- Зачем мне дано время? – спрашивал Арис самого себя. Из этого вопроса неминуемо вытекал следующий:
- Зачем мне дана жизнь? Не за тем же, чтобы я вечно работал, ел и спал, как Сотирия.
Над этими вопросами он размышлял несколько дней и пришёл к выводу простому, как глоток воды в жаркий полдень – время дано человеку для того, чтобы он узнал… самого себя!
Если ты всё время чем-то занят, ловишь рыбу или торгуешь, воюешь или стряпаешь, шьёшь или принимаешь больных в храме Аполлона – тебе некогда подумать о себе. Ты должен сосредоточиться на действии. Твой ум направлен во вне, а не внутрь. Даже когда ты приносишь дары богам – ты думаешь о богах, а не о себе. И всё вокруг говорит тебе о том, что ты – как будто не важен. Ты родился лишь для того, чтобы приносить пользу, соответствовать, угождать, подчиняться, выполнять функции.
Функция – в физике отношение между элементами. В философии – обязанность. В математике – закон зависимости одной величины от другой. В социологии – реализация человеком каких-либо общественных ценностей.
И лишь в часы досуга человек имеет возможность обратить внимание на самого себя. Если досуга - нет, то человек никогда о себе и не вспомнит. Если досуг употребить на развлечение, опять же ты отвлекаешься от самого себя. Учитель был прав. Только теперь, когда его уже нет рядом смысл его фразы:
"Скажи мне, как ты проводишь свой досуг и я скажу кто ты" - проступил в уме чётко и ясно, как звёзды в ясную поночь.
Первую часть дня Арис проводил в хлопотах – толок красную лечебную глину, смешивал её с мёдом, козьим жиром либо коровьим маслом добавлял травяные соки. Вымешивал. Раскладывал мази по глиняным горшочкам.
Затем погружал лекарство в корзины и спускался по длинной извилистой лестнице вниз. – туда, где на вымощенной мелким булыжником площадке у подножья храмовых колонн собирались жаждущие исцеления люди. Здесь же находилась и большая статуя Гигеи.
Гигея – богиня здоровья, дочь Асклепия древнегреческого бога медицины. Всем хорошо знакомое слово «гигиена» произошло от Гигеи.
Толкаясь и шумя, больные осаждали Гигею. Каждый норовил первым преподнести свою маленькую жертву: кто козлёнка, кто серебряную драхму, а то и обол, а кто и просто букет цветов – вернуть молодость и здоровье не мечтает лишь тот, кто обладает таким сокровищем.
Обол – самая мелкая монета в античности
У Ариса же не имеющего за душой ничего кроме здоровья да склонности к долгим размышлениям поведение толпы больных неизменно вызывало утомление и скуку.
Наконец, появлялся хмурый лекарь и начинался нудный осмотр больных спин, гнойных ран, бельм на глазах, выслушивание долгих жалоб, замеры пульса и надавливание на болевые точки. Лечение почти всегда состояло в следовании диете. Одни продукты предписывалось употреблять при одном заболевании, но строго воспрещалось при другом. Также следовали советы типа: спать только на левом боку, созерцать прекрасное, дважды в месяц приносить жертвы богам, особенно Асклепию, Аполлону и Гигее, участвовать в театральных действах и лишь самым состоятельным прописывались лекарства, изготовленные руками Ариса.
Приём завершался к полудню, когда воздух совершенно раскалялся от зноя и всё живое стремилось уползти в тень.
Арис вместе с лекарем отправлялся на небольшой симпосий – вкусить ячменного хлеба с сыром и промочить горло глотком доброго виноградного вина, а заодно и поучаствовать в агоне – интеллектуальном споре.
Симпосий – объединяет два понятия: совместный приём пищи вкупе с дружеской беседой. Мы теперь говорим – симпозиум.
Разговор почти всегда начинавшийся с политики после второго кубка плавно сворачивал в сторону калокагатии, а уж оттуда прямиком к предстоящим играм на Олимпе.
Калокагатия – греческий идеал: гармоничное сочетание нравственных и физических достоинств.
Но вот молоденькая гетера с глазами газели принимается перебирать струны кифары и мужчины стихают, разомлев от выпитого и сказанного. И этот удобный момент, Арис использует, чтобы улизнуть.
Он торопливо покидает Акрополь, прихватив с собой несколько свитков, испещрённых витиеватыми знаками и в поисках уединения и тишины направляется в буковую рощу.
Там, раскинувшись на мягкой и тонкой, словно паутинка траве в тени огромного дерева он расслаблялся, сливаясь с окружающим пространством в почти мистическом экстазе и засыпал. Сон этот был странный – короткий, но всегда повторяющийся. Вскоре Арис уже выучил многие подробности своего необычного сна и заранее знал, и предвкушал встречу.
Снилась ему одна и та же женщина. Это была странная женщина, совсем не гречанка и не парфянка даже. Скорее она напоминала ему одну из рабынь, что привозили редкие путешественники из далёкой Скифии. Её волосы цвета пепла коротко остриженные, словно у амазонки смотрелись смешно и необычно. Слегка раскосые зелёные глаза она прятала за большими полупрозрачными дисками. Губы её были тонки, кожа бледна, и вся она была какая-то скованная, словно и не живая вовсе. Сначала Арис так и решил, что Гипнос – бог сновидений свёл его с одной из обитательниц Аида, не иначе. Но позже обнаружил иное объяснение.
Женщина продемонстрировала ему тонкую прямоугольной формы пластину, с помощью которой они смогли вступить в контакт. Пластина эта сама по себе ничего не продуцировала, однако связывалась с каким-то мощным источником вселенских знаний.
Женщина сказала, что зовут ей Мадлен. (Странное имя, как и она сама). Ей недавно исполнилось тридцать восемь. И он – Арис является её виртуальным супругом. Она, дескать, выбрала его из трёх предложенных приложением вариантов.
(Продолжение следует) - здесь!
Иллюстрация - "Яблоко для Адама и Евы" так называется эта сюрреалистическая картина. Автор - российский художник Виктор Брегеда
Начало истории - ТУТ! 2 глава, 3 глава, 4 глава, 5 глава, 6 глава
Спасибо за внимание, уважаемый читатель!