Толкование Священного Писания

Эта история, описанная в Книге Бытия (глава 32, стихи 22–32), — не просто событие из жизни патриарха, а ключевой момент, раскрывающий суть взаимоотношений Бога и человека, природу духовной борьбы и происхождение имени целого народа — Израиля. Эта ночная схватка стала символом всей последующей духовной истории богоизбранного народа. 22 И встал в ту ночь, и, взяв двух жен своих, двух рабынь своих и одиннадцать сыновей своих, перешел через переправу Иавок. 23 И, взяв их, перевел через поток, и перевел всё, что у него было...

Толкование отрывка Евангелия от Матфея 26:20-25 20 Когда же настал вечер, Он возлег с двенадцатью учениками; 21 и когда они ели, сказал: истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня. 22 Они весьма опечалились, и начали говорить Ему, каждый из них: не я ли, Господи? 23 Он же сказал в ответ: опустивший со Мною руку в блюдо, этот предаст Меня; 24 впрочем Сын Человеческий идет, как писано о Нем, но горе тому человеку, которым Сын Человеческий предается: лучше было бы этому человеку не родиться. 25 При сем и Иуда, предающий Его, сказал: не я ли, Равви? Иисус говорит ему: ты сказал...

Евангелие от Марка (11:12-25): "На другой день, когда они вышли из Вифании, Он взалкал; и, увидев издалека смоковницу, покрытую листьями, пошел, не найдет ли чего на ней; но, придя к ней, ничего не нашел, кроме листьев, ибо еще не время было собирания смоковниц. И сказал ей Иисус: отныне да не вкушает никто от тебя плода вовек... И смоковница засохла до корня." Ключевое затруднение отрывка отмечено у Марка: "ибо еще не время было собирания смоковниц". Зачем тогда Иисус искал плоды? И почему проклял...

«Тогда первосвященники и фарисеи собрали совет и говорили: что нам делать? Этот Человек много чудес творит… Тогда с этого дня положили убить Его… Но и Лазаря решили убить, потому что ради него многие из Иудеев приходили и веровали в Иисуса» (парафраз на основе Ин. 11:47-53 и Ин. 12:10-11). Это решение стало кульминацией конфликта между Иисусом Христом и религиозными лидерами того времени, в полной мере демонстрирующей ожесточение их сердец. Библейский контекст и связь отрывков Решение Синедриона об убийстве как Иисуса, так и Лазаря описано в Евангелии от Иоанна в двух последовательных главах...

Евангелие от Матфея, 20:1-16 1. Ибо Царство Небесное подобно хозяину дома, который вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой. 2. И, договорившись с работниками по динарию на день, послал их в виноградник свой. 3. Выйдя около третьего часа, он увидел других, стоящих на торжище праздно, 4. и им сказал: идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, дам вам. Они пошли. 5. Опять выйдя около шестого и девятого часа, сделал то же. 6. Наконец, выйдя около одиннадцатого часа, он нашел других, стоящих праздно, и говорит им: что вы стоите здесь целый день праздно? 7...

Вопрос о природе света, сотворенного в первый день до появления светил небесных, является одним из самых захватывающих и глубоких в библейской космологии. Он заставляет задуматься не только о физической стороне творения, но и о его метафизической и духовной сути. Если Солнце, Луна и звезды были созданы лишь в четвертый день (Быт. 1:14-19), то что же было источником того света, который отделил день от ночи и с которого началось мироздание? (Быт. 1:3-5). Это кажущееся противоречие с научной точки зрения...