Скрепы и крылья

Когда мы говорим о Русской Америке, большинство из нас представляют себе эти малоизвестные страницы нашей истории как нечто экзотическое и загадочное. В глазах многих это территория, полная мифов, приключений и драм, которая, несмотря на свое важное значение, так и осталась в тени мировой истории. Как это было на самом деле? Почему Россия продала Аляску, и какие истинные причины стояли за этим решением? Давайте вместе разберемся, что из того, что мы знаем о Русской Америке, является правдой, а что – плодом мифов и домыслов...

Когда мы говорим о символах России, в первую очередь на ум приходит медведь. Но ведь в нашей культуре есть и другие животные, играющие важную роль в мифах, легендах и даже в государственной символике. Почему эти именно животные стали такими значимыми для нас? Почему медведь – это не просто животное, а символ силы и мужественности, а журавль ассоциируется с небом и вечным путешествием? Давайте разберемся, как и почему каждый из этих символов стал частью русской культуры и что они для нас значат. Медведь в российской культуре всегда занимал особое место...

Что может быть более величественным и одновременно притягательным, чем горы? Они не просто часть природы, они – символы, границы, вехи истории и культуры. В России горы играют особую роль, ведь именно через них формировался дух народа, его стойкость, стремление к свободе и самосознание. Говоря о Кавказе, невозможно не вспомнить его величие и многослойную историю. Эти горы были свидетелями древнейших народов, которым приходилось бороться за свои земли и свободу. И горы, в свою очередь, всегда давали силы для этой борьбы...

Иногда мы не задумываемся, как легко можно потерять что-то важное из виду. Кажется, вот оно рядом – привычное, знакомое, каждый день на виду. А потом смотришь внимательнее и понимаешь: именно в этих простых, будто бы обыденных вещах и есть настоящий смысл. Я ловлю себя на этом каждый раз, когда вижу ребят с моим младшим сыном Сашей во дворе. У одного на рюкзаке – маленький триколор, у другого – нашивка на кепке. Казалось бы, мода, аксессуар. Но посмотрите, как они этим гордятся: для них это уже не просто украшение, а знак причастности к чему-то большему...

Когда мы думаем о великих исследователях, нашими мыслями часто овладевают имена, такие как Дэвид Ливингстон, Генри Мортон Стэнли или Ричард Франсис Бертон. Но мало кто знает, что на Африканском континенте свои шаги оставили и русские исследователи, чьи имена со временем были забыты, а их подвиги отошли на второй план. Давайте откроем для себя историю двух русских исследователей – Егора Ковалевского и Василия Юнкера, чьи путешествия по Африке были не менее значимыми, чем достижения их более известных западных коллег...

Мы часто следуем за вымышленными персонажами в книгах и фильмах, восхищаемся их подвигами и храбростью. Но вот парадокс: самые настоящие герои – они живут среди нас. Они не на экране, не в игре, а среди людей, с которыми мы сталкиваемся ежедневно. Они рискуют жизнями ради Родины, за их плечами – подвиги, которым можно только позавидовать. И вот недавно мне удалось увидеть этих людей! 14 августа 2025 года в Национальном центре "Россия" состоялись "Классные встречи" с Героями Российской Федерации – участниками президентской программы "Время героев"...

Сказки – это не просто увлекательные истории для детей. Это нечто гораздо более глубокое. Каждая народная сказка – это окошко в душу народа, его культуру и мировоззрение. Русские сказки нам знакомы, они пронизаны волшебством, моралью и историей. Но как насчет сказок других народов России? Татар, башкир, якутов, чеченцев? Эти народы, имеющие тысячелетние традиции, тоже создали уникальный мир сказок, которые мы, к сожалению, часто не знаем. Давайте откроем для себя этот мир – мир, где магия и мудрость переплетаются с глубокой философией и жизненными уроками...

Когда мы говорим о русском театре, мы часто вспоминаем такие имена, как Чехов, Гоголь или Станиславский. Однако корни нашего театра уходят гораздо глубже, в самую душу народного искусства. Зарождение театра в России было не мгновенным процессом, а постепенным развитием, которое началось с простых, народных форм и прошло долгий путь до профессиональных театральных постановок. Интересно, что это развитие было не только культурным, но и социальным – театр стал важным инструментом для выражения общественных и культурных идей...

Знаете, о чем я часто думаю, глядя, как мои сорванцы – Максимка с Сашкой – с азартом запускают бумажные самолетики во дворе? О том, как эта простая детская забава – на самом деле, корнями уходит в самую глубь человеческой души. В ту самую вековую, неистребимую тоску по высоте. Это ведь не просто желание подняться выше. Это что-то большее. Вспомните наших предков: устремленные ввысь храмы, золотые маковки церквей. Даже в сказках – ковры-самолеты, Жар-птица... Все это – отражение той самой мечты. Мечты парить, видеть мир с иного ракурса, ощутить невесомость мысли и духа...

С детства помню, как отец говорил: "Мужик – это не тот, кто громче всех кричит, а тот, кто молча делает своё дело". В каждой деревне, в каждом дворе всегда были люди, на которых можно было положиться – те, кто встанет в четыре утра, чтобы расчистить дорогу соседям, кто поможет чужому ребёнку донести тяжёлый рюкзак, кто первым бросится в ледяную воду, если случится беда. Это не показуха, а внутреннее правило: если можешь – должен. На Руси уважение зарабатывалось поступками, а не разговорами. В истории всегда на первом месте были те, кто стоял на защите семьи, земли, людей...

Когда я был студентом, мне попалась книга о расколе. До этого я воспринимал старообрядцев как просто "других" православных – ну, крестятся по-другому, поют иначе. Но чем глубже вчитывался, тем сильнее ощущал: это не просто обряд – это характер. Это внутренний стержень, который оказался прочнее времени, ссылок и гонений. В XVII веке государство и церковь провели реформу. Изменили обряды, переписали книги, унифицировали службу. Те, кто не принял это – стали "раскольниками". Их не просто осуждали – их преследовали...

В один из июльских дней мы с семьёй поехали в Тулу. Не на экскурсию – просто захотелось показать детям город, о котором слышали и в школе, и в песнях. Тула – город трудовой доблести. Максим с интересом изучал экспозиции музея оружия, а Саша, как обычно, таскал с собой блокнот: на ходу рисовал танки, солдат, какие-то заводы с трубами. Я спросил его: "А что ты рисуешь?" Он пожал плечами: "Это я придумал – как будто война идёт, а рабочие делают пушки и сразу на фронт везут". Пауза. И потом добавил: "Это важно, да?" Да...