клинков, найденных на территории Древней Руси. Меч пролежал в земле около девяти веков и успел побывать на погребальном костре. При извлечении клинок сильно пострадал. Его фрагменты скрепили мастикой для экспозиции в Историческом музее. Часть лезвия, намертво прикипевшая к кольчуге, хранилась отдельно, и ученые считали ее безнадежно утраченной для изучения...

В середине XII века в Новгороде дьякон Кирик стал записывать разговоры с архиепископом Нифонтом. Это были диалоги о жизни. О том, можно ли есть молозиво, ходить по берестяным грамотам ногами, целовать мощи после бурной ночи с женой. Из этих записей родилось сочинение, известное как "Вопрошание Кириково" - один из самых любопытных памятников древнерусской письменности. Кто такой вообще был Кирик? Это дьякон, а позже иеромонах, доместик (руководитель хора) Антониева монастыря в Новгороде. Он также автор "Учения о числах" - трактата о хронологии, календаре и расчете пасхалий...