Лилла Аскеза

I. ВИЗАНТИЯ Пространство византийской монументальной стенописи и мозаик можно назвать пространством идеографическим. Оно выражается символически путём того или иного условного знака. Таков, например, золотой фон средневековых мозаик. Обычно идеографическая форма выражения пространства связана с плоскостной изобразительностью живописи монументального и декоративного стиля, встречается в архаические этапы культуры и обусловлена феодальной структурой общества. Когда мы имеем эгоцентрическую ориентировку...

ВРЕМЯ I. Время не является только временем. Мерой времени не может являться чистая длительность или протяжённость. Разберём данный тезис: О длительности можно сказать, что длительность конечна или бесконечна. — если длительность когда–нибудь заканчивается, то время конечно. То есть, оно не только время, но нечто иное. Следовательно, это и не–временное понятие, имеющее мерой конечность. Это утверждение не подходит под понятие времени. — если же эта длительность никогда не заканчивается, то время – это вечность...

ВЕРА и ЗНАНИЕ 1. Является ли вера верой во что-что или ни во что? Конечно, во что-что, так как если вера не имеет своего определённого предмета, она не является вера. Зафиксируем: верующий верит в нечто. 2. В нечто определённое или неопределённое, Допустим, что в нечто неопределённое. Если предмет веры не определён, то он ничем не отличается от всего прочего. И прежде всего от предмета неверия. То есть от того предмета, в который не веруют. Можно ли такую веру назвать верой? Очевидно, нет...

ИСТОРИЯ СССР ГЛАЗАМИ АРАБСКОГО МЫСЛИТЕЛЯ XIV ВЕКА Продолжается знакомство с творчеством и наукой Ибн Халдуна. Это был незаурядный человек, за свою жизнь успевший побывать близко к правителям во множестве разных государств. О географии его рабочих мест можно в частности судить по таким фактам: · Именно он по поручению гранадского эмира вёл переговоры о мире с Педро Кастильским, · Он занимал высокие посты при дворе султана Туниса, · Был письмоводителем при дворе султана...

Итак, поехали... Корни неверного отношения к науке истории в обществе кроются в школьном образовании. 1. Когда детям в школе преподают историю, то излагают всё как набор упорядоченных по времени доказанных фактов. Которые нужно запомнить и выучить. На деле же история имеет дело не с доказанными фактами, а с гипотезами о том, что тот или иной факт имел место быть. Подробнее в примечании №1. При этом, поскольку историческое образование предполагается системным, то в рамках обучения рассказывается...