Трубка вождя

Немаловажно и то, что характер христианства был закрытым, христиане не вели публичных заседаний, что было свойственно римской вере, отголоски иудейских преследований, продолжавшихся даже в Риме, все еще существовали в их сознании. В Риме создался образ сектантов, которые называют друг друга ''братьями'', что наводило римлян на мысли о разврате. Так, например, в 186 году до. Р.Х. был запрещен дионисийский культ, было уничтожено порядка 7000 человек из-за ритуального разврата и жертвоприношений. Римляне явно воспринимали христиан как сторонников чего-то подобного. На данный момент не существует никаких данных, которые могли свидетельствовать о личном отношении к христианам Марка Аврелия, современные исследования показывают, что гонения на христиан были значительно преувеличены, носили характер в большей степени явления, появляющегося в результате доноса.

Марк Корнелий Фронтон (140 г) писал: ‘’Говорят также, что они (христиане) почитают человека, наказанного за преступление страшным наказаньем, и бесславное древо креста’’ Лукиан из Самосаты, сатирик 2 век : ‘’Был распят в Палестине за то, что основал этот новый культ. Более того их первый законодатель убедил их в том, что все они братья друг другу, после того как они окончательно согрешили, отказавшись от греческих богов, начав молиться этому распятому софисту’’

Приведем цитату римского (языческого) писателя и правителя Вифинии Плиния Младшего (61-115 г.г) из переписки с императором Траяном: ''Я спрашивал их самих, христиане ли они; сознавшихся спрашивал во-второй и третий раз, угрожая наказанием; упорствующих отправлял на казнь. Я не сомневался, что в чем бы они ни признались, но их следовало наказать за непреклонную закоснелость и упрямство. Они утверждали, что вся их вина в том, что они в установленный день собирались до рассвета, воспевали, чередуясь, Христа как бога, клятвенно обязывались воздерживаться от всякого воровства, прелюбодеяния, грабежа, нарушения слова''