Катехизис и Катарсис

8 октября 1660 г. состоялось одно из самых масштабных сражений Русско-польской войны 1654-1667 гг. – битва на реке Басе у ныне не существующего села Губарево (Могилевская область Беларуси). В этом сражении сошлись русская армия кн. Юрия Алексеевича Долгорукова и польско-литовская гетмана Павла Сапеги и Стефана Чарнецкого. В ходе битвы Московский выборный полк А. Шепелева, полки В. Дромонта, А. Шневенца и шесть московских стрелецких приказов стойко отразили атаки литовских гусар, рассеяли казацкие хоругви, опрокинув их на пехоту Сапеги, растоптанную лошадьми бегущих всадников...

Одним из самых ранних изображений Христа, выходящего из гроба, является миниатюра из Рейнского Псалтыря конца XII века: этот образ, по-видимому, представляет собой переходный этап между сценой «Три Марии у гроба» и собственно Воскресением. В основе своей мы имеем дело с традиционной композицией: ангел у открытого гроба обращается к пришедшим женам-мироносицам. Однако за спиной ангела — словно бы немного крадучись — Христос ускользает из гроба и направляется в сторону, противоположную той, откуда пришли Марии...

«Наемные и союзнические войска бесполезны и опасны; никогда не будет ни прочной, ни долговечной та власть, которая опирается на наемное войско, ибо наемники честолюбивы, распущенны, склонны к раздорам, задиристы с друзьями и трусливы с врагом, вероломны и нечестивы; поражение их отсрочено лишь настолько, насколько отсрочен решительный приступ; в мирное же время они разорят тебя не хуже, чем в военное неприятель» Эти слова принадлежат Никколо Макиавелли, автору трактата «Государь», ставшему очевидцем...