Лири

Гунь Сунь Ян, будущий Шан Ян, родился в царстве Вэй в обедневшей знатной семье, принадлежавшей к побочной ветви правящего дома. Это не давало ни богатства, ни влияния: в Азии с институтом многожёнства и наложниц побочное родство значило очень мало. Он начал карьеру с невысокой должности Чжун Шу Цзы — что-то вроде уездного секретаря. Однако молодой человек обладал выдающимися способностями и целеустремлённостью, получил серьёзное по тем временам образование и принялся писать проекты реформ для вэйского правителя...

Народовольцы кончились по сути, начались новые движения: После разгрома Исполнительного комитета «Народной воли» к 1883 году революционное движение в России оказалось обезглавлено. Арест Веры Фигнер в феврале того же года оставил на свободе только двух членов руководства — Марию Ошанину и Льва Тихомирова, оба находились в эмиграции. Но сама партия не исчезла: рядовые члены, молодёжь, сочувствующие — все они ждали нового лидера, который смог бы возродить организацию. Таким лидером стал Герман Александрович Лопатин, человек-легенда, которого современники называли Рыцарем революции...

Эпоха Чжаньго («Воюющих царств», V–III вв. до н. э.) началась не с войны, а с тихой технологической революции. Железо, известное в Китае ещё с конца VI века до н. э., именно теперь становится по-настоящему массовым. Китайские металлурги, освоившие высокотемпературные печи ещё на стадии производства керамики, научились плавить не только сталь, но и чугун — что сделало железо несравнимо более дешёвым и доступным, чем бронза. Представьте себе крестьянина с бронзовым наральником на плуг: сама эта картина абсурдна, потому что бронза была слишком дорога для грубой полевой работы...

Утверждать, что декабристы были узкой группой дворян, оторванных от реальности, — значит игнорировать факты. После 1825 года власти очень внимательно следили за общественными настроениями. И донесения показывали: сочувствие к «несчастным» было довольно широким — среди дворян, офицеров, разночинцев. Да, на площадь вышли не все, но само движение умов было массовым. «Узкая группка» — это миф, выгодный тем, кто боится признать, что запрос на перемены зрел давно и не на пустом месте. Сочувствие к «несчастным» было довольно широким — среди дворян, офицеров, разночинцев...