Русичи

В 1981 году, во время реконструкции Золотых ворот Киева, археолог Сергей Высоцкий обнаружил несколько фрагментов древней штукатурки с граффити. На одном из них скрывалась сцена, которую сегодня трудно представить на стенах главных городских ворот XI века: мужчина и женщина занимаются любовью. Высоцкий датировал рисунок XI – XII веками. Полностью его история стала известна только спустя много лет. В 2005 году сотрудник Института философии НАН Украины Юрий Писаренко опубликовал исследование, посвященное находке, и впервые подробно разобрал необычное изображение...

Археологический сезон в Гнездове под Смоленском выдался на редкость богатым на сенсации. Но одна находка затмила все остальные: в огромной погребальной камере на так называемом "Поле чудес" обнаружили останки обезглавленного воина и молодой девушки, лежавшей с ним под руку. И это, пожалуй, самое интригующее погребение, найденное на территории Древней Руси за последние годы. Деревянную погребальную камеру размером 6,5 на 5 метров нашли в кургане Полевой группы. Исследователи не исключают, что это вообще самая большая подобная камера из известных на территории Древней Руси...

В 945 году, после убийства князя Игоря древлянами, летописец сделал короткую, но очень выразительную запись. В Киеве оставалась вдова Игоря Ольга "с сыном своим с детьском Святославом, и кормилец его Асмуд, и воевода бе Свенельд". Святославу было тогда около пяти лет. И рядом с ним - кормилец. Кормильство - один из самых странных с современной точки зрения институтов Древней Руси. В чем была суть? В возрасте 5 – 7 лет малолетний княжич отдавался на воспитание в другую семью - кормильцу, которого князь подбирал из числа воевод и знатных бояр...

В XV веке на Руси существовала практика, которая сегодня может показаться странной. Прежде чем отправиться в путь, заключить сделку или сыграть свадьбу, люди смотрели не только на церковный календарь, но и на особые таблицы. Они делили все часы суток на “добрые”, “злые” и “средние”. В “добрый” час дело спорилось, в “злой” - стопорилось, а в “средний” человека ожидала неопределенность. Древнейший русский текст, описывающий эту практику, называется “Часы на седмь дни: добры и средни и злы”. Его опубликовал в 1863 году академик Н...