Вопросы для вечности

Материнство — это особое время в жизни женщины, когда привычный уклад молитвы, поста и богослужения меняется кардинально. Бессонные ночи, грудное вскармливание, вечный «цейтнот» и физическая усталость — реальность, в которой святые правила сталкиваются с живой заботой о маленьком человеке. Можно ли причащаться, если не успела прочитать все молитвы? Должна ли кормящая мама поститься? Как быть, если ребенок плачет в храме и не дает сосредоточиться? Ответ пастырей единодушен: Бог не бухгалтер, а любящий Отец...

В истории Русской Православной Церкви XX века есть подвижники, чья жизнь стала мостом между ушедшей Святой Русью и новой эпохой гонений и возрождения. Одна из них — схимонахиня Сепфора (в миру Дарья Шнякина), прожившая 101 год и оставившая после себя не только память о духовных подвигах, но и пророчества о судьбе России, которые продолжают волновать умы верующих и сегодня. Многие называли её «небесной ласточкой» — именно так переводится с древнееврейского языка её монашеское имя Сепфора. Схимонахиня Сепфора родилась 19 марта 1896 года в селе Глухово Тамбовской губернии...

В тишине нашего собственного ума разворачивается самая важная и постоянная битва в жизни человека. Мы привыкли судить о себе по поступкам, но святые отцы учат, что начало каждого действия, каждого слова и каждого греха лежит в области помыслов. Сегодня, когда информационный шум достиг небывалого уровня, а внимание рассеяно как никогда, умение разбираться в том, что происходит внутри нас, становится не просто духовным идеалом, а необходимым навыком выживания души. В современном языке слова «мысль»...

В этом отрывке апостол Иоанн описывает видение, которое становится поворотным моментом всего Апокалипсиса: «И я взглянул, и вот, посреди престола и четырех животных и посреди старцев стоял Агнец как бы закланный, имеющий семь рогов и семь очей, которые суть семь духов Божиих, посланных во всю землю» (Откр. 5:6). В этом стихе заключено несколько ключевых образов: Агнец, заклание, семь рогов, семь очей, семь духов Божиих. Чтобы понять этот отрывок, необходимо восстановить контекст. В начале 5-й главы Иоанн видит в деснице Сидящего на престоле книгу, запечатанную семью печатями...

В Евангелии есть один эпизод, который многих вводит в замешательство. Христос обличает фарисеев за то, что они позволяют человеку сказать отцу или матери: «Корван, то есть дар Богу то, чем бы ты от меня пользовался» (Мк. 7:11). Можно ли нарушить обет, данный Богу, если этого требует забота о родственниках? Ответ на этот вопрос — в евангельском принципе, который Господь противопоставил человеческому лицемерию. Слово «корван» (древнеевр. корбан, греч. κορβᾶν) в библейском контексте означает приношение, дар Богу...